崔子玉座右銘

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1、崔子玉座右銘崔子玉座右銘崔子玉座右銘釋文周平崔子玉,原名瑗，字子玉，東漢人，著名學(xué)者崔骃的中子。工書，尤善章草。此為崔子玉座右銘，歷代書法大家都有傳世的佳作。如：清鄧石如隸書，清吳熙載（儀征人氏）篆書最為有名。座右銘正文，釋文如下：無(wú)道人之短，無(wú)說(shuō)己之長(zhǎng)。施人慎勿念，受施慎勿忘。世譽(yù)不足慕，唯仁為紀(jì)綱。隱心而后動(dòng)，謗議庸何傷？無(wú)使名過(guò)實(shí)，守愚圣所臧。在涅貴不緇，曖曖內(nèi)含光。柔弱生之徒，老氏誡剛強(qiáng)。行行鄙夫志，悠悠故難量。慎言節(jié)飲食，知足勝不祥。行之茍有恒，久久自芬芳。無(wú)道人之短，無(wú)說(shuō)己之長(zhǎng)。不在人前事后說(shuō)他人的短處，說(shuō)自己的長(zhǎng)處；不說(shuō)損人的話不做損人利己的事。將謹(jǐn)守

2、口舌之修養(yǎng)放在第一位。施人慎勿念，受施慎勿忘。幫助他人，施與別人的好處，切勿掛在嘴上；受過(guò)別人的點(diǎn)滴恩惠應(yīng)時(shí)時(shí)放在心上。世譽(yù)不足慕，唯仁為紀(jì)綱。繁華世間的種種，都如過(guò)眼云煙。生之何畏，死之何懼？唯有為人的仁，義，禮，智，信；才是處世的準(zhǔn)則。隱心而后動(dòng)，謗議庸何傷？遇事應(yīng)首先審度自己的心思意念是否合乎仁之紀(jì)綱而后再行動(dòng)；即使遭到別人的惡意中傷也能夠坦然面對(duì)，無(wú)愧于心。無(wú)使名過(guò)實(shí)，守愚圣所臧。人貴在有自知之明，不要讓自己的名聲超出自己實(shí)際所擁有的才華和能力；大智若愚是圣人的智慧，懂得這個(gè)道理并且能夠做到勝過(guò)眾人所有實(shí)際的收藏。在涅貴不緇，曖曖內(nèi)含光具有高貴品質(zhì)的人即使在

3、身陷囫圇之中依然能保持清醒和獨(dú)立的判斷；貌不驚人卻飽有獨(dú)特的內(nèi)涵和人格魅力的人是受人尊敬的，如同外貌黯淡的明珠在昏暗不明的環(huán)境中依然能綻放光彩。柔弱生之徒，老氏誡剛強(qiáng)。做人處事切記太剛強(qiáng)。柔弱是生命力持久的秘訣。對(duì)于同一事物和人有不同的看法和意見(jiàn)要用適而有度的方法處理，不能爭(zhēng)強(qiáng)好勝，硬碰硬的蠻干。行行鄙夫志，悠悠故難量。庸俗和卑鄙的人若有剛強(qiáng)的性格和行事的作風(fēng)，時(shí)間長(zhǎng)了變故叢生，禍患難量。慎言節(jié)飲食，知足勝不祥。對(duì)于事物和人的評(píng)價(jià)不能妄言，要謹(jǐn)慎。同樣對(duì)于飲食也應(yīng)該有所節(jié)制和調(diào)節(jié)；人的禍咎歸結(jié)于貪念和欲求，懂得知足，方能體悟到生活中平凡的樂(lè)趣。行之茍有恒，久久自芬芳

4、。如能以以上的準(zhǔn)則要求和檢驗(yàn)自己的一言一行，長(zhǎng)此以往，自己和身邊的人都會(huì)感受到生的美好。篇二：劉禹錫《陋室銘》崔子玉《座右銘》比較閱讀附答案閱讀劉禹錫《陋室銘》和崔子玉《座右銘》，完成15――19題。（共12分）【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。(來(lái)自:.bOthp;egrave;貴不緇zī：比喻品格高尚，不受外界污染。⑥曖曖：光線不夠明亮的樣子。⑦柔弱生之徒，老氏誡剛強(qiáng)：徒，同途，道路。老子認(rèn)為，柔弱者久長(zhǎng)，剛強(qiáng)者先亡。⑧行行：剛強(qiáng)的樣子。⑨慎言節(jié)飲食：說(shuō)話須謹(jǐn)慎，

5、飲食等欲望須節(jié)制。12.解釋下列加點(diǎn)短語(yǔ)。(4分)①惟吾德馨()②無(wú)案牘之勞形()③有仙則名()④行之茍有恒()13.下面句子中加點(diǎn)詞意思哪一組相同?()(3分)A.山不在高，有仙則名。嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓。(《黃鶴樓》)B.策之不以其道。執(zhí)策而臨之。(《馬說(shuō)》)C.可以調(diào)素琴。取子敬琴?gòu)?，弦既不調(diào)。(《人琴俱亡》)D.一食或盡粟一石。食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。(《馬說(shuō)》)14.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯。(4分)(1)孔子云：何陋之有?(2)世譽(yù)不足慕，唯仁為紀(jì)綱。15.請(qǐng)從乙文中找出與甲文斯是陋室，惟吾德馨思想傾向最相近的一句話。(2分)16.學(xué)則須疑，尤其是學(xué)習(xí)文

6、言文，這樣能夠更好地學(xué)古通今。例如，學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》一文，我們懂得了___________________________的道理，但當(dāng)今更需要人們對(duì)自身能力的培養(yǎng)和毛遂自薦的勇氣;學(xué)習(xí)《陋室銘》一文，我們贊賞劉禹錫not;not;not;not;not;not;not;not;not;not;not;not;not;_____________的情懷，但同時(shí)也應(yīng)該摒棄孤芳自賞的落后思想。(4分)參考答案：12、13D14世人的贊譽(yù)不值得羨慕，只要把仁愛(ài)作為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則就行了15、在涅貴不緇，曖曖內(nèi)含光?；颍涸谀F不緇16人才的培養(yǎng)離不開伯樂(lè)不慕名利，安貧樂(lè)道