優(yōu)化課堂提問(wèn) 提高課堂效率論文

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1、優(yōu)化課堂提問(wèn)提高課堂效率論文善教者,必善問(wèn)。古代大教育家孔子就經(jīng)常用啟發(fā)性的問(wèn)答法進(jìn)行教學(xué)。當(dāng)代著名的教育家葉圣陶也認(rèn)為,教師不僅要教,而且要導(dǎo)。如何“導(dǎo)”呢?他認(rèn)為:“一要提問(wèn),二要指點(diǎn)。宜揣摩何處為學(xué)生所不易善教者,必善問(wèn)。古代大教育家孔子就經(jīng)常用啟發(fā)性的問(wèn)答法進(jìn)行教學(xué)。當(dāng)代著名的教育家葉圣陶也認(rèn)為,教師不僅要教,而且要導(dǎo)。如何“導(dǎo)”呢?他認(rèn)為:“一要提問(wèn),二要指點(diǎn)。宜揣摩何處為學(xué)生所不易領(lǐng)會(huì),即于其處提問(wèn)題,令學(xué)生思之,思之不得,即為講明之。”可見(jiàn),富有藝術(shù)性的提問(wèn),能啟迪學(xué)生思維、發(fā)展學(xué)生智力和培養(yǎng)學(xué)生能力。新課程理念強(qiáng)調(diào)以學(xué)生發(fā)展為本,把培養(yǎng)學(xué)生思維、開(kāi)發(fā)智力作為教育目標(biāo)。課堂提問(wèn)的

2、優(yōu)化設(shè)計(jì),應(yīng)作為專門(mén)的教學(xué)藝術(shù),引起教育者的重視。不同的學(xué)科,不同教師會(huì)有不同的設(shè)問(wèn)藝術(shù),首先,筆者根據(jù)自己在歷史教學(xué)中的切身體驗(yàn),談?wù)務(wù)n堂提問(wèn)在歷史教學(xué)中的功效。一、提問(wèn)是課堂教學(xué)的一種重要手段,根據(jù)不同的情況置疑問(wèn)難,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景,可以起到集中注意力、檢查教學(xué)和反饋信息、溝通師生情感、解決問(wèn)題和探索規(guī)律、促進(jìn)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)等功效,達(dá)到優(yōu)化教學(xué)的目的。二、課堂教學(xué)不同環(huán)節(jié)的提問(wèn)有著各自不同的功效。如:在課堂教學(xué)開(kāi)始時(shí),從復(fù)習(xí)舊知識(shí)引入新知識(shí)的導(dǎo)入提問(wèn),可以幫助學(xué)生鞏固舊知識(shí),建立新舊知識(shí)間的聯(lián)系,也起著集中注意力的作用,使學(xué)生和教學(xué)保持一致和同步;在變換講授主題時(shí),從舊主題轉(zhuǎn)入新主題的過(guò)

3、渡提問(wèn),可以啟發(fā)學(xué)生掌握知識(shí)及其內(nèi)在聯(lián)系;在直觀教具演示時(shí),對(duì)文物、地圖、音像進(jìn)行遞進(jìn)式提問(wèn),使學(xué)生的形象思維發(fā)展為抽象思維,激發(fā)學(xué)生的興趣;講授過(guò)程中的縱橫聯(lián)系的對(duì)比式提問(wèn),可以使學(xué)生從局部認(rèn)識(shí)發(fā)展為系統(tǒng)完整的規(guī)律性認(rèn)識(shí);在課堂討論中的誘導(dǎo)提問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生步步深入,使學(xué)生看到事物的本質(zhì),從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),從而掌握解決問(wèn)題的關(guān)鍵;在課堂教學(xué)結(jié)束時(shí)的總結(jié)提問(wèn),為鞏固、升華新知識(shí),或?yàn)橄乱还?jié)課埋下伏筆,或?yàn)橹笇?dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的練習(xí),使學(xué)生自覺(jué)地、正確地運(yùn)用知識(shí)去解決問(wèn)題,等等。當(dāng)然,過(guò)分僵化提問(wèn)功效的作法是不可取的。在教學(xué)中如何進(jìn)行藝術(shù)性的提問(wèn)呢?這就要求教師按教學(xué)要求,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn),針

