伽達默爾：翻譯與對話論文

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1、伽達默爾：翻譯與對話論文摘要伽達默爾《真理與方法》標題中的“真理”是精神科學中的真理，是文本意義的自身顯現(xiàn)，“方法”是精神科學中的方法，是解釋者與文本的對話。對話是語言的典型存在方式，是語言的本質(zhì)。通過語言揭示真理，與通過對話揭示真理，對于伽達默爾來說是一回事。翻譯作為解釋學對話，是一個特別艱難地取得相互了解的過程；作為實踐哲學對話.freel/préjudice/Vorurteil/prejudice）這個詞，在拉丁語、法語、德語和英語中，總的來說具有否定的意義。培根的“假相說”，笛卡爾的“普遍懷疑原則”，都把偏見當作批判的對象。鑒于啟蒙運動

2、對“偏見”形成了很深的偏見，伽達默爾選擇了這個詞作為對歷史意識批判的開始。啟蒙運動把權威和傳統(tǒng)看作偏見的來源，認為權威、傳統(tǒng)與理性是對立的，要想正確地理解流傳物，就必須否定任何權威和傳統(tǒng)，把它們放到理性的審判臺前。伽達默爾承認，“如果權威的威望取代了我們自身的判斷，那么權威事實上就是一種偏見的源泉”，但是，“這并不排除權威也是一種真理源泉的可能性?！?1他強調(diào)的是，權威并不是理性的對立面，而是和理性一致的。因為對權威的服從等于承認他人在見解方面超出自己，而“承認”則是一種基于理性的行動?！袄硇灾X到它自己的局限性，因而承認他人具有更好的見解?！?/p>

3、22權威所說的東西并不是無理性的和隨心所欲的，而是原則上可以被認可和接受的。同樣，傳統(tǒng)也不是理性的對立物?！皞鹘y(tǒng)按其本質(zhì)就是保存，盡管在歷史的一切變遷中它一直是積極活動的。但是保存是一種理性活動，當然也是這樣一種難以覺察的不顯眼的理性活動?！?3傳統(tǒng)并不外在于我們，并不是某種另外的異己的東西，對我們的理解活動來說，它是一種借鑒、參照甚至范例?！皩窨茖W中屬真理事物的思考，一定不能離開它承認其制約性的傳統(tǒng)而進行反思?！?4人們站在他們的傳統(tǒng)之內(nèi)，過去在這些傳統(tǒng)中在場，而傳統(tǒng)則在人們身上實現(xiàn)。所以，為了完成理解和翻譯，我們必須把前人的理解和翻譯成

4、果納入到我們的世界中來?！叭绻覀兿胝_地對待人類的有限的歷史的存在方式，我們就必須為前見概念根本恢復名譽，并承認有合理的前見存在。”25伽達默爾把偏見提到了人類理解真正條件的高度，無偏見則無理解。但是，不應當隨意地從關于某物的一個特殊的先入之見開始，也不應當讓我們的先入之見不受檢驗，某些偏見常常使我們聽不到傳統(tǒng)向我們言說的東西。在伽達默爾眼中，偏見實際上是一種前判斷（prejudgement），可以是積極的，也可以是消極的。他把偏見分為兩類，一類是“生產(chǎn)性的”偏見（“合理的”偏見、“真”偏見），這是一種使理解容易進行的偏見；一類是“有問題的”

5、偏見（“不合理的”偏見、“假”偏見），這是一種導致誤解的偏見。時間，或曰解釋距離，有助于過濾后一種偏見?！皶r間不再主要是一種由于其分開和遠離而必須被溝通的鴻溝，時間其實乃是現(xiàn)在植根于其中的事件的根本基礎。因此，時間距離并不是某種必須克服的東西?！?6“事實上，重要的問題在于把時間距離看成是理解的一種積極的創(chuàng)造性的可能性。它是由習俗和傳統(tǒng)的連續(xù)性所充滿的，正是由于這種連續(xù)性，一切流傳物才向我們呈現(xiàn)自身。”27時間把我們與過去隔開，也把我們與過去聯(lián)系起來。時間距離能夠幫助我們過濾導致誤解的偏見，幫助我們把“真前見”和“假前見”區(qū)分開來。任何有過翻譯

6、經(jīng)驗的人都有這樣的經(jīng)歷：當你著手開始翻譯時，無意識的偏見常常跑到你的譯文中來。如果你將所譯的東西放在一邊，過一段時間再看，你就會發(fā)現(xiàn)一些可能妨礙讀者理解的偏見。在修改譯稿時，意義會變得更加清晰。這個過程是不會結(jié)束的。每當你返回到已經(jīng)被修改過多次的譯文上來，你都會發(fā)現(xiàn)令你不滿意的地方，都會發(fā)現(xiàn)需要進一步修改之處和進一步解釋之處。28承認偏見對于理解的影響意味著承認歷史是一種“效果”歷史，承認歷史對我們當前的理解是“有效的”。效果歷史（.海德格爾，“藝術作品的本源”，孫周興譯，見《林中路》，上海譯文出版社，2004，第69頁。5〔美〕R.E.帕爾默

7、，“伽達默爾哲學的七個關鍵術語”，《安徽師范大學學報》（人文社會科學版），第30卷第5期（2002年9月）。6〔德〕H-G.伽達默爾，《真理與方法》（下卷），洪漢鼎譯，上海譯文出版社，2004，第593頁。7同上，第615頁。8〔德〕unicationasDialogue",QuarterlyJournalofSpeech57(December1971).18〔德〕H-G.伽達默爾，《真理與方法》（上卷），洪漢鼎譯，上海譯文出版社，2004，第465頁。19〔德〕H-G.伽達默爾，《真理與方法》第2版序言，洪漢鼎譯，見《真理與方法》（上卷），上

8、海譯文出版社，2004，第4頁。20同上，第2－3頁。21〔德〕H-G.伽達默爾，《真理與方法》（上卷），洪漢鼎譯，上海譯文出版社，2004，第360