中國(guó)憲法實(shí)踐中的憲法問(wèn)題與憲法事例

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1、中國(guó)憲法實(shí)踐中的憲法問(wèn)題與憲法事例[中國(guó)憲法實(shí)踐中的憲法問(wèn)題與憲法事例]一、個(gè)案的功能與憲法學(xué)理論發(fā)展在我國(guó)法治國(guó)家的建設(shè)過(guò)程中,人們開(kāi)始關(guān)注了值得注意的一個(gè)現(xiàn)象,即近年來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)了一些具有代表性的個(gè)案,引起了學(xué)術(shù)界、民間與官方的關(guān)注,中國(guó)憲法實(shí)踐中的憲法問(wèn)題與憲法事例。對(duì)個(gè)案的解釋與分析中過(guò)去被人們認(rèn)為枯燥、抽象和沉寂的憲法學(xué)開(kāi)始發(fā)揮起調(diào)整社會(huì)生活的作用??梢哉f(shuō),在實(shí)踐中出現(xiàn)的個(gè)案激活了沉默的憲法學(xué)。長(zhǎng)期以來(lái),中國(guó)的憲法學(xué)理論與社會(huì)成員的生活之間缺乏密切的聯(lián)系與利益上的互動(dòng),理論的實(shí)踐功能沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)揮。但通過(guò)近幾年出現(xiàn)的憲法實(shí)踐中的個(gè)案,社會(huì)成員們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到憲法與自己生

2、活之間的利益聯(lián)系,從憲法生活中的被動(dòng)角色變?yōu)榉e極發(fā)現(xiàn)憲法問(wèn)題,并以個(gè)體的力量推動(dòng)憲法實(shí)踐發(fā)展的積極角色。從憲法學(xué)本身的發(fā)展途徑看,沒(méi)有人會(huì)否認(rèn)憲法實(shí)踐中的個(gè)案對(duì)憲法學(xué)理論發(fā)展產(chǎn)生的社會(huì)功能與實(shí)踐價(jià)值所產(chǎn)生的積極影響。從某種意義上說(shuō),長(zhǎng)期脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí),脫離社會(huì)成員的生活狀況的憲法學(xué)回到了關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí),賦予社會(huì)成員理想、利益與追求的定位。我們知道,憲法學(xué)是研究憲法現(xiàn)象的知識(shí)體系,其宗旨與歷史使命是解釋憲法發(fā)展的客觀規(guī)律,探索人類通過(guò)憲法獲得幸福與自由的經(jīng)驗(yàn)、智慧,為人們解決共同面臨的憲法問(wèn)題提供理論與方法論的基礎(chǔ)。在一個(gè)法治國(guó)家,憲法是社會(huì)共同體的最高價(jià)值與規(guī)則,是人們對(duì)基本制度與價(jià)值體系所

3、表達(dá)的基本共識(shí)。憲法學(xué)理論的專業(yè)化與大眾化的協(xié)調(diào)直接關(guān)系到這種社會(huì)共同體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)程度,并影響整個(gè)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程,法學(xué)論文《中國(guó)憲法實(shí)踐中的憲法問(wèn)題與憲法事例》(..)。我國(guó)憲法學(xué)理論研究目前正處于重要轉(zhuǎn)型時(shí)期。黨的十一屆三中全會(huì)以后,我國(guó)的憲法學(xué)理論研究開(kāi)始發(fā)揮了積極的社會(huì)功能,并且開(kāi)始走出五十年代的法理傳統(tǒng),將理論研究的視野投向了更廣泛的領(lǐng)域。但發(fā)展進(jìn)程比較緩慢,沒(méi)有獲得社會(huì)環(huán)境的整體支持與社會(huì)成員的普遍認(rèn)可。到了八十年代,我國(guó)的憲法學(xué)理論研究基本上是以現(xiàn)行憲法的結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)來(lái)展開(kāi)研究思路與理論體系的。憲法學(xué)研究的重點(diǎn)也主要立足于對(duì)現(xiàn)行憲法文本的靜態(tài)含義的理解和釋義上,社會(huì)各界對(duì)憲法學(xué)

