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1、生活化語(yǔ)文教學(xué)的思考河北省涉縣第一中學(xué)：晉曉莉摘要：語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)生活，生活中處處存在語(yǔ)文教學(xué)。但是，我國(guó)的語(yǔ)文教學(xué)長(zhǎng)期脫離社會(huì)生活，直接影響了語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)效性?？梢?jiàn)，語(yǔ)文教學(xué)必須實(shí)現(xiàn)生活化，即學(xué)生學(xué)習(xí)生活化；課堂教學(xué)生活化。語(yǔ)文教學(xué)只有扎根于生活這一片沃土，才能生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文生活化教學(xué)教學(xué)策略語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出，加強(qiáng)語(yǔ)文課程與其他課程與生活的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體協(xié)調(diào)發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是指能適應(yīng)生活需要的、整合的、具有可持續(xù)發(fā)展前景的綜合素養(yǎng)。要培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)，必須將教育與生活緊密相連。高中語(yǔ)文教學(xué)生活化有利于學(xué)生知識(shí)的掌握、情感的培養(yǎng)、
2、實(shí)踐能力的形成以及創(chuàng)造性的發(fā)展，為學(xué)生全面和諧發(fā)展打下厚實(shí)的基礎(chǔ)。但是，我國(guó)的語(yǔ)文教學(xué)長(zhǎng)期脫離社會(huì)生活，抓不住現(xiàn)實(shí)生活，總是讓學(xué)生回到過(guò)去而不是現(xiàn)在，這直接影響了語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)效性，越來(lái)越多的語(yǔ)文教育工作者認(rèn)為：“不關(guān)心廣闊的社會(huì)生活就很難學(xué)好語(yǔ)文”。語(yǔ)文教學(xué)如何實(shí)現(xiàn)生活化呢？一、學(xué)生學(xué)習(xí)生活化1、聯(lián)系學(xué)校生活學(xué)習(xí)語(yǔ)文。學(xué)校是學(xué)生生活的重要舞臺(tái)，這座舞臺(tái)上發(fā)生的一些故事可以引入到學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中來(lái)。例如：開(kāi)學(xué)初，學(xué)校要進(jìn)行為期一周的軍訓(xùn)，嚴(yán)格軍訓(xùn)對(duì)于從未接受過(guò)正規(guī)艱苦的高一新生是一件不容易的事,尤其是大多都是嬌生慣養(yǎng)的獨(dú)生子女，有不少同學(xué)暈倒，岀現(xiàn)小動(dòng)作，甚至與
3、教師教官發(fā)牛.爭(zhēng)執(zhí)誤會(huì)等等，面對(duì)這些問(wèn)題我們決不能輕易放過(guò)，老師也不能單純地教訓(xùn)或壓制，可以采取演講和討論的方式把這些問(wèn)題放在桌面，讓大家一起參與討論，讓學(xué)生在談?wù)撝性谒枷肷献允 ?、聯(lián)系社會(huì)生活學(xué)習(xí)語(yǔ)文。社會(huì)是一道廣闊的背景，更是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一片天地。新課標(biāo)的選修教材《語(yǔ)言文字應(yīng)用》要求中學(xué)生能正確應(yīng)用祖國(guó)語(yǔ)言，在教學(xué)手段上就可以將現(xiàn)實(shí)生活引入教學(xué)中。例如：針對(duì)當(dāng)今社會(huì)上一些時(shí)髦的廣告詞故意偷換同音字的不規(guī)范用字現(xiàn)象，可以讓學(xué)生扮演醫(yī)生，走入社會(huì)去糾正這類現(xiàn)象。這樣，不僅使學(xué)生掌握了語(yǔ)言文字的知識(shí)，養(yǎng)成寫規(guī)范字，說(shuō)規(guī)范話的良好習(xí)慣，而II也訓(xùn)練了學(xué)生的社交能力
