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《淺析新課改下語(yǔ)文教師角色的轉(zhuǎn)變》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、淺析新課改下語(yǔ)文教師角色的轉(zhuǎn)變◎楊平美在當(dāng)前這一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代里，新課改作為教育理念的引導(dǎo)者，教師作為新課改的實(shí)施者，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，三者之間的關(guān)系是非常密切的。新課改和學(xué)生好比河的兩岸，而教師好比劃船的船夫，將兩者很好的結(jié)合起來(lái)了。新的思想指導(dǎo)，新的環(huán)境，在語(yǔ)文課堂中，語(yǔ)文教師角色就必須要改變了，只有這樣，才能給學(xué)生輸入新鮮的“血液”，學(xué)生才能跟得上時(shí)代。一、新課改下語(yǔ)文教師的角色（一）教師是引領(lǐng)者我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)形成的師生關(guān)系，實(shí)際上是一種不平等的師生關(guān)系，教師常常扮演著控制者的角色，老師按照自己的思路和要求把學(xué)生格式化。其實(shí)，學(xué)生才
2、是學(xué)習(xí)的主體。語(yǔ)文教師應(yīng)該“授之以漁”，而非“授之以魚(yú)”。語(yǔ)文教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，應(yīng)先培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，結(jié)合有效的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生自主探索，合作交流，以真正掌握知識(shí)和技能。（二）教師是組織者在新課改的理念下，“教學(xué)"不再是教師的教和學(xué)生的學(xué)了。傳統(tǒng)的課堂是教師采用教授法傳授給學(xué)生知識(shí)，學(xué)生只要聽(tīng)和記筆記就可以了，一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生什么也沒(méi)學(xué)到，老師也教得很累，課堂氛圍也很單調(diào)和乏味。在課堂教學(xué)時(shí)，老師不僅僅傳授知識(shí)，還教給學(xué)生一些做人的基本道理，引導(dǎo)學(xué)生走正確的路。（三）教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)伙伴在新課改的理念下，老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。那
3、么在教學(xué)時(shí)，師生之間應(yīng)是互動(dòng)和平等的關(guān)系，老師應(yīng)有著為學(xué)生服務(wù)，做學(xué)生知心朋友的想法。盡量讓學(xué)生與教師能談心，在課堂上能自由發(fā)言，表達(dá)自己的想法，讓每個(gè)學(xué)生都能參與和表現(xiàn)自己，有自己的想象空間和足夠的思維。在這樣的課堂氛圍中，教師也成為了學(xué)生中的一員。二、轉(zhuǎn)變語(yǔ)文教師角色的途徑（一）轉(zhuǎn)變教師觀和學(xué)生觀是轉(zhuǎn)變教師角色的基石1．樹(shù)立新型的教師形象隨著新課改的不斷深入，學(xué)生受到了一次新的教育理念的洗禮，在新思想、新知識(shí)、新環(huán)境下，學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀尚未完全形成，需要教師正確的引導(dǎo)和教育。中國(guó)的傳統(tǒng)教育有幾千年的歷史，教師也有各種各樣的稱(chēng)呼，例
4、如，“教師是園丁”，“教師是蠟燭”，“教師是靈魂的工程師”這些美稱(chēng)，在新課改的環(huán)境下，已經(jīng)不再適合教師的形象。在新的目標(biāo)和責(zé)任下，教師必須樹(shù)立新的形象，以滿(mǎn)足學(xué)生全面發(fā)展的需求。2．樹(shù)立新的學(xué)生形象（1）始終堅(jiān)持學(xué)生是學(xué)習(xí)的主角。課堂教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，教師必須關(guān)注學(xué)生的課堂狀態(tài)，有的學(xué)生是全心投入，有的學(xué)生是我行我素，有的學(xué)生是小動(dòng)作不斷。教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)從學(xué)生的本身出發(fā)，根據(jù)不同學(xué)生的情況做一個(gè)整體的部署，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作的能力。為了要達(dá)到學(xué)生全面發(fā)展這一目標(biāo)，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生從生活中的小事中學(xué)習(xí)、積累經(jīng)驗(yàn)，還要有不
5、同的教學(xué)思路和方法，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)發(fā)揮主觀能動(dòng)性。（2）學(xué)生是具有發(fā)展?jié)摿Φ娜耍瑳](méi)有“優(yōu)生”和“差生”。每個(gè)人都具有創(chuàng)造的潛力，而學(xué)生正是通過(guò)教育而讓自己的潛力發(fā)揮出來(lái)，學(xué)生具有一種隱藏的能力，有待于教師去激發(fā)。教師作為一種精神生產(chǎn)活動(dòng)的創(chuàng)造者，有責(zé)任和義務(wù)去喚醒學(xué)生的潛在能力。為了每一個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮潛在的能力，教師首先應(yīng)該做的就是不區(qū)別對(duì)待。心中應(yīng)有這樣一個(gè)理念：每一個(gè)學(xué)生都是一張白紙，智力是差不多的，只要通過(guò)努力，每一個(gè)都是優(yōu)等生。其次，教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)和個(gè)性發(fā)展，不能再拿分?jǐn)?shù)來(lái)看待學(xué)生。（3）學(xué)生是具有
6、獨(dú)立個(gè)性的人。雖然學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中具有某些共同的愛(ài)好和習(xí)慣，但絕不能因?yàn)檫@樣而把學(xué)生當(dāng)做同一個(gè)學(xué)生的復(fù)制品，即使背景相同，也不能抹殺學(xué)生的個(gè)性。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)以學(xué)生為本，課堂教學(xué)時(shí)首先應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性，同時(shí)教師的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)風(fēng)格都應(yīng)具有個(gè)性，打破傳統(tǒng)的教學(xué)套路，一切以學(xué)生的實(shí)際情況為標(biāo)準(zhǔn)。（4）學(xué)生是社會(huì)成員中的一員。隨著學(xué)生的不斷成長(zhǎng)，學(xué)生就會(huì)成為社會(huì)中的一員，既是社會(huì)中的一員，也是家庭中的一員，不管擔(dān)任哪一個(gè)角色，學(xué)生都應(yīng)該具備責(zé)任感和使命感。所以，教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)肯定和賞識(shí)學(xué)生。社會(huì)是各種人才的聚集地，需要各種各樣的
7、人才而非單一的人才，所以教師應(yīng)該關(guān)注不同層次的學(xué)生，針對(duì)不同個(gè)性的學(xué)生實(shí)施不同的教育。（二）構(gòu)建和諧的師生關(guān)系是轉(zhuǎn)變語(yǔ)文教師角色的重要一環(huán)1.師生之間的個(gè)性是平等的。作為教師尊重學(xué)生的人格，以平等的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)生是非常重要的，這也是作為教師該有的法律意識(shí)。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)向?qū)W生傳達(dá)平等的思想，使他們的平等意識(shí)常存在心中。傳統(tǒng)的體罰，諷刺等教育方式都已經(jīng)在新課改理念下蕩然無(wú)存了。在平等的教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生才能更樂(lè)意學(xué)。2.在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，師生之間是民主的。民主是一個(gè)政治詞匯，意思是人民統(tǒng)治。把民主放在教育上來(lái)講，即學(xué)生是主體。傳統(tǒng)的教育理念
8、是一切都是教師做主，學(xué)生只是一個(gè)接收器。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，新的理念傳入中國(guó)，教學(xué)活動(dòng)也民主化。比如：班上的班干部由學(xué)生選舉，大事小事由班上全體學(xué)生做決定。教師也不再唱獨(dú)角戲了，工作也減少了，在
