《處世哲學(xué)》：義不守財-慈不掌兵

《《處世哲學(xué)》：義不守財-慈不掌兵》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。

1、《處世哲學(xué)》：義不守財，慈不掌兵【提要】中國古人云：“仁不行商，義不守財，慈不掌兵，柔不監(jiān)國。”有句俗話說：“好人不長命，壞人活千年。”所謂聚寶，財是要聚的。然而豪俠義士往往出手大方，這些人最易散財而非守財。慈不掌兵，同樣道理，治軍必嚴！婦人之仁怎能培養(yǎng)出“岳家軍”！義不守財，世上忠義之士多好友，然好友則必然重友而輕財，所謂仗義疏財，所以義者不能守財，也守不住因為他們不在乎財。慈不掌兵，慈者，仁愛之士，若為仁愛，則無威嚴，然兵無令不行，將無威則亂，故掌兵者必威大于慈，若能恩威并濟乃是最佳人等?！毒蹖毰琛贰ⅰ洞笕痉弧酚^后感：“義不守財，慈不

2、掌兵”時間：2011年10月21日??來源：大眾論壇—《處世哲學(xué)》??作者：魯人我在看《聚寶盆》的時候記住了一句話：義不守財，慈不掌兵。這是沈萬三的老師劉伯溫先生教給沈萬三和朱元璋的，“孤燈人”劉伯溫說：“我不是叫你們做不義之人，我是說要是心眼太死了就很難治好窮病啊。”后來這兩人一個富甲天下一個一統(tǒng)天下。義不守財，世上忠義之士多好友，然好友則必然重友而輕財，所謂仗義疏財，所以義者不能守財，也守不住，因為他們不在乎財。慈不掌兵，慈者，仁愛之士，若為仁愛，則無威嚴，然兵無令不行，將無威則亂，故掌兵者必威大于慈，若能慈威并濟乃是最佳人等。我在看

3、《大染坊》的時候記得說書的有這么一段關(guān)于朱元璋的，史書說他初為乞丐，后為僧，終為帝。人要成就大事就要本著兩個字：一為善，該發(fā)善的時候一定要發(fā)善心；二為狠，該狠心的時候一定要狠……這善和狠聽起來似乎有點對立，而陳壽亭卻活學(xué)活用了這個狠字。這狠是有說法的。狠要分對誰狠。對朋友狠是不仁不義，而對入侵的國外列強不狠就會受壓迫，就會亡國。還有，在競爭殘酷弱肉強食的社會，挑戰(zhàn)無處不在。如何生存，如何立于不敗之地，這是關(guān)鍵。不可否認，競爭是殘酷的，而這種狠首先是保證生存，那么這種狠不能稱其為不善，它是生存的需要。管理上的狠是為了出效益，也就是說，對兵的

4、“不慈”事實上就是對企業(yè)的“慈”。-------只有企業(yè)好了，兵才能好。另一方面，如果你身無分文你如何去救濟窮人？如果你自身難保如何去幫助他人？善，要在一定的條件下，要在能力范圍之內(nèi)。而有了能力，要知恩圖報，吃水不忘挖井人，更要行善積德?！毒蹖毰琛分小肮聼羧恕眲⒉疁卣f：“商人就是買東賣西，商人要經(jīng)商，就是要度遠近，辨貴賤，調(diào)余缺，世上不能沒有商人?！弊錾倘?，就得要本著兩個字，善與狠。俗話說，狼行千里吃肉，狗行千里吃屎。在這個競爭殘酷的現(xiàn)實中，你是要做吃肉的狼還是要做吃屎的狗呢？那么就看你是否懂得運用善與狠。狼行千里吃肉，狼，不是孤軍奮戰(zhàn)的

5、，它們懂得合作懂的默契，它們心狠果斷，機靈。所以又有一句話是，義不經(jīng)商，無商不奸。對于我們來說，對這句話的理解只是片面的，要知道商場如戰(zhàn)場。由此可見做任何事情都不能墨守成規(guī)甚至頑固愚昧。因為德是個大原則。在不失大原則的前提下，我們還要盡可能的實現(xiàn)自己的目標。義不守財，并不是讓你不仁不義的去守住錢財，做人要懂得感恩，心胸要寬大，末把錢財看得太重，要記住千金散盡還復(fù)來，你的錢多只能說明你的智大，并不能說明你已經(jīng)擁有了這些錢，而你花出去的錢才是你自己的。運用你的智慧把這些小錢變成大錢，再讓大錢生小錢，如此反復(fù)你就像是擁有了一個聚寶盆。錢多了，就

6、不是你一個人的了，所以要行善。拿錢來做善事，即便是你的財產(chǎn)因某種不幸而散失，你也會東山再起，因為你懂的善，懂得錢財?shù)恼嬲饬x，并沒有一味的去做個守財奴。你靈活的運用善與狠，靈活的去運轉(zhuǎn)你的金錢。當然，并不是有錢人生下來就有錢，像沈萬三他年輕時一無所有但是他學(xué)會了義不守財，懂得了商人的真正含義，從而擁有了一個“聚寶盆”從此身價過百億富甲天下，像陳壽亭他曾是一名乞丐但是他懂得“這錢生不帶來，死不帶走，要是看得過重了，干起買賣來就顧慮重重，買賣也就干不好”，他早在15歲時就說過“這善和狠，你得分對誰”從而創(chuàng)造了創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟效益。成功離不開機

7、遇，機遇只垂青有準備的人，機遇轉(zhuǎn)瞬即逝要適時把握。對于一個在風雪中乞討的乞丐來講，他所等待的機遇不過是一頓飽餐，對于一個學(xué)徒工來講，他的機遇不過是多得幾個銅板。是什么讓陳壽亭改變了命運？是智慧，是他不屈服于命運的精神。又是什么成就了陳壽亭？是敢想敢為敢于突破，是他對未來人生的不斷規(guī)劃。這成功的過程盡管充滿了機遇，然而細想，陳壽亭所走的每一步又都是經(jīng)過精心策劃與周密計劃的。也就是說，這機遇決非偶然，也決不局限于把握，而是他自己去捕捉尋找挖掘創(chuàng)造出來的。對于一個企業(yè)家來講，具有敢于突破創(chuàng)新的思維是致勝的法寶。而對于機遇來講，它不能僅僅被理解為

8、是上天的垂青，命運的恩賜。命運給予了，就不要錯過；命運未給予，那么我們就自己去找去創(chuàng)造。沈萬三、陳壽亭、喬致庸、以及李嘉誠的成功并不是偶然，而是智與德的結(jié)晶。它告訴我們，一個人活著，要做好人，