《魔幻現(xiàn)實主義》word版

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1、魔幻現(xiàn)實主義一、現(xiàn)實主義文學(xué)概述魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)是本世紀(jì)五十年代前后在拉丁美洲興盛起來的一種文學(xué)流派。它不是文學(xué)集團(tuán)的產(chǎn)物，而是文學(xué)創(chuàng)作中的一種共同傾向，主要表現(xiàn)在小說領(lǐng)域，限于拉美地區(qū)。魔幻現(xiàn)實主義這個名詞，最早出現(xiàn)在20世紀(jì)30年代的歐洲。1925年，德國文藝評論家弗朗茨·羅發(fā)表一本評論后期表現(xiàn)派繪畫的專著，書名即為：《魔幻現(xiàn)實主義，后期表現(xiàn)派，當(dāng)前歐洲繪畫的若干問題》，認(rèn)為魔幻現(xiàn)實主義是表現(xiàn)主義的一種。1938年，意大利文藝評論家馬西莫·邦滕佩利也在美術(shù)評論著作中使用這個名詞（他稱為“奇妙的現(xiàn)實主義”），認(rèn)為是超現(xiàn)實主義之后當(dāng)代美術(shù)界出現(xiàn)的一種新流派?！　〈撕?，古巴

2、作家阿萊霍·卡彭鐵爾又從小說創(chuàng)作的角度，進(jìn)一步對魔幻現(xiàn)實主義作了理論闡述，他在長篇小說《這個世界的王國》（1949）的序言中指出：“神奇乃是現(xiàn)實突變的必然產(chǎn)物(奇跡)，是對現(xiàn)實的特殊表現(xiàn)，是對豐富的現(xiàn)實進(jìn)行非凡的、別具匠心的揭示，是對現(xiàn)實狀態(tài)和規(guī)模的夸大。這種現(xiàn)實（神奇現(xiàn)實）的發(fā)現(xiàn)都是在一種精神狀態(tài)達(dá)到極點和激奮的情況下才被強(qiáng)烈地感覺到的！”他認(rèn)為魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)是用豐富的想象和藝術(shù)夸張的手法，對現(xiàn)實生活進(jìn)行“特殊表現(xiàn)”，把現(xiàn)實變成一種“神奇現(xiàn)實”。被應(yīng)用于拉丁美洲文學(xué)評論，則始于哥倫比亞作家加夫列爾·加西亞·馬爾克斯于1967年出版的長篇小說《百年孤獨》。這部小說以虛構(gòu)

3、的小鎮(zhèn)馬孔多以及居住在馬孔多的布恩迪亞一家100年間的變遷，反映哥倫比亞的歷史。其中充滿離奇怪誕的情節(jié)和人物，帶有濃烈的神話色彩和象征意味。這種獨特的風(fēng)格，引起讀書界和評論界強(qiáng)烈的興趣，認(rèn)為是現(xiàn)代小說創(chuàng)作中一種新流派的代表，因此借用美術(shù)上與此近似的新流派的名詞，稱之為魔幻現(xiàn)實主義。二、解讀《百年孤獨》《百年孤獨》，是哥倫比亞作家馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”，評論界稱之為“20世紀(jì)用西班牙文寫作最杰出的長篇小說之一”。剛開始讀《百年孤獨》時，被它那龐雜的家族系統(tǒng)，還有那些讓人頭暈?zāi)垦５闹孛麌樀梗缰苓?/p>

4、同學(xué)反映的那樣，覺得這本小說很難讀懂、非常混亂的書；但看到有些讀者的極力推薦，我又硬著頭皮接著讀下去，發(fā)現(xiàn)其實還是挺有意思的，它的寫作手法的確很特別，而且里面還有一些奇特、魔幻的情節(jié)，更能吸引我讀下去。龐雜的內(nèi)容，眾多孤獨自閉的人物形象，曲折離奇的情節(jié)，夸張與象征交織的描寫，再加上神話故事、民間傳說以及螺旋環(huán)繞的敘述方式等，《百年孤獨》讓人嘆為觀止。穿越三百五十年的光陰，隔著那曾被哥倫布征服過的茫茫大西洋遙遙對峙，馬爾克斯虛構(gòu)了一個叫做馬孔多的小鎮(zhèn)，描繪了在這個奇特的地方生活的布恩迪亞家族七代人的百年盛衰史。他把讀者引入到這個不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實交錯的生活之中，不

5、僅讓讀者感受許多血淋淋的現(xiàn)實和荒誕不經(jīng)的傳說，也讓你體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感。細(xì)品此書，讓人深刻感到一種害怕，感覺到了靈魂的顫動。書名把馬爾克斯的創(chuàng)作意圖表達(dá)得非常明顯，它寓意著哥倫比亞一百年的孤獨，一百年的徘徊，一百年的荒廢，一百年等于零。馬爾克斯是想通過布恩迪亞家族七代人充滿神秘與奇幻色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實，要求讀者思考造成馬孔多百年孤獨的原因，從而去尋找擺脫命運的正確途徑。小說中充斥著的孤獨感，其基本主題是孤獨，孤獨成了布恩迪亞家族的徽記，如同他們血液中固有的不屈不撓、勇敢、愛冒險和沖動，以及骨子里隱藏至深的亂倫渴望

6、。人與人的交往都隔了一堵厚厚的墻，人注定是孤獨的；理解注定成為不可能，人在得到自由的同時，也得到了它饋贈的禮物——孤獨。20世紀(jì)把戰(zhàn)爭、死亡、恐慌拋給了世人，也把深深的孤獨感丟給了世人。小說總結(jié)了拉丁美洲充滿痛苦、暴力、壓迫和災(zāi)難的歷史，憤怒地抨擊了美帝國主義對拉丁美洲的奴役和獨裁統(tǒng)治的殘暴，表達(dá)了馬爾克斯對歷史深刻的思考和對自身民族的反省，正是愚昧落后的傳統(tǒng)觀念造成的民族劣根性從而導(dǎo)致孤獨的出現(xiàn)。這種孤獨使人冷漠、絕望，在親人之間筑起無形的墻，彼此缺乏信任，互不了解，甚至反目成仇；并且進(jìn)一步導(dǎo)致了保守、落后、愚昧，最終演變成家族、民族和國家衰敗、消亡的主要原因。在小說的

7、結(jié)局，布恩迪亞家族連同馬孔多鎮(zhèn)被颶風(fēng)席卷而去，深刻地揭示了由于孤獨而必然產(chǎn)生的家族和社會的悲慘結(jié)局。讀完《百年孤獨》這部充斥著深重的悲劇意識、孤獨的氣氛、神奇的魔幻現(xiàn)實主義作品，頓悟：人生于世，不過百年。要擺脫孤獨、擺脫命運的控制，當(dāng)盡己所能，促使人與人之間多點和諧，少點怨恨。