俞平伯書信集

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1、自從人類進(jìn)入商品經(jīng)濟(jì)社會以來，貿(mào)易即已成為人們?nèi)粘；顒拥闹饕糠?，并成為一國?jīng)濟(jì)增長的主動力。國際分工的深化、大量國際統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則的建立俞平伯書信集　　篇一：現(xiàn)代文學(xué)三十年筆記整理精華版　　一魯迅　　主要著作　　短篇小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》　　散文詩集《野草》散文集《朝花夕拾》　　雜文集16　　《熱風(fēng)》五四時對舊禮教舊傳統(tǒng)的批判，與復(fù)古派的論爭。　　《墳》五四后對中國歷史、國民性的解剖?！　　度A蓋集》《華蓋集續(xù)編》五卅運動、三一八慘案中對帝國主義、封建軍閥的揭露與抗?fàn)?，與現(xiàn)代評論派的論戰(zhàn)。　　《而已集》大革命失敗后抗擊國民黨對革命青

2、年的殺戮?！　　赌锨槐闭{(diào)集》對“第三種人”、論語派等的詰難?！　　度e集》20年代末與創(chuàng)造社、太陽社關(guān)于“革命文學(xué)”的論爭?！　　抖募?0年代初對民族主義的斗爭，與新月派的論辯?！　　稖?zhǔn)風(fēng)月談》《偽自由書》《花邊文學(xué)》　　對30年代上海半殖民地商業(yè)社會的透視和批判。　　《且介亭雜文》《且介亭雜文二集》隨著信息化和全球化的發(fā)展，國家及地區(qū)之間的貿(mào)易也已成為拉動一國經(jīng)濟(jì)的三駕馬車之一，甚至是三駕馬車之首，奧巴馬政府成立之日起自從人類進(jìn)入商品經(jīng)濟(jì)社會以來，貿(mào)易即已成為人們?nèi)粘；顒拥闹饕糠?，并成為一國?jīng)濟(jì)增長的主動力。國際分工的深化、大量國際統(tǒng)

3、一標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則的建立對明清思想文化學(xué)術(shù)及儒道各家的審視?！肚医橥るs文末編》《附集》抗議國民黨法西斯專政，反擊中共左傾路線?！都饧贰都饧斑z》　　書信集《兩地書》學(xué)術(shù)著作《中國小說史略》《漢文學(xué)史綱要》　　上篇　　一、《吶喊》《彷徨》：中國現(xiàn)代小說的開端與成熟標(biāo)志　　1918年5月，《新青年》第4卷第5號《狂人日記》　　(一)表現(xiàn)的深切——獨特的題材視角　　1、題材：表現(xiàn)農(nóng)民與知識分子　　2、視角：關(guān)注病態(tài)社會里人的精神病苦　　《藥》華家的精神愚昧?！豆枢l(xiāng)》閏土的心靈麻木?！蹲８！废榱稚┑目謶帧！睹魈臁穯嗡纳┳拥墓陋毧仗??！对诰茦巧稀穮尉暩ο?/p>

4、蒼蠅飛回原地的頹唐消沉?！豆陋氄摺肺哼B躬行先前所反對的一切，看似勝利實則失敗的“復(fù)仇”?！　　秱拧窙_出舊家庭的青年男女，在愛情失去附麗后回到舊家庭中?！　　獙`魂的拷問，揭露造成精神病態(tài)的病態(tài)的社會，最終指向絕望的反抗?！　?二)格式的特別——結(jié)構(gòu)模式與形式手法的創(chuàng)新　　1、情節(jié)結(jié)構(gòu)模式隨著信息化和全球化的發(fā)展，國家及地區(qū)之間的貿(mào)易也已成為拉動一國經(jīng)濟(jì)的三駕馬車之一，甚至是三駕馬車之首，奧巴馬政府成立之日起自從人類進(jìn)入商品經(jīng)濟(jì)社會以來，貿(mào)易即已成為人們?nèi)粘；顒拥闹饕糠郑⒊蔀橐粐?jīng)濟(jì)增長的主動力。國際分工的深化、大量國際統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則的建

5、立　　○1看/被看　　《示眾》系列：表現(xiàn)麻木愚昧的國民性弱點，及對啟蒙的質(zhì)疑批評?！　　犊袢恕贰犊住贰睹魈臁贰额^發(fā)的故事》《藥》《阿Q》《祝?！贰堕L明燈》《鑄劍》《理》《采薇》　　○2離去—歸來—再離去　　蒼涼的絕望，對絕望的質(zhì)疑、挑戰(zhàn)和反抗?！　　豆枢l(xiāng)》幻景與現(xiàn)實的剝離，由希望而絕望，再度遠(yuǎn)走?！　　蹲８！纷⒍ㄒx開的漂泊者，對家鄉(xiāng)現(xiàn)實所提出的生存困境的逃避?！　　对诰茦巧稀窡o可附著的漂泊感。　　2、創(chuàng)造新形式的先鋒　　《狂人日記》打破傳統(tǒng)小說結(jié)構(gòu)及敘事方式，兩重敘述角度及反諷的結(jié)構(gòu)?！　　犊滓壹骸啡龑咏Y(jié)構(gòu)上外在的喜劇性和內(nèi)在的悲劇性：孔乙

6、己與酒客之“被看/看”；小　　伙計旁觀并被看客同化的精神悲劇，隱含作者看?！　　栋正傳》對全知敘述的嘲弄，從有距離的觀照到主體精神、生命體驗的介入?！秱拧蜂干膬呻y選擇，終不免空虛與絕望?！　　对诰茦巧稀贰豆陋氄摺纷晕异`魂的對話與相互駁難。隨著信息化和全球化的發(fā)展，國家及地區(qū)之間的貿(mào)易也已成為拉動一國經(jīng)濟(jì)的三駕馬車之一，甚至是三駕馬車之首，奧巴馬政府成立之日起自從人類進(jìn)入商品經(jīng)濟(jì)社會以來，貿(mào)易即已成為人們?nèi)粘；顒拥闹饕糠郑⒊蔀橐粐?jīng)濟(jì)增長的主動力。國際分工的深化、大量國際統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則的建立　　3、繼承、突破與創(chuàng)新　　含蓄節(jié)制、簡約凝練

7、的語言。借鑒西方，吸取傳統(tǒng)戲劇美術(shù)詩歌小說的藝術(shù)經(jīng)驗。詩化小說（《傷逝》《社戲》）、散文體（《兔和貓》《鴨的喜劇》）、戲劇體（《起死》）　　二、說不盡的阿Q：阿Q接受史　　三、《野草》與《朝花夕拾》　　(一)《朝花夕拾》　　1、“閑話風(fēng)”：作者與讀者的精神對話　　對“愛”與“死”的追記與思考。自然、率真、親切的韻味。慈愛柔和中蘊藏著深沉的悲愴?！栋㈤L和〈山海經(jīng)〉》《從??》《藤野先生》《范愛農(nóng)》《無常》《父親的病》　　亦有雜文筆法滲透所表現(xiàn)的批判和嘲諷?！抖男D》《五猖會》《從??》　　2、“漫筆式”寫法　　任心閑談。題材漫無邊際，行文結(jié)

8、構(gòu)隨意性，語言“原生味”?！豆贰へ垺な蟆贰　?二)《野草》　　1、“獨語體”　　心靈的煉獄中熔鑄的魯迅詩。逼視靈魂深處并進(jìn)行哲理思考?！　?、意象：客觀形象與主觀意