論舞蹈與體育表演項(xiàng)目的相互影響及促進(jìn)

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1、論舞蹈與體育表演項(xiàng)目的相互影響及促進(jìn)----舞蹈論文-->第一章舞蹈與體育表演項(xiàng)目的概述第一節(jié)舞蹈概述按《辭?！返慕忉專璧笇儆谒囆g(shù)的一種，是以經(jīng)過提煉、組織和藝術(shù)加工的人體動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段來表達(dá)人們的思想情感和反映社會生活。舞蹈的基本要素是動(dòng)作姿態(tài)、節(jié)奏、表情。舞蹈是八大藝術(shù)之一，是于三度空間中以身體為語言作“心智交流”現(xiàn)象之人體的運(yùn)動(dòng)表達(dá)藝術(shù)，一般有音樂伴奏，以有節(jié)奏的動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段的藝術(shù)形式。遠(yuǎn)古時(shí)期人類還沒有語言的時(shí)候，就用姿態(tài)、動(dòng)作來傳達(dá)信息，進(jìn)行情感、思想交流。它伴隨著人類的生產(chǎn)勞動(dòng)而產(chǎn)生，又隨著

2、人類社會的發(fā)展而發(fā)展。作為最古老的藝術(shù)形式之一，關(guān)于舞蹈的起源代表性的學(xué)說主要有神授、宗教巫術(shù)、性愛、宗教巫術(shù)、游戲、勞動(dòng)等說法?？芍^眾說紛紜。神授說是最早的關(guān)于舞蹈起源的學(xué)說，它把舞蹈的起源歸于神的恩賜或傳授。模仿說認(rèn)為舞蹈是通過觀察、模仿動(dòng)物動(dòng)作、行為以及一些自然景物動(dòng)態(tài)形象而產(chǎn)生的。游戲說認(rèn)為舞蹈是由于人精力過剩，游戲而產(chǎn)生的。馬克思文藝?yán)碚撨\(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)提出的“勞動(dòng)說”認(rèn)為舞蹈是伴隨生產(chǎn)勞動(dòng)產(chǎn)生的。勞動(dòng)使人有了健美的形體，而且勞動(dòng)中的動(dòng)作蘊(yùn)蓄著力和美，是舞蹈技巧的源泉。上古時(shí)代，伴隨著生產(chǎn)勞動(dòng)舞蹈產(chǎn)

3、生了，而且用來交流思想、感情。原始部落里，打獵和戰(zhàn)爭都是部落一起行動(dòng)，這決定了原始舞蹈是集體性的。部落為了有一個(gè)共同的標(biāo)志，出現(xiàn)了圖騰。慶賀或禱告時(shí)對著圖騰跳舞，就出現(xiàn)了圖騰舞蹈。到了奴隸社會，圖騰崇拜和巫術(shù)迷信結(jié)合出現(xiàn)了巫舞。盡管圖騰崇拜和巫術(shù)都是原始的宗教信仰，但他們的活動(dòng)形式和性質(zhì)都不同。當(dāng)時(shí)人們將圖騰當(dāng)成偶像，而將巫師看成人神間的角色。圖騰舞蹈是集體舞蹈，而巫舞是巫師個(gè)人的表演。巫術(shù)中的歌和舞只是用來制造神秘氣氛的手段，用來保證巫術(shù)的成功。到了封建社會，宮廷舞蹈得到了大規(guī)模發(fā)展，在漢魏和隋唐時(shí)期達(dá)到了高峰，

4、主要用于祭祖和宴飲助興場合。西方社交舞蹈的起源是在17世紀(jì)后，根據(jù)宮廷舞蹈的特點(diǎn)并吸收了一些民間的舞蹈，加以改編成為了以社交娛樂性質(zhì)為主的舞蹈形式。20世紀(jì)初的西方，受浪漫主義思潮影響，現(xiàn)代舞興起了。后又在現(xiàn)代主義的思想影響下衍生出了很多舞蹈派別?，F(xiàn)代舞反對傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念，提倡創(chuàng)新、自由，建立了一套屬于自己的表演體系及理論體系。民間舞蹈是舞蹈發(fā)展的主流，是人民群眾智慧的結(jié)晶，是一條永不枯竭的舞蹈源泉。.............................第二節(jié)體育表演項(xiàng)目概述體育是以身體素質(zhì)練習(xí)為基本要求，為了