4、，說(shuō)服他人的能力。3、聯(lián)系家庭生活學(xué)^」語(yǔ)文。教師可以抓住每個(gè)學(xué)生家庭的特點(diǎn)巧妙設(shè)計(jì)語(yǔ)文教學(xué)。例如：有的學(xué)生家長(zhǎng)是賣服裝的，則可以讓他設(shè)計(jì)一下服裝廣告;有的學(xué)生家長(zhǎng)是賣水果的，則可以讓他寫一寫介紹冇關(guān)水果方面的文章等等。這樣一來(lái)，學(xué)生既提高了語(yǔ)言運(yùn)用能力，又有了生活實(shí)踐能力。二、課堂教學(xué)生活化1、教材內(nèi)容生活化。教材是課堂教學(xué)的資源，是培養(yǎng)能力的依托，是培育人文素養(yǎng)的載體和沃土。如果要實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文與生活的聯(lián)系，就要實(shí)現(xiàn)教材與生活的聯(lián)系。教師可以根據(jù)文本內(nèi)容與學(xué)生生活的關(guān)系，把教材分成三類，即：再現(xiàn)生活的教材、貼近生活的教材、遠(yuǎn)離生活的教材。針對(duì)不同類型的教材，采取
5、不同方法，引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、體驗(yàn)生活、積累生活，以加深對(duì)文本的理解和感悟。2、教學(xué)方法生活化。以文言文教學(xué)為例，我不僅注意字詞句式等基本的教學(xué)，還特別重視蘇中蘊(yùn)含的中國(guó)文化，及艽與當(dāng)代社會(huì)的聯(lián)系。在教學(xué)高中新教材中諸子散文單元后，我就利用課外語(yǔ)文活動(dòng)，舉辦了題為《儒家學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響》的講座，除介紹了百家爭(zhēng)鳴中諸家學(xué)說(shuō)的重點(diǎn)，也介紹了儒家成為封建社會(huì)至尊地位的背景、原因和知識(shí)，還著重分析了儒家學(xué)說(shuō)對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)，對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的積極影響和消極負(fù)累。3、教學(xué)情境生活化。生活中處處都是語(yǔ)文教學(xué)的最佳案例，所以在語(yǔ)文教學(xué)中倡導(dǎo)模擬生活的情景，能使靜態(tài)的文
6、字變成動(dòng)態(tài)的生活，而五彩繽紛的生活也蘊(yùn)含著千變?nèi)f化的文字，在一個(gè)特定的情景中，讓學(xué)生扮演不同的人物,體會(huì)不同的生活，這樣就使語(yǔ)文知識(shí)在夸張和歡快中鉆進(jìn)學(xué)生的心里。如果再現(xiàn)課文描繪的生動(dòng)情景，讓學(xué)生身臨蘇境，就能很好的激起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，有效地提高教學(xué)的效率。三、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)生活化導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)，顧名思義，就是進(jìn)行新課文教學(xué)前的導(dǎo)入語(yǔ)設(shè)計(jì)；生活化，就是設(shè)計(jì)課前導(dǎo)入語(yǔ)一定要聯(lián)系學(xué)生的思想、生活實(shí)際，一定要在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)掘生動(dòng)感人的事件、傳記、名言、歌曲等學(xué)生喜愛(ài)的、頗具吋代感的材料來(lái)設(shè)計(jì)。例如《十八歲及其他》一文。教學(xué)0標(biāo)要求通過(guò)課文學(xué)習(xí)能體驗(yàn)父母對(duì)子女的深愛(ài)，增進(jìn)學(xué)生對(duì)父
7、母的理解，滲透尊敬父母的教育。而課文內(nèi)容淺易，語(yǔ)言樸實(shí)，學(xué)生一看就明白。同吋，不少學(xué)生又很逆反，與父母之間存在著“代溝”，根本就不肯接受簡(jiǎn)單、生硬的說(shuō)教。鑒于此，我想，一定要讓學(xué)生心動(dòng)之后再來(lái)學(xué):>J課文。于是，我精心設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)入：課前播放嚴(yán)維文演唱的《母親》、劉和剛演唱的《父親》，制造情景，渲染氣氛。這篇文章的課堂閱讀教學(xué)就在這種動(dòng)人心魄的氛圍中開(kāi)始了，從現(xiàn)場(chǎng)來(lái)看，同學(xué)們被演員深情的演唱深深地打動(dòng)了，他們表情嚴(yán)肅，神情專注，用心聽(tīng)歌曲，用心讀課文，用心去反思自己，冇的人還留下了熱淚。課后，我趁熱打鐵，布置了一次關(guān)于親子交流方面的作業(yè)，要求學(xué)生寫一篇周記：
8、給爸爸媽媽的一封信。從后來(lái)我收上的周記
