入境、明理、動情——政治課教學的情境創(chuàng)設(shè)論文

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1、入境、明理、動情——政治課教學的情境創(chuàng)設(shè)論文在實施新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的實踐中，從某種意義上講，課堂教學的成敗關(guān)系到課程改革的成敗，所以，關(guān)注課堂教學有了特別的意義。而課堂又是由一系列情境構(gòu)成的，因此，構(gòu)建政治課堂的教學情境，在實施新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的實踐中，從某種意義上講，課堂教學的成敗關(guān)系到課程改革的成敗，所以，關(guān)注課堂教學有了特別的意義。而課堂又是由一系列情境構(gòu)成的，因此，構(gòu)建政治課堂的教學情境，是順應新課改、調(diào)動和發(fā)揮學生主體性的必然要求。一、創(chuàng)設(shè)“情感”情境列寧說：“沒有人的感情，就從來沒有也不可能有人對真理的追求?！苯虒W一旦

2、觸及學生的情緒和意志的領(lǐng)域，觸及學生的精神需要，就能產(chǎn)生意想不到的效果。學生的學習熱情、探究興趣、對知識的感悟、正確的態(tài)度價值觀的形成、終身學習習慣的養(yǎng)成，都有賴于情感的支撐。撥動學生的情感之弦，學生的學習就是主動的而不是被動的，學習過程就是一種享受而不是痛苦，政治課就不會成為外在的附屬物而是心靈的雨露和陽光。找準學生對家庭、集體、民族、國家等方面的情感與教學內(nèi)容的結(jié)合點進行盡心設(shè)計，才能調(diào)動學生的情感，點燃學生的激情之火。如一位老師在參加省優(yōu)質(zhì)課比賽中，選取了臺灣問題的案例教學來講授《用發(fā)展的觀點看問題》。一開始，播放了余光中先生的《鄉(xiāng)愁》

3、：“小時侯，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭……而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭?！痹谳p柔哀傷的音樂節(jié)拍中，課堂也成了情感場。教師然后設(shè)問：兩岸為什么會有這個”愁”？學生們談古論今，得出了“臺灣問題也是一個變化發(fā)展的過程”、“在不同的歷史階段，解決臺灣問題的政策也不同”。而如何面對當前日益猖獗的臺獨活動，同學們更是獻計獻策，提出了不少創(chuàng)造性的設(shè)想。課堂教學在情境、師生的互動中展開，學生的認知情感達到了最佳狀態(tài)，抽象的哲學理論在這種情感交融的氛圍中漸漸明朗了。二、創(chuàng)設(shè)“懸疑”情境我們在欣賞電影、小說等文藝作品時，對故

4、事發(fā)展和人物命運往往會產(chǎn)生關(guān)切的心情，這就是懸念。在教學中應精心設(shè)計一種孕育著疑難問題而又引人入勝的情境，使學生進入求通而不得的憤悱狀態(tài)，然后因勢利導指導學生去追根尋源、多方探索，培養(yǎng)思維能力。蘇霍姆林斯基說過：“學生來到學校里不僅是為了取得一份知識的行囊，更主要的是為了變得更聰明?！痹诮虒W過程中，教師要精心設(shè)計課堂提問，創(chuàng)設(shè)問題情境，以問題為中心組織教學。思想政治課教學內(nèi)容中可用“問題”來創(chuàng)設(shè)情境的契機很多，例如，我把浙江衛(wèi)視創(chuàng)辦的“人生AB劇”的形式運用到了課堂教學中。在“社會是人的本質(zhì)屬性”教學中，我向同學們展示了一個真實的情境：一位出

5、租車司機王某有一次搭載了一男一女，車到目的地時計價器顯示是6.8元，兩人卻破口大罵，最終只付了4元。兩人下車后，王某心情很不好，這時卻意外發(fā)現(xiàn)了掉在座位上的包裹，里面裝著4萬元。這時候王某該怎么辦？A．交還；B．不交。故事繼續(xù)發(fā)展，后來失主找到了王某，鬧到了警察局，失主一口咬定包裹里有5萬元。如果你是王某，你該怎么辦？A．拿出來；B．不拿出來。最后王某沒有拿出來，但是十年來夫妻兩個一直背負著“良心”的煎熬，妻子住院也沒有拿出一分錢。10年后的今天，這對貧困夫婦還是原封不動地把錢交到了警察局。在設(shè)置的情境中，給予學生們兩次選擇，大家唇槍舌戰(zhàn)，一

6、次又一次把自己融入角色，思考，選擇方案：主張“不交、不拿”的一方從性本惡、情感等方面論證；主張“交、拿”的一方從性本善、理智、道德角度去辯駁，這當中都充滿了對人性的困惑。10年后王某夫妻的舉動使我們的學生對人性有了更好的認識：人性不是本惡或本善，而是受到社會關(guān)系的制約，人不同于動物之處是人可以用理智去控制情感，人是受到道德教化的高級動物，社會性才是人的本質(zhì)屬性。這種人生AB劇的課堂喚醒了學生沉睡的潛能，激發(fā)了學生封存的記憶，開啟了學生幽閉的心智，放飛了學生囚禁的情感。另外課堂上教師創(chuàng)設(shè)的情境、設(shè)置的懸念都應該在學生的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)，這樣才易于知

7、識的遷移，促進知識向更高層次發(fā)展，增強學習的內(nèi)驅(qū)力。三、創(chuàng)設(shè)“思辯”情境“授人以魚，不如授人以漁?！苯逃恼嬷B在于教會學生怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，學生缺少的不是語言能力，而是思想。沒有懷疑和批判的思想，就沒有創(chuàng)造要把思考、發(fā)現(xiàn)、批判的權(quán)利還給學生，讓學生在課堂上充滿靈性地感悟、樂此不疲地探索和充滿激情地創(chuàng)造。為此，組織學生辯論是一個行之有效的方法。如在教學《樹立正確的消費觀》時，我先給學生講了一個故事：一個美國老太太，一個中國老太太。美國老太太年輕時就向銀行貸款買了一套房子，以后逐月還貸，終于在臨終的那一天，還清了貸款；可中國老太太當年

8、大學畢業(yè)時，沒敢向銀行貸款買房，而是省吃儉用，到她死的那一天，才存夠了錢，終于也買了一套房子。讓學生辯論：“信貸消費是不是超前消費？”反方同學從消費對生產(chǎn)的反作用，