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《邊墻興廢與明清苗疆社會(huì)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、邊墻興廢與明清苗疆社會(huì) 摘要：苗疆邊墻的修筑，是明清兩代中原王朝在經(jīng)營(yíng)西南地區(qū)過程中，采取的諸種防苗治苗措施之一。文章通過對(duì)不同歷史時(shí)期邊墻興筑過程的梳理，初步澄清了以往對(duì)相關(guān)問題的認(rèn)識(shí)和理解中存在的一些舛誤或偏頗；并進(jìn)一步討論了在不同社會(huì)歷史背景下苗疆邊墻興廢折射出的明清數(shù)百年間苗疆社會(huì)變遷的某些重要側(cè)面?！ ￡P(guān)鍵詞：苗疆；明清；邊墻；社會(huì)變遷 位于湘、黔、川諸省界鄰山區(qū)的苗疆邊墻，近期因與長(zhǎng)城拉上關(guān)系（諸如被稱為中國(guó)“南方長(zhǎng)城”、“苗長(zhǎng)城”或中國(guó)長(zhǎng)城最南端等），而成為傳媒報(bào)道的熱點(diǎn)，引起了社會(huì)以至學(xué)界的關(guān)
2、注。就筆者所見之相關(guān)報(bào)道來看1，傳媒或者對(duì)苗疆邊墻之故實(shí)語(yǔ)焉不詳；或者阻于時(shí)空久遠(yuǎn)和 二、清代苗疆邊墻的議與筑 清初數(shù)十年間，固國(guó)基，滅南明，平三藩，無暇關(guān)注僻處南服一隅的苗疆。直到康熙年間，作為控制及經(jīng)營(yíng)邊疆可供選擇的一種“一勞永逸”的策略，苗疆邊墻的修筑才先后兩次被提出來加以討論?！ 】滴跏拍辏?680）起任辰州知府、乙丑苗亂時(shí)“攝分巡道篆”監(jiān)軍的劉應(yīng)中，于康熙二十五年（1686）奉命會(huì)同有關(guān)官員，在實(shí)地考察并訪詢寨老的基礎(chǔ)上，根據(jù)苗民家藏《傳邊錄》，厘清了明季苗疆邊墻創(chuàng)筑及巡防始末，作《邊墻議》，對(duì)邊墻
3、修筑持慎重的態(tài)度：論文聯(lián)盟.L.編輯?！ ∮d筑，必先議費(fèi)所出，今既無公帑可捐，又不便累民以疑眾；且所需金以數(shù)萬計(jì)，邊荒文武豈能自捐？況近墻各寨皆熟苗，常資以衛(wèi)內(nèi)地，其田畝繡錯(cuò)，非荒壤比，豈便復(fù)筑土墻隔之于外？是以未敢輕議。 他還強(qiáng)調(diào)邊墻修筑的困難所在： 工程浩大，先年原系分守湖北兵備道蔡公創(chuàng)建，今事隸司牧，非邊方末弁所能捐助。竊思舊雖有邊墻，而傾頹已久，今不過僅有陳跡；若欲復(fù)舊，則實(shí)需創(chuàng)而非修矣。蓋修不過因其間有缺壞而酌量補(bǔ)葺，所費(fèi)有限也；創(chuàng)者，則從新建造，自無而有，所費(fèi)則鉅也……且當(dāng)日雖有邊墻，亦須七千八
4、百漢土官兵，沿墻分布看守，日夜巡邏；若遇傾圮，則以游兵修葺，方可隨時(shí)保固無虞。然此乃后來之慮，今且不必預(yù)計(jì)。但墻今須創(chuàng)而非修，則所捐亦須捐創(chuàng)而非止捐修。13 盡管劉應(yīng)中也認(rèn)為邊墻可為“御苗之藩籬”、“全楚之保障”，但他對(duì)捐修邊墻持異議的情形躍然紙上。作為辰州知府，劉應(yīng)中以“辰屬?zèng)_殘荒瘠”、邊墻修筑“非獨(dú)辰州一郡之事”，將這一難題上交“各憲裁奪舉行”，自在情理之中。證諸后引的史料可知，清代第一次修邊墻之議并未付諸實(shí)施?！ ∏宕挠忠淮巫h筑苗疆邊墻，是在康熙五十年（1711）。湖廣總督鄂海在其所撰《撫苗碑銘》中，言
