國(guó)學(xué)與人生-儒釋道

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1、國(guó)學(xué)與人生——尋找中國(guó)人的精神家園講座提綱：一、傳統(tǒng)文化的內(nèi)在精神二、儒道法兵的人生智慧三、度己度人的思想境界一、傳統(tǒng)文化的內(nèi)在精神經(jīng)過(guò)三十多年改革開放，我們國(guó)家徹底擺脫了貧窮落后的局面，今天，我們的物質(zhì)財(cái)富情況一天比一天好，但人的精神面貌卻越來(lái)越令人擔(dān)憂。今后我們?nèi)匀幻媾R著許多挑戰(zhàn)，但最大的挑戰(zhàn)是，用什么來(lái)保證我們的社會(huì)穩(wěn)定而和諧？——靠城市化嗎？工業(yè)文明嗎？高樓大廈嗎？男歡女愛(ài)嗎？——這些顯然都不夠，還需要文化和信仰，尤其是中國(guó)傳統(tǒng)文化（國(guó)學(xué)）！南京的“彭宇案”、天津的“許云鶴案”、武漢88歲的李大爺摔倒無(wú)人攙扶窒息死亡案，尤其是1

2、0·13廣東佛山女孩小悅悅遭兩車碾壓18位路人視而不見(jiàn)……，等等，一連串不該發(fā)生而一再發(fā)生的事件，引發(fā)了國(guó)人“救助恐慌癥”、暴露出國(guó)人的“感情冷漠癥”，我們中國(guó)人到底怎么啦，其深層次的原因是什么呢？——道德滑坡，缺少愛(ài)心。（一）認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化什么是文化？人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。（《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》）文：柔和，如文雅、文弱、文火等；化：使變化，如感化、融化、消化等；文化——使人教化。2000多年的中國(guó)封建社會(huì)，中國(guó)傳統(tǒng)文化特別是儒學(xué)一直作為官方的指導(dǎo)思想，為什么會(huì)

3、經(jīng)久不衰、國(guó)人樂(lè)此不疲？奧妙在于，傳統(tǒng)文化使整個(gè)社會(huì)形成風(fēng)氣，人人要注重個(gè)人修為、代代要敬天奉祖，宣揚(yáng)仁義，倡導(dǎo)倫理，助人為樂(lè)，尊老愛(ài)幼，從而使社會(huì)保持一種穩(wěn)定的秩序，人與人之間保持一種尊卑有節(jié)的關(guān)系。●中國(guó)傳統(tǒng)文化是雜交文化中國(guó)傳統(tǒng)文化不是純粹的漢文化，它是中華文明演化而匯集成的一種民族文化。傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，不僅與多民族混血，而且歷史上多次與外來(lái)文化雜交。中國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)：1、世代相傳2、民族特色3、歷史悠久4、博大精深傳統(tǒng)文化的博大精深表現(xiàn)：諸子百家——博三教九流——大琴棋書畫——精（文字成為藝術(shù)全球唯一）中醫(yī)

4、武術(shù)——深王羲之《快雪時(shí)晴帖》王羲之《蘭亭序》（唐·馮承素）蘇東坡書法作品黃庭堅(jiān)書法作品三教：儒教、佛教、道教。九流：指先秦的九個(gè)學(xué)術(shù)流派，即儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。上九流：帝王、圣賢、隱士、童仙、文人、武士、農(nóng)、工、商。中九流：舉子、醫(yī)生、相命、丹青、書生、琴棋、僧、道、尼。下九流：師爺、衙役、升秤(秤手)、媒婆、走卒、時(shí)妖（拐騙及巫婆）、盜、竊、娼。中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容：漢語(yǔ)漢字———啟智詩(shī)詞歌賦琴棋書畫中醫(yī)武術(shù)戲曲烹飪民俗經(jīng)典（六經(jīng)、諸子百家著作）———明理樂(lè)活中國(guó)文字六法：一曰象形，如日

5、、月、水、火等；二曰指事，如上、下、兇、刃等；三曰形聲，江、河、湖、海等；四曰會(huì)意，武、信、鳴、諧等；五曰轉(zhuǎn)注，考老、竅空等；六曰假借，令長(zhǎng)、自鼻等。傳統(tǒng)文化的文學(xué)主題：——替天行道，懲惡揚(yáng)善，忠孝仁義《西游記》——勇《三國(guó)演義》——謀《紅樓夢(mèng)》——情《水滸傳》——義四大名著：中國(guó)人的做人范本做人其實(shí)很簡(jiǎn)單：四個(gè)字——勇、謀、情、義（有勇有謀，有情有義，人活著要有品味?。ǘ﹪?guó)學(xué)與傳統(tǒng)文化什么是國(guó)學(xué)？原指國(guó)家學(xué)府，即官學(xué)體系的最高學(xué)府，如太學(xué)、國(guó)子監(jiān)等。后來(lái)特指中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華。國(guó)學(xué)興起于“西學(xué)東漸”、文化轉(zhuǎn)型的20世紀(jì)初。上世紀(jì)

6、20年代興盛，90年代再度興起。今天所謂國(guó)學(xué)泛指中華之學(xué)、大漢之學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)文化。國(guó)學(xué)又有大小之分，小國(guó)學(xué)就是“四庫(kù)全書”——即經(jīng)、史、子、集等四部。大國(guó)學(xué)則囊括五術(shù)、六藝、諸子百家之說(shuō)。經(jīng)——分“易、書、詩(shī)、禮、春秋、孝經(jīng)、五經(jīng)總義、四書、樂(lè)、小學(xué)”等10類；史——分為“正史、編年、紀(jì)事本末、別史、雜史、詔令奏議、傳記、史鈔、載記、時(shí)令、地理、職官、政書、目錄、史評(píng)”等15類；子——分為“儒家、兵家、法家、農(nóng)家、醫(yī)家、天文算法、術(shù)數(shù)、藝術(shù)、譜錄、雜家、類書、小說(shuō)家、釋家、道家”等14類；集——分為“楚辭、別集、總集、詩(shī)文評(píng)、詞曲”等5

7、類。（總共44類）五術(shù)——包括“山、醫(yī)、卜、命、相”等。是古人“究天人之際”關(guān)系的學(xué)問(wèn)。六藝——包括“禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)”，前四藝為大藝，后二藝為小藝。諸子百家——包括“儒、釋、道、刑、名、法、墨、兵”等等各家。（現(xiàn)世治理：儒、道、法、兵足矣！）國(guó)學(xué)經(jīng)典推薦：15部1、《三字經(jīng)》；2、《千字文》；3、《弟子規(guī)》；4、《朱子家訓(xùn)》；5、《大學(xué)》；6、《中庸》；7、《論語(yǔ)》；8、《孟子》；9、《道德經(jīng)》；10、《莊子》11、《孫子兵法》；12、《韓非子》13、《六祖壇經(jīng)》；14、《明賢集》；15、《圍爐夜話》（三）傳統(tǒng)文化里的精神世界中

8、國(guó)文化的主料：儒、釋、道儒——儒家文化與思想道——道家文化與思想佛——佛教文化與思想傳統(tǒng)文化的內(nèi)核是儒家思想，道、佛兩教是最重要的豐富和補(bǔ)充。另外，法家、兵家、墨家等也是重要的營(yíng)養(yǎng)來(lái)源。三教合一（儒教、道教