淺談當(dāng)代中國(guó)電影藝術(shù)中的女性角色論文

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1、淺談當(dāng)代中國(guó)電影藝術(shù)中的女性角色論文..畢業(yè)論文關(guān)鍵詞女性主義中國(guó)電影社會(huì)制約論文摘要在我們看到過(guò)的影視作品中,總有這樣一個(gè)群體,她們光鮮亮麗,溫柔婉約,她們戴著與生俱來(lái)的母性光輝,讓我們?yōu)橹畡?dòng)容,為之驚嘆。在中國(guó)的傳統(tǒng)意念中,女性應(yīng)當(dāng)是扮演著溫柔體貼..畢業(yè),賢妻良母,相夫教子的角色,在我們生活的時(shí)下,隨著女性的社會(huì)地位的改變,女性有了更多層次的發(fā)展空間,和更多生活途徑的選擇權(quán)。這使生活在當(dāng)今的女性有了自己獨(dú)立的人格和等同于男人的尊嚴(yán),她們有權(quán)利按照自己的意愿去爭(zhēng)取明天的發(fā)展權(quán),對(duì)婚姻,對(duì)事業(yè),對(duì)人生觀價(jià)值觀的看法都由她們自己來(lái)主宰。以前那些只有男人擁有的特權(quán)之

2、門(mén),在現(xiàn)如今已經(jīng)不能再把女性阻擋在外。電影藝術(shù)是現(xiàn)實(shí)生活的反映和變相傳達(dá),女性如此巨大的改變,自然也逃不過(guò)攝影機(jī)的鏡頭。在中國(guó)現(xiàn)代的電影藝術(shù)中,我們驚喜地從中看到中國(guó)女性動(dòng)人的蛻變,從封閉保守的表達(dá)到開(kāi)放張顯的張示,這期間經(jīng)歷了一個(gè)不尋常的轉(zhuǎn)變,是值得我們尋味的。19世紀(jì)西方女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)蓬勃興起,女性開(kāi)始反省自身的價(jià)值,并確定了自己的意識(shí)形態(tài),她們對(duì)歷史和文化的偉大貢獻(xiàn)被充分揭示出來(lái)。在女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)方興未艾,電影藝術(shù)中的女性意識(shí)也漸漸覺(jué)醒,同時(shí)期出現(xiàn)了“女性主義電影批評(píng)理論”,女性主義電影也嶄露頭角。運(yùn)動(dòng)中的電影批評(píng)主要是針對(duì)一些男性電影中出現(xiàn)的女性形象進(jìn)行犀利的

3、批評(píng),進(jìn)一步揭示對(duì)女性的探討,描寫(xiě)更細(xì)膩的女性感情世界。由此,女性角色被史無(wú)前例的關(guān)注和討論。中國(guó)女性由于其所受的思想文化背景的特殊性,所散發(fā)出的氣質(zhì)與其他地區(qū)的女性有很大不同,而在討論中國(guó)電影中的女性角色時(shí),自然也擺脫不了時(shí)代和地域的烙印。那些閃耀的熒幕之星,她們的出現(xiàn)曾帶給多少人沉醉的喜悅和游離的幻想,也帶給人多少無(wú)奈的追問(wèn)與失落的傷感。正是因?yàn)樗齻兊母冻龊团c(diǎn)綴了那蒼白的灰色的大熒幕,幻化出一場(chǎng)場(chǎng)惟妙惟肖的塵世鬧劇。一、第五代電影創(chuàng)作者對(duì)女性的表達(dá)到了20世紀(jì)80年代,中國(guó)第五代電影的崛起,給中國(guó)電影帶來(lái)了光輝的新時(shí)代,中國(guó)電影從此走上了國(guó)際影壇,并頻頻獲

