簡(jiǎn)談?wù)撎沾衫L畫(huà)的創(chuàng)新

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1、簡(jiǎn)談?wù)撎沾衫L畫(huà)的創(chuàng)新導(dǎo)讀:陶瓷和藝術(shù)方面的論文怎么寫(xiě)。此篇論陶瓷繪畫(huà)的創(chuàng)新優(yōu)秀范文供大學(xué)生們寫(xiě)作這類(lèi)畢業(yè)論文參考閱讀,希望文章中某畢業(yè)論文的提綱范文會(huì)對(duì)你的論文寫(xiě)作能有幫助。中國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng)和原生地,瓷器雛形最早現(xiàn)于商代,至東漢晚期青瓷的出現(xiàn),揭開(kāi)了人類(lèi)制瓷史的第一頁(yè),從此瓷器便取代了陶器而躍居工藝品的主導(dǎo)地位.為瓷與陶有著不處瓷器坯陶瓷和藝術(shù)畢業(yè)論文的提綱范文體細(xì)密不吸水,呈半透明優(yōu)質(zhì)陶瓷專(zhuān)科生論文寫(xiě)作技巧分享2701725狀,叩擊有聲,表面光亮平滑,色澤清純潔凈,既實(shí)用又有賞心悅目的欣賞價(jià)值,人類(lèi)文明的進(jìn)步,總能

2、帶動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展與不斷創(chuàng)新.自從陶瓷上出現(xiàn)了第一幅繪畫(huà)時(shí),標(biāo)志著陶瓷繪畫(huà)的開(kāi)始.至此,不知經(jīng)過(guò)了多少代藝人的傳承與創(chuàng)新,出現(xiàn)了今日繁榮的景象.陶瓷繪畫(huà)包括:青花、五彩、斗彩、粉彩、琺瑯彩、淺絳彩、新彩、釉中彩等等,現(xiàn)還有很多藝人用顏色釉來(lái)繪畫(huà),也能達(dá)到獨(dú)特的藝術(shù)效果.創(chuàng)新須建立有的事物上,用新的方法創(chuàng)造出更為完美的事物.一味地追求創(chuàng)新而忽視固有事物,或固守有事物而不去尋找新意,我認(rèn)為都是不妥的,陶瓷繪畫(huà)亦是此.陶瓷繪畫(huà)上要有創(chuàng)新,必先要有一定的繪畫(huà)技能掌握的技能上有進(jìn)步,也還要有很高的審美能力,為直接影響其繪畫(huà)水平的

3、提高.人的審美能力是審美活動(dòng)中提高的,通過(guò)對(duì)美術(shù)名作的賞析,掌握欣賞方法、要領(lǐng)及規(guī)律,從而提高對(duì)藝術(shù)的鑒賞力、對(duì)美丑的分辨力,增加對(duì)藝術(shù)美的感受力、理解力,從中逐步提高自的藝術(shù)修養(yǎng).審美能力是一個(gè)人綜合能力的一個(gè)方面,審美能力低下的人無(wú)法從事藝術(shù)活動(dòng),而且日常生活與工作中,再美的東西對(duì)他也沒(méi)有意原創(chuàng)shuoshilunwen/272773.義,此提高審美能力對(duì)繪畫(huà)的創(chuàng)新有著直接關(guān)系,懂得美能創(chuàng)造美.創(chuàng)新的時(shí)也要有個(gè)的繼承.清代期間,景德鎮(zhèn)出現(xiàn)了一批安徽新安畫(huà)派的文人畫(huà)家:以程門(mén)、金品卿、王少維等人為代表他們把中國(guó)畫(huà)中

4、淺絳山水的技法結(jié)合陶瓷工藝而創(chuàng)造出的一種具有文人畫(huà)的藝術(shù)特色,及審美情趣的畫(huà)種淺絳彩.淺絳彩的產(chǎn)生,從的發(fā)展到消亡大概歷經(jīng)了半個(gè)世紀(jì),時(shí)間雖然短暫,但這種具有創(chuàng)新意義的釉上彩繪品種,為以后陶瓷繪畫(huà)的發(fā)展帶來(lái)了深遠(yuǎn)影響將詩(shī)、書(shū)、印,融入繪畫(huà)當(dāng)中,極富有藝術(shù)性,我們也稱(chēng)為文人畫(huà),這種形式的創(chuàng)新打破了前工匠們繪制完畫(huà)后,不留鈐印、姓名的傳統(tǒng).時(shí)至今日,受其影響陶瓷繪畫(huà)工依然不亦樂(lè)乎地傳承著這種形式.創(chuàng)新時(shí),有別于傳統(tǒng),用更加多樣化的材料工具和風(fēng)格樣式,去表現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)代陶瓷繪畫(huà)工對(duì)自然生命的真切感受,通過(guò)種描繪形式來(lái)創(chuàng)造更具審

5、美感召力的藝術(shù)世界本篇簡(jiǎn)談?wù)撎沾衫L畫(huà)的創(chuàng)新論文范文綜合參考評(píng)定下度:優(yōu)質(zhì)選題.走進(jìn)兩位陶瓷藝術(shù)家的藝術(shù)世界里體會(huì)一番.《黃山圖》是王錫良先生的粉彩山水畫(huà)力作,觀其畫(huà)很難找到傳統(tǒng)意義上的粉彩繪畫(huà)手法其采用的是中國(guó)山水畫(huà)里的水墨畫(huà)技法結(jié)合自的感受和風(fēng)格,展現(xiàn)了一幅很具感召力的藝術(shù)作品,畫(huà)中主峰極其巍峻,壁立千仞,構(gòu)圖頗具震憾力,山石均以潑墨手法繪制,其中墨色流露出來(lái)的紋路肌理恰似鬼斧神工,把山石的質(zhì)感與量感體現(xiàn)的淋漓致,山間奇松隱現(xiàn),云霧浮嵐,茫茫蒼蒼,使人頓覺(jué)欲入其境.先生張文濤的新彩山水畫(huà)《桃花園里耕田》采用的是中西

6、結(jié)合的手法,筆墨間透出中國(guó)畫(huà)的韻味中又含西畫(huà)的技法,其功底見(jiàn)一斑,畫(huà)中描繪的是一幅環(huán)境優(yōu)美、氣氛靜的田園生活,里面有寬廣肥沃的田野、田間路縱橫交錯(cuò)、其間有位農(nóng)夫耕作其間、未見(jiàn)鳥(niǎo)、雞、犬的身影其鳴叫聲猶縈繞耳邊,山間的屋舍旁的池塘里仿佛有魚(yú)嬉游其間、不遠(yuǎn)處有望不到邊的桃花林、山巒隱現(xiàn)于山靄嵐氣中、愈遠(yuǎn)愈淡、空蒙、氣韻生動(dòng),有身其中感.陶瓷繪畫(huà)工有創(chuàng)新的智慧.相信創(chuàng)作出來(lái)的作品像百花園里的花一樣,顯姿態(tài)、香溢群芳.

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