5、康熙帝滅鄭氏收臺(tái)灣、平噶爾丹拓喀爾喀，宏威遠(yuǎn)播，“由是薄海內(nèi)外，盡入版圖”，接著話鋒一轉(zhuǎn)： 惟紅苗僻處南服，虞夏以來未聞向化，依巖據(jù)谷，時(shí)出為民患?？滴跷迨?，臣鄂海膺命總督湖廣，披圖按籍，以鎮(zhèn)筸邊墻宜用舊址修筑，繪圖奏請(qǐng)?；噬项]淵深，謂：如爾議，未足捍御紅苗，命同提督、巡撫會(huì)勘。臣鄂海于九月己酉，偕提督、巡撫、總兵諸臣，自五寨司城北出舊邊墻，馳入苗地；庚戌至毛都塘，苗人吳老鐵等率其子弟導(dǎo)迎，申述誠(chéng)款；壬子復(fù)自司城至乾州苗境，宣上德意，徧諭諸寨渠長(zhǎng)，群苗踴躍忭舞，咸頓首曰：……皆愿為編氓，輸賦供役，以奉天子。
6、 于是先后有毛都塘五十二寨、盤塘窩八十寨生苗歸服?？滴趸实勐勛?，表示“朕視天下內(nèi)外一體”，要求地方文武“令皆安堵樂業(yè)，咸遂生養(yǎng)，從容化導(dǎo)，教之禮讓。”14不難看出，此次奏議修筑邊墻，或許因?yàn)榈胤焦賳T意識(shí)到，此時(shí)以邊墻事妄瀆圣聽不合時(shí)宜，以至有了與“睿慮淵深”的皇帝的意志相配合的大轉(zhuǎn)變；或許有別的緣由，總之是不了了之?！ 〈篌w而論，清初朝廷對(duì)苗疆的治理，是其經(jīng)營(yíng)整個(gè)西南地區(qū)的重要一環(huán)?；蛟S，地方官員兩次提出修筑邊墻，都與王朝統(tǒng)治進(jìn)一步深入苗疆的實(shí)際需要有關(guān)。這種統(tǒng)治力量的滲透，如苗疆五廳縣的先后設(shè)置，勢(shì)必對(duì)苗疆地
7、區(qū)產(chǎn)生深刻的影響。以永綏廳為例，康熙年間，鎮(zhèn)溪所上六里苗民前后數(shù)次奔訴有司，愿歸版籍，改土歸流，最后一次地方官查議稱： 康熙四十九年九月，據(jù)土弁宋純漢稟稱：六里苗人龍德思等愿得復(fù)歸版圖，請(qǐng)令土弁約束、乾州同知管轄。臣（布政使佟國(guó)勷暨乾州同知蔣嘉猷等）查鎮(zhèn)溪所六里苗民從前雖聽保靖司管撫，今龍德思愿為圣朝編戶，歸漢納糧，似難阻其歸誠(chéng)，相應(yīng)準(zhǔn)令復(fù)業(yè)。但宋純漢土弁微員，鎮(zhèn)溪既設(shè)流官，應(yīng)將六里苗民責(zé)令土弁專司約束、乾州同知管轄、辰沅靖道經(jīng)轄，則撫馭得人，而苗民永沾圣化矣。15 于此似可看出，土著苗人勢(shì)力的成長(zhǎng)在推動(dòng)改土
8、歸流，而地方政府也在利用苗人的力量削弱土司勢(shì)力，增強(qiáng)對(duì)苗疆社會(huì)的直接控制。不管怎樣，雍正八年（1730）建立了永綏廳，次年議于吉多坪筑土城，十一年又改筑磚城。16此后，“民自內(nèi)地而遷，歷年開墾，漸覺充裕?！?7到了乾隆初年，民、苗之間的沖突和爭(zhēng)訟已令永綏廳乃至湖南巡撫等官員頭痛不已。18湘南邵陽(yáng)人魏源深悉鄉(xiāng)里近事，對(duì)此有簡(jiǎn)捷而深刻的敘說： 初，永綏廳懸苗巢中，環(huán)城外寸地