4、獎(jiǎng),伴隨著商品經(jīng)濟(jì)的悄然興起,電影也開(kāi)始面臨商業(yè)化的挑戰(zhàn)。在“第五代”所創(chuàng)造的男權(quán)商品時(shí)代,女性在銀幕上定位為被凝注、被窺視的性別角色。這樣的角色一旦被樹(shù)立起來(lái),便成了整個(gè)商業(yè)時(shí)代里電影女性的標(biāo)準(zhǔn)模式。在張藝謀、陳凱歌的電影里男性主導(dǎo)地位是很明顯的。張藝謀將中國(guó)民俗,特色文化包裝整合之后帶到國(guó)際上,大受好評(píng)。而其電影中的女性角色,也更加符合國(guó)際化審美觀念,《紅高粱》中的九兒,《大紅燈籠高高掛》中的幾位姨太太,其實(shí)都是他東方文化整合的一部分,他借用女性的可視性來(lái)體現(xiàn)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的反思,這種反思是對(duì)于整個(gè)幾千年封建殘余的質(zhì)問(wèn),而并不是對(duì)女性本身的關(guān)注。其中女性是作為

5、觀賞品,來(lái)滿足觀眾的獵奇和窺探的心理。很遺憾,中國(guó)的第五代電影人引領(lǐng)了一個(gè)時(shí)代的電影熱潮,卻沒(méi)有能將東方女性真實(shí)的狀態(tài)完整的、關(guān)注的表現(xiàn)出來(lái)。在第五代群體中值得一提的是馮小剛的電影。馮小剛導(dǎo)演的影片中的女性角色都是比較成功有意義的。馮小剛電影可以說(shuō)成是“男性電影”,因?yàn)樗偸且阅行砸暯莵?lái)結(jié)構(gòu)影片,女性形象都呈現(xiàn)出一種低配置現(xiàn)象。但難能可貴的是馮小剛電影中的女性角色卻猶如一朵朵向陽(yáng)而開(kāi)的向日葵,燦爛的金黃色,開(kāi)朗陽(yáng)光的性格,健康向上的精神,使她們栩栩如生,使她們美麗堅(jiān)強(qiáng),讓人不得不愛(ài)。這在其他類型的電影中是絕無(wú)僅有的。例如在《甲方乙方》、《不見(jiàn)不散》、《沒(méi)完沒(méi)了》中

6、,女性主人公周北雁、李清、劉小蕓都十分美麗、單純、實(shí)際、上進(jìn)。她們最初都是單一的、被動(dòng)的欲望對(duì)象,在男主人公的游戲方式下一步步由認(rèn)同到愛(ài)慕,但最終都能在愛(ài)情里得到補(bǔ)償。馮小剛讓年輕、美麗、爽朗的劉蓓、徐帆、吳倩蓮飾演北雁、李清、小蕓,在片中展現(xiàn)了伶俐、高雅、沉靜、刁蠻、新艷靚麗的不同女性形象,滿足了觀眾對(duì)女性欣賞的不同品味。北雁、李清、小蕓三個(gè)女主人公身上,已沒(méi)有過(guò)多的道德內(nèi)涵,不具備像謝晉影片中女性充分展現(xiàn)的堅(jiān)韌、善良等道德品格。她們沒(méi)有行為的主動(dòng)動(dòng)機(jī),在愛(ài)情中扮演著被動(dòng)承受的角色。但恰恰是有了女主人公對(duì)愛(ài)情的默默付出,對(duì)工作的積極進(jìn)取的精神,才更襯托出男主人公

7、的人物性格、形象,才使整個(gè)影片在愛(ài)與被愛(ài)中延伸著觀眾的期望與想象。這幾部影片中把男性都定位于都市社會(huì)的邊緣人或日常人,而女性并沒(méi)有流于平面化、平庸化和空心化。在追求真善美的同時(shí),讓我們看到了女性在生活中的重要位置,是她們?cè)跒槲覀冊(cè)忈屩畹恼嬷B,給了我們普通人極大的信心和勇氣。二、中國(guó)內(nèi)地的女性電影在價(jià)值觀、人生觀都巨大改變的今天,在第五代極大優(yōu)勢(shì)的壓力下,有人不禁要問(wèn):“中國(guó)到底有沒(méi)有女性電影?”到了20世紀(jì)90年代以后,伴隨著商業(yè)語(yǔ)境的成熟,一方面女性成為商業(yè)電影吸引觀眾的籌碼,成為消費(fèi)和窺視的欲望對(duì)象,女性形象更加商品化和世俗化。另一方面,一種以凸顯個(gè)性化和

8、情感變化作

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