4、的關(guān)注仍停留在粗淺的認(rèn)知與制度性的評(píng)價(jià)上,還沒(méi)有從社會(huì)實(shí)踐與學(xué)理理性的角度認(rèn)可憲法學(xué)知識(shí)的社會(huì)功效。其原因主要在于,當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境還沒(méi)有提供憲法走進(jìn)社會(huì)生活的內(nèi)在動(dòng)力與必要的空間。到了八十年代后期和九十年代初,憲法學(xué)研究中出現(xiàn)了規(guī)范研究、比較研究和歷史研究等新的方法,形成研究方法多元化的局面。九十年代后期,從文化學(xué)、哲學(xué)的角度研究憲法學(xué)基礎(chǔ)理論問(wèn)題也受到了憲法學(xué)界的關(guān)注。特別是社會(huì)生活中出現(xiàn)與憲法有關(guān)的個(gè)案以后,憲法學(xué)研究的實(shí)踐功能得到了加強(qiáng),進(jìn)一步豐富了憲法學(xué)研究范圍與領(lǐng)域。通過(guò)個(gè)案的探討,憲法學(xué)理論研究的范圍不斷得到開(kāi)拓,研究憲法問(wèn)題的深度也有了明顯的提高,構(gòu)建系統(tǒng)性的憲法原理逐漸成

5、為憲法學(xué)理論研究的最主要的學(xué)術(shù)風(fēng)格與特色。在憲法學(xué)方法論日益豐富和發(fā)展的過(guò)程中,憲法學(xué)者對(duì)憲法原理的論證也從單純地依賴價(jià)值判斷逐漸過(guò)渡到價(jià)值判斷與經(jīng)驗(yàn)判斷并用,特別是實(shí)證研究方法得到了學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。個(gè)案的大量出現(xiàn)給憲法學(xué)研究帶來(lái)了新的課題,如:面對(duì)實(shí)踐中出現(xiàn)的個(gè)案,傳統(tǒng)的憲法學(xué)理論明顯表現(xiàn)其滯后性,缺少必要的理論準(zhǔn)備與學(xué)術(shù)解釋力;隨著個(gè)案出現(xiàn)而增加的社會(huì)對(duì)憲法的需求與憲法學(xué)理論的應(yīng)對(duì)能力之間的反差,說(shuō)明憲法學(xué)理論實(shí)踐功能的落后;個(gè)案的出現(xiàn)給憲法學(xué)家的研究思路與方法也帶來(lái)了新課題,迫使學(xué)者們認(rèn)真地對(duì)待生活中的憲法問(wèn)題,提出有說(shuō)服力的憲法學(xué)理論;因出現(xiàn)個(gè)案而產(chǎn)生的社會(huì)生活的變化或制度性的

6、變革在一定程度上超越了憲法學(xué)本身的功能,把憲法學(xué)推向“憲法市場(chǎng)”,提供了憲法理論與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間互動(dòng)的紐帶與平臺(tái)等。學(xué)者們認(rèn)識(shí)到,為了解決實(shí)際生活中日益增多的憲法問(wèn)題、“憲法案例”,那些僅僅以價(jià)值判斷為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)的憲法原理一時(shí)難以有效地適應(yīng)實(shí)踐發(fā)展的要求,未能有效地提供有說(shuō)服力的理論與依據(jù),出現(xiàn)了理論狀態(tài)的“憲法原理”與實(shí)際生活所需要的“憲法原理”之間的價(jià)值矛盾,讓習(xí)慣了宏觀思維、抽象論證和整體把握的中國(guó)憲法學(xué)理論界著實(shí)[1][2][3]中國(guó)憲法實(shí)踐中的憲法問(wèn)題與憲法事例2第2篇WTO與企業(yè)財(cái)務(wù)管理〖預(yù)覽〗一、入世后財(cái)務(wù)管理環(huán)境的變遷對(duì)財(cái)務(wù)管理的影響任何企業(yè)的財(cái)務(wù)活動(dòng)和財(cái)務(wù)管理都是在一定環(huán)

7、境和條件下展開(kāi)的,人世后企業(yè)財(cái)務(wù)管理環(huán)境的變遷必定會(huì)對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)管理產(chǎn)生極大的影響,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(一)金融市場(chǎng)變化的影響。加入WTO之后,根據(jù)《服務(wù)貿(mào)易總協(xié)定》的基本要求及與有關(guān)WTO成員國(guó)達(dá)成的雙邊協(xié)議,我國(guó)將逐步放松外資金融機(jī)構(gòu)準(zhǔn)人的范圍和區(qū)域限制。越來(lái)越多的外資金融機(jī)構(gòu)進(jìn)入我國(guó),必將使我國(guó)金融市場(chǎng)發(fā)生全面而深遠(yuǎn)的變化,呈現(xiàn)出一些新的特征,從而對(duì)企業(yè)籌資投資產(chǎn)生極大的影響。第一,金融市場(chǎng)規(guī)模的擴(kuò)大、資金供給的增加和金融

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