感悟南懷瑾的人生哲學

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1、感悟南懷瑾的人生哲學感悟南懷瑾的人生哲學國學大師南懷瑾所著的.Liddot;圣吉》和《莊子諵譁》從中國傳統(tǒng)文化的角度講述了許多問題，引發(fā)了眾多讀者的濃厚興趣。本刊特摘張耀偉《感悟南懷瑾的人生哲學》一文，詮釋南先生在人生方面的思想，以饗讀者?！　　　〗粋€時期來，我常?？磿辽钜?，由于從事新書編輯的原因，讀得最多的是南懷瑾先生的著作《南懷瑾講演錄》和《南懷瑾與彼得•圣吉》，越讀越難釋手。很多時候，作為一個步入不惑之年的人，總是無法看透人生。李白說今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人，世間行樂亦如此，古來萬事東流水。很多人滿腹經(jīng)綸，但常常讓人感覺做人學問的

2、貧乏。多少年來人生為何?何為人生?成為一個永遠也解不開的謎。　　人生為何?人為什么活著?何為人生?人生的目的是什么?人生的形態(tài)林林總總，人生的目的五光十色，有美麗善良的，有丑陋惡毒的；人生有以服務為人生目的，以享樂為人生目的，以追求真善美為人生目的。而南先生則說人生以人生為目的，沒有另外的答案。這是充滿哲學思辨的回答。他從本體論、認識論、價值論上來探析人生。南先生在講演錄中說：明朝時一個年輕人講人生啊，世界上任何一個人，都只做三件事走路：自欺、欺人、被人欺，自騙、騙人、被人騙。我常常哈哈大笑，秦始皇、漢武帝、蔣介石等都是一樣，也包括我嘛，也是一樣。所以，我

3、貢獻人家，一個人的生活要檢點一下?！　∪祟惿鼜暮味鴣?死后還有沒有生命?這需要用本體論來研究。南先生在《南懷瑾與彼得•圣吉》中有較深刻的探討?！　∪说纳鞘裁?又需要從認識論上來分析。而人生的目的就關乎到價值論了。歸結(jié)起來，要搞清楚人生為何，何為人生是認知科學、哲學等范疇的內(nèi)容?！　　赌蠎谚c彼得•圣吉》在解釋禪時講道：　　一轉(zhuǎn)，八苦，五蘊。八苦：生、老、病、死、愛(離別)、怨、憎、會。五蘊(又名五陰)色：生理的，地、水、風、火、空。受：感覺。想：思想知覺。行：動力動能。識：精神。五蘊之苦可以寫出很多小說、散文。經(jīng)常有人會嘮叨三句話

4、：莫名其妙生來，無可奈何活著，不知所以然死去。這是對生命認識的混沌，痛苦矣!　　二轉(zhuǎn)，苦從何來?滅是道之果，道是滅之因。滅除一切痛苦，涅槃寂滅。人有很多欲望，想要得到，又永遠覺得少一點，貪生又是現(xiàn)代人常常念道的，生年不滿百，常懷千歲憂。在本體論上找尋解除貪欲的煩惱，南先生常以無所住而其心來教誨門生，也就是心境非?；顫姡槐蝗魏我粋€現(xiàn)象拖住了，非常瀟灑的、空靈的。乃至倒霉也不掉眼淚不傷悲，得意也不特別歡喜。意即，一切放下！去你的吧!　　三轉(zhuǎn)，即十二因緣：無明行識名色六，觸受愛取有生死。一般未接觸過佛學的人，似很難理解，聽南先生解釋后，其義并不晦澀，大致意思是

5、，睡覺無意識就是無明，醒了就是行識，有力了，有思想意識了，身體有感覺了，名色即地、水、火、風、空。六人是聲色香味觸法，觸就是觸覺，受就是感受，愛即歡喜，有愛即取，有生即會有死。近年來，我在南先生的書中體會到些許中國文化中佛學關于生命科學的精髓?！　∧舷壬┯^而約取，娓娓道來人生的真諦人生以人生為目的。人們通常相信性格決定命運。這里的性格就是品格，我理解為是人的價值觀、人生觀，人的天賦，人的教育程度，人的生活習慣，人的機遇，人的處事能力等。這里有形而上的，也有形而下的，每個人對世界的認識都不盡相同，但同樣的機會對不同的人會有不同的效果?！　∧壳爸袊诮?jīng)濟崛起

6、之時伴隨著不和諧，不公平帶來的不和諧，區(qū)域發(fā)展不均衡帶來的不和諧，人與自然不和諧帶來的嚴重后果就是社會問題。當一個人只想自己生存的時候，以占有他人的利益為一種行為動機，那么嚴峻的社會問題會影響民族前進的步伐。　　人生的目標應該是豐富美麗的，這就是人的生命源泉。法國哲學家居友說：個人的生命應該為他人放散，在必要的時候還應該為他人犧牲。我們的天性要我們這樣做，就像植物不得不開花似的，縱然開花以后便會繼之死亡，它仍舊不得不開花。哲學家的詞語美麗而壯烈。我們每個人能多一點仁愛，多一點寬容，多一點同情，多一點幫助，多一點歡樂，這該會有多美好啊!這比只顧自己的生存要有

7、意義得多?！　∫粋€人、一個國家、一個民族都有生存的權(quán)利，但生存需要有規(guī)則，違反規(guī)則，生命就會干枯!　　人生為何，何為人生，古今中外許多思想家都作過研究，此可歸入人學范疇，在已出版的人學書籍里，我們大凡看到了從多個角度來研究人的，不外乎從政治、經(jīng)濟、文化、社會、科學、哲學、宗教等層面來審視的，而不論運用哪個方法，蕓蕓眾生的人生不外乎：順其自然的人生、追逐功利的人生、崇尚道德的人生、超我的人生?！　∧舷壬鷮θ松U述正涵蓋了哲學、社會、經(jīng)濟、教育等各層面?！　№樒渥匀坏娜松褪琼樅踝匀?，順乎自然規(guī)律，順乎社會潮流。正如古詩云鑿井而飲，耕田而食，不識不知，順帝之

8、則，日出而作，日入而息，不識天工，安知帝力，也就是行乎其所不得不行