[文學]現(xiàn)當代國學大師簡介

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1、章太炎　　章太炎，名炳麟（1869--1936）漢族，初名學乘，字枚叔。后更名絳，號太炎。浙江余杭人。清末民初民主革命家、思想家、著名學者，研究范圍涉及小學、歷史、哲學、政治等等，著述甚豐?！　?897年任《時務報》撰述，因參與維新運動被通緝，流亡日本。1900年剪辮發(fā)，立志革命。1903年因發(fā)表《駁康有為論革命書》并為鄒容《革命軍》作序，觸怒清廷，被捕入獄。1904年與蔡元培等合作，發(fā)起光復會。1906年出獄后，孫中山迎其至日本，參與同盟會，主編同盟會機關(guān)報《民報》，與改進派展開論戰(zhàn)。1911年上海光復后回國，主編《大共和日報》，并任孫中山總統(tǒng)府樞密參謀。曾參與張謇統(tǒng)一黨，散布“革命軍

2、興，革命黨消”言論。1913年宋教仁被刺后參與討袁，為袁禁錮，袁死后被釋放。1917年脫離孫中山改組的國民黨，在蘇州設章氏國學講習會，以講學為業(yè)。１９３５年在蘇州主持章氏國學講習會，主編《制言》雜志。晚年憤日本侵犯中國，曾贊助抗日救亡運動?！　≡缒杲邮芪鞣浇鷻C械唯物主義和生物進化論，在他的著作中闡述了西方哲學、社會學和自然科學等方面的新思想、新內(nèi)容，主要表現(xiàn)在《訄書》中，以為“精氣為物”，“其智慮非氣”；宣稱“若夫天與上帝，則未嘗有矣”，否定天命論說教。其思想又受佛教唯識宗和西方近代主觀唯心主義影響。隨舊民主主義革命失敗，思想上漸趨頹唐。　　在文學、歷史學、語言學等方面，均有成就。宣揚

3、革命的詩文，影響很大，但文字古奧難解。所著《新方言》、《文始》、《小學答問》，上探語源，下明流變，頗多創(chuàng)獲。關(guān)于儒學的著作有：《儒術(shù)新論》、《訂孔》等。一生著作頗多，約有４００余萬字。著述除刊入《章氏叢書》、《續(xù)編》外，遺稿又刊入《章氏叢書三編》。錢穆　　錢穆(1895年7月30日─1990年8月30日)，中國當代歷史學家。江蘇省無錫人。字賓四。筆名公沙、梁隱、與忘、孤云。齋號素書堂、素書樓?！　″X穆九歲入私塾，1912年輟學后自學，任教于故鄉(xiāng)的中小學。1930年因發(fā)表《劉向歆父子年譜》成名，被顧頡剛薦舉，聘為燕京大學國文講師，后歷任燕京大學、北京大學、清華大學、北平師范大學、西南聯(lián)大、

4、武漢大學、華西大學、江南大學教授?！　″X穆居北平八年，先后授課于北京、清華、燕京、北師大等名校，與學術(shù)界朋友時相切磋?？箲?zhàn)軍興，輾轉(zhuǎn)任教于西南聯(lián)大、武漢、華西、齊魯、四川各大學。撰寫《國史大綱》，采取綿延的看法了解歷史之流，堅持國人必對國史具有溫情和敬意，以激發(fā)對本國歷史文化愛惜掩護之熱情與摯意，闡揚民族文化史觀，公推為中國通史最好著作。1949年秋天，錢穆允許了他的朋友在香港的亞洲文商學院出任院長。1950年錢穆在香港開辦新亞書院使流亡學生得以弦歌不輟，而辦學有成，亦獲香港政府尊崇，于1955年贈與香港大學聲譽博士學位。1960年應邀講學于美國耶魯大學，又獲頒贈人文學聲譽博士學位。19

5、65年正式卸任新亞書院校長，應聘馬來亞大學任教?！　?967年10月，錢穆應蔣介石之邀，以歸國學人的身份自港返臺，筑素書樓于臺北市士林區(qū)外雙溪，1968年膺選中研院院士。晚年專致于講學與著述，雖目力日弱仍隨時提出新看法，賴夫人誦讀整理出版，謙稱為《晚學盲言》?！　∈藕?，家人將其骨灰散入茫茫太湖，以示歸家?！　≈袊鴮W術(shù)界尊之為“一代宗師”。更有學者謂其為中國最后一位士醫(yī)生、國學宗師?！　∽ⅲ簢鴮W大師錢穆乃著名科學家錢偉長之叔父。翟鴻燊國學實踐應用專家，經(jīng)濟與文化學者?，F(xiàn)任道昂國際集團董事長、中國國際人才工程學院院長、DAM行銷拓展機構(gòu)總裁、無憂培訓大師國學智慧首席顧問、北京大學中國企業(yè)家訓

6、練中心總監(jiān)、中國經(jīng)營報專家顧問團首席顧問。長期以來，翟教授一直懷著強烈的民族心和使命感致力于中國傳統(tǒng)國術(shù)的研究，在融匯國際各種極具代表性的國術(shù)主流、營銷理論后，結(jié)合中國實際情況，針對國學人才培養(yǎng)、市場營銷、企業(yè)團隊等方面提出一整套獨到的解決方案，并在國學界引起很大反響。南懷瑾時至今日，在海峽兩岸，在日本、韓國，在東南亞，在北美、歐洲，甚至在世界上其它更多的國家和地區(qū)，南懷瑾先生依然是一位頗富神秘色彩的傳奇人物，且名播遐邇，聲譽日隆……。早在四十余年前，作為國學大師的南懷瑾先生即在臺灣傾全力講述印行傳統(tǒng)文化經(jīng)典，從學界、商界、政界，直到民間大眾，不辭辛勞，奔波教化三十余載，內(nèi)容涵蓋了儒、佛

7、、道及諸子百家，兼及醫(yī)卜天文、拳術(shù)劍道、詩詞曲賦，著述凡三十余種，立足時代科學精神，將古老的中華傳統(tǒng)文化推進到一個新的、更加璀燦奪目的文化層面，開拓了全新的學術(shù)視野，其影響之深遠必將是劃時代的。其後，先生又奔走於美國、香港、歐洲等地，雖偶于經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域度化，然其根本心愿仍在中華傳統(tǒng)文化之宏揚，蓋以文化為民族存亡之根本也。數(shù)十年來，南先生雖旅居海外，然心懷故土鄉(xiāng)梓，深切關(guān)懷著大陸經(jīng)濟、文化、社會的發(fā)展，晚年尤甚，諄諄教導海外眾多弟子赴大陸