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《2018年秋高中語(yǔ)文第三單元古風(fēng)余韻16子劉子自傳檢測(cè)粵教版選修《傳記選讀》》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、16 子劉子自傳鮮花艷極了整個(gè)春夏，卻無(wú)法擺脫秋風(fēng)中的凋零，因?yàn)樗?jīng)有的張揚(yáng)，給人以嘆惋和遺憾“林花謝了春紅，太匆匆”，而綠葉卻永遠(yuǎn)矜持著自己的色彩，因?yàn)閮?nèi)斂，縱然飄落也只會(huì)引起人的憐思。美字體晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。賞美文劉禹錫詩(shī)文背后故事“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，唯吾德馨……”洛陽(yáng)才子劉禹錫的這篇膾炙人口、充滿(mǎn)哲理、讓人讀后為之擊掌的《陋室銘》，被人們贊譽(yù)為古今絕唱之作。但在劉氏文章背后，卻有著一段辛酸而有趣的故事。劉禹錫博學(xué)多才，是唐代的大詩(shī)人、哲學(xué)家，還精通醫(yī)術(shù)，他的詩(shī)詞豪邁曠遠(yuǎn)，人稱(chēng)他為“詩(shī)豪”。劉禹錫18歲考取進(jìn)士，
2、后不斷擢升，歷任監(jiān)察御史、太子賓客、檢校禮部尚書(shū)等職。他為人正直，氣骨高遒，在朝內(nèi)反對(duì)宦官的腐敗和藩鎮(zhèn)的割據(jù)勢(shì)力，后因參與王叔文的“永貞革新”，被一貶再貶，逐出洛陽(yáng)長(zhǎng)達(dá)20余年之久，最后降職為安徽和州縣刺史。按朝廷規(guī)定，劉禹錫的住房應(yīng)在縣衙內(nèi)，但是和州縣太爺是個(gè)“勢(shì)力眼”，看人下菜，給他安排到城南臨江的三間民房居住。對(duì)此，能屈能伸的劉禹錫毫不在意，搬了進(jìn)去。他環(huán)視住地有一種新鮮感，便提筆寫(xiě)了一副“面對(duì)大潢觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯”的對(duì)聯(lián)，信手貼在寢門(mén)上。知縣看了對(duì)聯(lián)，認(rèn)為他因革新降職，對(duì)被貶到和州縣還不服氣，一心想著爭(zhēng)辯。為了教訓(xùn)他，又把劉禹錫的住所遷到較遠(yuǎn)的德勝河
3、邊，并把住房面積減半。劉禹錫搬到新居，看到那里依山傍水，岸柳婆娑，雜花爭(zhēng)艷，芳菲宜人，怡然自樂(lè)。于是，他又撰寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽(yáng)心在京?！敝h看了又惱火又害怕，惱他仍執(zhí)迷不悟，怕他惹出麻煩牽連自己，又下令將他的住所搬到城中一間只能放一床、一桌、一椅的破舊小屋，看他還怎么接待鴻儒們來(lái)此聚會(huì)。果然因室內(nèi)無(wú)立足之地，門(mén)前逐漸寂寥。絕處的努力，往往有逢生的回報(bào)，逆境使詩(shī)人的靈魂更加高潔。這時(shí)他寫(xiě)成了《陋室銘》，并請(qǐng)人碑刻后豎于門(mén)外。此精妙短文構(gòu)思巧妙，寓意深刻又發(fā)人深思。銘文也充分顯示出作者的博大胸懷、高尚情操及安貧樂(lè)道的生活態(tài)度。知縣本來(lái)怕他惹事，結(jié)
4、果此文面世后，路人爭(zhēng)相傳抄吟誦，一時(shí)間小城沸沸揚(yáng)揚(yáng)，贊賞之聲不絕于耳。有人說(shuō)，假如劉禹錫不參與當(dāng)年的革新，不得罪宦官，官運(yùn)亨通，深居洛陽(yáng)，恐怕也就寫(xiě)不出這篇傳世之作了，更不會(huì)有后來(lái)的數(shù)百篇美文?！俺林蹅?cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”詩(shī)人這些通俗清新、富有民歌色彩的詩(shī)篇，如潮涌，似火燃，在唐詩(shī)中別開(kāi)生面，獨(dú)樹(shù)一幟。他的哲學(xué)著作《天論》，立言自然的職能在于“生萬(wàn)物”，人的職能在于“治萬(wàn)物”，有力地駁斥了當(dāng)時(shí)盛行的“因果報(bào)應(yīng)論”和“天人感應(yīng)說(shuō)”。一、內(nèi)容梳理二、把握主旨劉禹錫在自傳中敘述了自己的出身和從政經(jīng)歷，特別是他參與“永貞革新”的
5、情況，他認(rèn)為“永貞革新”所做的事是正確的。他給后人留下了一份研究中唐歷史的可貴資料。三、藝術(shù)特色1．選材集中，感情沉郁。本文是一篇自傳，選材集中于“永貞革新”一事?；赝坝镭懜镄隆笔亲詡鞯闹行膬?nèi)容。劉禹錫臨終前寫(xiě)的這篇自傳，既是為王叔文辯護(hù)，也是為自己辯護(hù)，表明自己參加“永貞革新”的正確性。2．記事為主，語(yǔ)言平實(shí)。作者語(yǔ)言質(zhì)樸、平實(shí)，敘述了自己的生平經(jīng)歷。先回顧自己的出身，然后圍繞“永貞革新”一事，寫(xiě)了自己革新前的政治經(jīng)歷、參與革新的經(jīng)歷、革新失敗后自己遭貶的經(jīng)歷，一點(diǎn)也沒(méi)涉及自己在文學(xué)哲學(xué)方面的成就，以事件為中心，為自己的志節(jié)辯護(hù)，重點(diǎn)突出，給人鮮明的印象。1．
6、《子劉子自傳》名為自傳，為何一點(diǎn)也不涉及文學(xué)哲學(xué)等個(gè)人成就？我的觀點(diǎn)：____________________________________________________________________________________________________提示：自己給自己寫(xiě)傳，本來(lái)不多，偶爾有人寫(xiě)自傳，也大多是自我調(diào)侃一番。而劉禹錫的自傳嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)，且一點(diǎn)也不涉及文學(xué)哲學(xué)等個(gè)人成就的內(nèi)容，是中國(guó)文化中罕見(jiàn)的“政治自傳”。作者因?yàn)閰⒓恿恕坝镭懜镄隆焙髮以赓H謫。晚年回顧一生，抱病寫(xiě)下這篇政治自傳，公開(kāi)為自己參加“永貞革新”辯護(hù)。文中回望“永貞革新”，“其所
7、施為，人不以為當(dāng)非”既是為政治盟友辯解，也是一篇自辯文章，表示自己志節(jié)不渝?！蹲觿⒆幼詡鳌肥展P后，劉禹錫卒。2．文末的“銘文”表達(dá)了作者怎樣的人生感慨？你如何看待劉禹錫的官場(chǎng)生涯？我的觀點(diǎn)：____________________________________________________________________________________________________提示：文末的“銘文”對(duì)未能實(shí)現(xiàn)自己的革新主張感慨萬(wàn)分，表明了自己一生都是光明磊落的，但同時(shí)也流露出懷才不遇、壯志未酬的痛苦心境。劉禹錫一生的轉(zhuǎn)折就在于“永貞革新”，以至后半生長(zhǎng)期流
8、放，顛沛流