4、對(duì)不同層次的教學(xué)對(duì)象,設(shè)計(jì)不同思路的問(wèn)題,使各類(lèi)學(xué)生通過(guò)積極的思維或經(jīng)教師的點(diǎn)撥引導(dǎo),能獲得成功的喜悅。以下是筆者在實(shí)踐中摸索出的幾點(diǎn)較為成功的經(jīng)驗(yàn)。首先,教師要精心備課,科學(xué)創(chuàng)設(shè)課堂問(wèn)題。教師在創(chuàng)設(shè)問(wèn)題時(shí)應(yīng)從教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況兩方面出發(fā)。一方面,設(shè)問(wèn)的內(nèi)容應(yīng)集中于教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),集中于新舊知識(shí)的聯(lián)系處、集中于學(xué)生認(rèn)知的疑惑處,集中于教學(xué)的關(guān)鍵處,集中于規(guī)律的探索處。另一方面,課堂問(wèn)題的創(chuàng)設(shè),還要符合學(xué)生實(shí)際。教師的設(shè)計(jì)不管多么完美,愿望不管多么善良,但如果不符合學(xué)生的實(shí)際,既不能體現(xiàn)學(xué)生是教學(xué)的主體的原則,也不會(huì)引起學(xué)生共鳴,甚至導(dǎo)致“冷場(chǎng)”的尷尬。其次,角度新穎,變中求新。同一問(wèn)題,

5、可從不同側(cè)面提出,提出的角度不同,效果往往就不一樣。例如:講授“美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)”一節(jié)時(shí),可提問(wèn):“美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的原因是什么?美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)有什么歷史意義?”這類(lèi)問(wèn)題,容易使學(xué)生感到厭煩,難以調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性。但是,若一反常規(guī)地發(fā)問(wèn):“為什么說(shuō)美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)是南北兩種經(jīng)濟(jì)制度矛盾發(fā)展的必然結(jié)果?為什么說(shuō)內(nèi)戰(zhàn)掃清了美國(guó)資本主義發(fā)展的又一障礙?”這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生感到似懂、新鮮有趣,思維的波瀾也就因之激起。這樣,既使學(xué)生認(rèn)識(shí)到了矛盾對(duì)立雙方的斗爭(zhēng),提高了辯證思維能力;又起到了增強(qiáng)學(xué)生分析、歸納問(wèn)題的作用。第三,故設(shè)障礙,誘導(dǎo)思維。教學(xué)中,為了培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力,在提問(wèn)時(shí),可故意設(shè)置障礙。學(xué)生雖不能及時(shí)回答,

6、但可令其有所發(fā)現(xiàn)。例如:在講授完“王安石變法”這一內(nèi)容后,可如下設(shè)問(wèn):“王安石變法失敗了,但王安石被列寧譽(yù)為‘中國(guó)11世紀(jì)的改革家’,這該如何理解?”“王安石變法以失敗告終,而我們已學(xué)過(guò)了商鞅變法和北魏孝文帝改革,他們?yōu)槭裁茨艹晒Γ俊薄巴ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)了我國(guó)古代的幾次著名的改革,對(duì)我們今天的改革有何啟示?”這樣,學(xué)生的思維不斷地發(fā)散、求異、既保持了思維的活力,又培養(yǎng)了思維的靈活性。第四,層層設(shè)問(wèn),步步深入。問(wèn)題的提出應(yīng)由易而難,由小到大,由簡(jiǎn)到繁,由已知到未知,層層推進(jìn),步步深入。如講《蘇聯(lián)的改革和解體》時(shí),提出一連串問(wèn)題:①蘇聯(lián)是什么時(shí)候成立的?②“斯大林模式”對(duì)蘇聯(lián)的發(fā)展有何影響?③赫魯曉夫改革對(duì)

7、斯大林采取了什么做法?有什么后果?④赫魯曉夫之后,蘇聯(lián)又經(jīng)過(guò)哪兩個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人的改革?最后是怎樣解體的?⑤如果沒(méi)有八一九事件,蘇聯(lián)是否還會(huì)存在下去?⑥蘇聯(lián)的改革和解體給我們的社會(huì)主義建設(shè)哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?⑦中國(guó)和蘇聯(lián)所進(jìn)行的改革導(dǎo)致了不同結(jié)果,為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況?上述問(wèn)題,環(huán)環(huán)相扣,循序漸進(jìn),把思維逐步引向深化,激發(fā)學(xué)生求知的欲望。第五,難度適中。通過(guò)設(shè)疑、解惑,最終的目的是使學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)和能力的“現(xiàn)有

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