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《淺談數(shù)學(xué)教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)論文》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、淺談數(shù)學(xué)教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)論文摘要:數(shù)學(xué)是人類的一種文化,讓數(shù)學(xué)文化真正融入到數(shù)學(xué)教學(xué)中去,會形成數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的原動力,調(diào)動學(xué)生的積極性,人文教育在數(shù)學(xué)教學(xué)中是不可缺少的。關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)人文精神人文素養(yǎng)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)摘要:數(shù)學(xué)是人類的一種文化,讓數(shù)學(xué)文化真正融入到數(shù)學(xué)教學(xué)中去,會形成數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的原動力,調(diào)動學(xué)生的積極性,人文教育在數(shù)學(xué)教學(xué)中是不可缺少的。關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)人文精神人文素養(yǎng)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“數(shù)學(xué)是人類的一種文化,它的內(nèi)容、思想、方法和語言是現(xiàn)代文明的重要組成部分。”我們從中可以看出,數(shù)學(xué)除了固有的知識性、工具性、客觀性的特征以
2、外,本身還具有極其重要的文化性、思想性和情感性。肖川教授說:“個體的精神需要,可以概括為認(rèn)知、交往與審美。教學(xué),作為師生共在的精神生活過程,是認(rèn)知、交往與審美交互作用、相互生成的過程。”數(shù)學(xué)教學(xué)過程不僅應(yīng)該充滿理性智慧,而且應(yīng)該充滿人性關(guān)懷,放射著人性情感的光芒。數(shù)學(xué)教學(xué)的人文性要結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的特點,在學(xué)習(xí)過程中有機滲透。下面我結(jié)合教學(xué)的實踐談幾點做法。一、提高自身的人文素養(yǎng)教育本身就是一個長期的耳濡目染的過程,而教師的自身素養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的關(guān)鍵。“師者,人之模范”?？鬃诱J(rèn)為:“其身正,不令而行;其身不正,身令不從?！苯處煹膶W(xué)
3、識、能力、性情、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)都起著潛移默化的作用。教師的板書設(shè)計、語言的表達(dá)、教師的儀表等無形中給學(xué)生以美的感染,從而陶冶學(xué)生的情操。一個好教師,不僅對學(xué)生有學(xué)習(xí)上的影響力,而且更重要的是具有人格上的感召力。因此,教師要做到言傳身教,為人師表,是學(xué)科滲透的關(guān)鍵。二、構(gòu)造課堂文化,滲透人文精神個性解放、思想自由是人文思想的內(nèi)涵之一,因此應(yīng)努力營造一個平等、信任、理解、尊重、和諧的課堂環(huán)境。課堂上教師要把自己放到與學(xué)生平等的地位,創(chuàng)設(shè)相互尊重的人文情感氛圍,師生彼此敞開心靈,溝通接納,吸引包容、互動分享。鼓勵學(xué)生開放思想、敢于質(zhì)疑
4、,課堂氛圍不是壓抑,而是輕松活潑、和睦友好的。在“共享”的課堂氛圍中,學(xué)生是知識的建構(gòu)者,而教師則是“平等中的首席”,承擔(dān)著學(xué)生“精神指導(dǎo)”和“人格引領(lǐng)”的作用。以人文精神培養(yǎng)人文精神是最有效的實施手段,因此課堂教學(xué)要充分體現(xiàn)人文關(guān)懷,公平地對待每一位學(xué)生。要承認(rèn)學(xué)生個體差異的客觀性,不再用同一尺度、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)和同一模式去衡量學(xué)生。要避免任何傷害(無論是有意或無意)學(xué)生好奇心、興趣和求知欲的教學(xué)行為和教學(xué)評價手段,消除對學(xué)困生的歧視(無論是顯性的或隱性的),講求學(xué)生參與的平等性。在制定教學(xué)計劃、設(shè)計教學(xué)方案時充分考慮各個層次的學(xué)生,讓
5、所有學(xué)生都得到參與的機會,通過學(xué)生之間的相互作用,形成生生互動、合作學(xué)習(xí)的氛圍。三、源于生活高于生活,營造人文氛圍任何科學(xué)都是源于生活高于生活的,數(shù)學(xué)這門學(xué)科也不例外。正如著名數(shù)學(xué)家華羅庚所說:“宇宙之大,粒子之微,火箭之速,化工之巧,地球之變,生物之謎,日用之繁……數(shù)學(xué)無處不在?！睙o論是數(shù)學(xué)的概念,還是數(shù)學(xué)的運算與規(guī)則,都是由于現(xiàn)實世界的實際需要而形成的,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目標(biāo)是服務(wù)于現(xiàn)實。要讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)的起源和發(fā)展,使他們認(rèn)識到,數(shù)學(xué)決不是孤立于現(xiàn)實之外的理論,而是和人類社會融合在一起的。如果將數(shù)學(xué)教學(xué)與社會生活相結(jié)合,那么在激發(fā)
6、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時,也能使其接觸社會、科技及生活的方方面面,在思想和觀念上受到熏陶。如學(xué)習(xí)數(shù)列時,研究國民經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值,研究人民生活水平,研究存款利率等問題,能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國計民生,能培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的習(xí)慣;學(xué)習(xí)圓錐曲線時研究我國人造地球衛(wèi)星、運載火箭、神州飛船的軌道等問題,能培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感及熱愛科學(xué)、獻(xiàn)身祖國的使命感和責(zé)任心。四、探究數(shù)學(xué)的歷史,滲透人文精神數(shù)學(xué)是一門古老的科學(xué),是古今中外無數(shù)數(shù)學(xué)家們廢寢忘食、孜孜不倦、努力探索、刻苦追求的結(jié)晶。它們是數(shù)學(xué)教學(xué)中激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、激勵學(xué)習(xí)積極性、學(xué)習(xí)方法和弘揚民族精神的極其生動的思想
7、養(yǎng)料,可以激勵學(xué)生勇攀科學(xué)高峰,并養(yǎng)成尊重科學(xué)發(fā)展的規(guī)律以及求實、說理、批判、質(zhì)疑等理性思維的習(xí)慣和鍥而不舍地追求真理的科學(xué)精神。如教學(xué)圓周率時,教師適時地向?qū)W生介紹我國古代數(shù)學(xué)家祖沖之推導(dǎo)出的圓周率在當(dāng)時處于世界領(lǐng)先水平,并激勵同學(xué)們要從小樹立勇攀科學(xué)高峰的思想,培養(yǎng)頑強的意志和創(chuàng)新精神。愛因斯坦在紀(jì)念居里夫人時說過:“第一流的人物對于時代和歷史進(jìn)程的意義,在其道德品質(zhì)方面,也許比單純的才智成就方面還要大。”所以,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,通過挖掘數(shù)學(xué)史,會有效地激發(fā)學(xué)生道德情操。五、展示數(shù)學(xué)的美,讓學(xué)生親身感受,培養(yǎng)美的情操“音樂能激發(fā)或撫
8、慰情懷,繪畫使人賞心悅目,詩歌能動人心弦,哲學(xué)使人獲得智慧,科學(xué)可改善物質(zhì)生活,但數(shù)學(xué)能給予以上的一切?！边@是M.克萊因?qū)?shù)學(xué)的理解。古希臘有一句名言:“哪里有數(shù),哪里就有美。”數(shù)學(xué)美的表現(xiàn)形式是多樣的——外在形式上的體系美、概念美、