5、增強(qiáng)體質(zhì)促進(jìn)健康的全面發(fā)展，進(jìn)而豐富社會文化生活，促進(jìn)精神文明為目的的一種有意識、有組織的社會活動(dòng)。體育表演項(xiàng)目是以舞蹈、音樂、服裝等藝術(shù)表現(xiàn)方式為烘托，把不同藝術(shù)化的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的內(nèi)容進(jìn)行改造、移植、放大和組建來實(shí)現(xiàn)本運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的基本內(nèi)容，以運(yùn)動(dòng)技能和藝術(shù)表現(xiàn)為主要內(nèi)容的具有較強(qiáng)觀賞性和審美價(jià)值的身體文化娛樂活動(dòng)。體育萌發(fā)于原始社會早期，經(jīng)多次質(zhì)的飛躍，隨著人類社會的發(fā)展而形成。但長期以來，關(guān)于體育起源問題存在著多種學(xué)說，最主要的是“勞動(dòng)說”。該學(xué)說認(rèn)為體育起源于勞動(dòng)，學(xué)者們傾向于這種觀點(diǎn)。由于勞動(dòng)創(chuàng)造了人，因而勞

6、動(dòng)是體育起源的主要源頭和最初動(dòng)力。體育往往是戰(zhàn)爭年代訓(xùn)練士兵的內(nèi)容，這也促使了體育的最終形成，但也非主源頭。體育的形成是一個(gè)漫長的歷史過程，在這個(gè)過程中，人的生理心理需求、宗教巫術(shù)和戰(zhàn)爭等都成為了促使體育最終形成的重要因素和動(dòng)力。人類為了捕食野獸，防止其侵襲在這個(gè)過程中形成了一些最原始的身體活動(dòng)技能如奔跑，跳躍，攀爬和投射等。距今3000到5000萬年前，人們意識到要想獵取到更多的野獸，必須有更好的身體素質(zhì)，所以人們逐漸將勞動(dòng)教育和身體素質(zhì)鍛煉分開?？脊艑W(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，這時(shí)的人們開始進(jìn)行長跑、投擲、立定跳遠(yuǎn)等訓(xùn)練活動(dòng)

7、，學(xué)者們稱作“身體鍛煉發(fā)展階段”。隨著娛樂活動(dòng)和身體鍛煉的發(fā)展，各種生活能力及身體素質(zhì)提高了。后來又用分勝負(fù)的比賽方式進(jìn)行娛樂，最初的“競技體育”就誕生了，這是原始體育第二次質(zhì)的飛躍。以競技運(yùn)動(dòng)為中心的原始賽會的出現(xiàn)是原始體育最后一次質(zhì)的飛躍。隨著社會進(jìn)步，在世界各地都出現(xiàn)了一些著名的賽會中心。原始體育就這樣經(jīng)歷了萌芽期、身體鍛煉、競技、祭祀運(yùn)動(dòng)會的發(fā)展歷程。伴隨著人類社會的形成和發(fā)展，體育最終形成了。在社會的不斷進(jìn)步和發(fā)展中，在體育與藝術(shù)的不斷融合下，衍生出了富觀賞及藝術(shù)性的體育活動(dòng)，形式上以力量、技巧、功夫等為

8、主，內(nèi)容上是不具有對抗性，旨在以傳播體育文化為目的。體育表演項(xiàng)目主要有：藝術(shù)體操、自由體操、健美操、啦啦操、體育舞蹈、花樣滑冰、花樣游泳和武術(shù)等。...........................第二章舞蹈與體育表演項(xiàng)目的比較第一節(jié)舞蹈與體育表演項(xiàng)目的相同點(diǎn)舞蹈和體育都是以人的肢體動(dòng)作為基本表現(xiàn)形式的一種身體藝術(shù)，也均是表達(dá)身體語言的基本形式。舞蹈是通過