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《“江陵焚書”與《金樓子》幾個問題的研究》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、江陵焚書”與《金樓子》幾個問題的研究［摘要］歷代史籍對梁元帝蕭繹“江陵焚書”卷數(shù)的記載存在歧異，通過比較分析相關(guān)史料，認為“江陵焚書”十四萬卷為確切之?dāng)?shù)。以此伸展分析，《梁書》、《南史》、《隋書》及《志》不載和散見《金樓子》是因為在唐史館臣在編修貞觀諸吏時未見《金樓子》一書?！督饦亲印窂?fù)出的時間約在唐中、曉時期(約八至九世紀)，兩宋時期己入秘府收藏。探討“江陵焚書”的卷數(shù)，還有助于明晰當(dāng)代歷史文獻學(xué)對這一圖書厄難史實的歧異。［關(guān)鍵詞］蕭繹江陵焚書金樓子梁書南史［分類號］G256.1《金樓子》是南
2、朝梁元帝蕭繹(508-554)的傳世之作?！督饦亲印敷w兼釋老玄道，雜糅儒、墨、名、法，涉及古代政治、軍事、哲學(xué)等多學(xué)科方面的內(nèi)容，不僅引錄我國中古時期以前的許多歷史文獻片段，而且記載了南朝齊、梁二代大量秩事，為后世研究這一時期的社會思潮、文化狀況、生活概貌提供了原生態(tài)研宄資料。筆者擬從蕭繹“江陵焚書”人手，探討《金樓子》不見載于初唐諸史、往后諸史失考而生歧異以及《金樓子》復(fù)出的時間等幾個問題。1、“江陵焚書”多少卷對“江陵焚書”及相關(guān)史籍的考述，有助于明晰《金樓子》研宄中存在的幾個問題，并為進一
3、步研宄提供有益的思路；同時，也可以大致界定這場圖書厄運所毀損典籍的數(shù)量，糾正當(dāng)今歷史文獻研究中對這段史實的歧誤。1.1蕭繹其人蕭繹，字世誠，小字七符，自號金樓子，梁武帝蕭衍第七子。天監(jiān)十三年(514)，封湘東郡王。初為寧遠將軍、會稽太守，入為侍中、宣威將軍、丹陽尹。普通七年(526)出任荊州刺史，都督荊、湘、郢、益、寧、南梁六州諸軍事。太清二年(548)侯景叛梁圍攻建康，次年3月，侯景攻破臺城，梁武帝殍。天正二年(552)，蕭繹遣將平定侯景之亂，即帝位(年號承圣)于江陵，遣其大將王僧辨收集梁都“
4、文德殿”國家藏書及部私籍7萬余卷送往江陵庋藏。承圣三年(554)昭明第三子岳陽王蕭督，引西魏軍攻陷江陵，蕭繹命舍人高善寶焚燒江陵所藏圖書出降，遇害。次年，其子蕭方智在建康稱帝，追尊為孝元皇帝。蕭繹著述頗豐，據(jù)《金樓子?著書篇》載，著有《漢書注》115卷、《梁元帝集》52卷、《金樓子》10卷等，共38種、677卷。1.2歷代史志對“江陵焚書”記載的歧異關(guān)于蕭繹“江陵焚書”的最早記載見于唐貞觀年間編纂的《隋書?牛弘傳》和《隋書?經(jīng)籍志》，唐代中葉時期的兩部書法史學(xué)名著《歷代名畫記》和《書法要錄》也有
5、記敘。五代和北宋的兩部唐史《舊唐書？藝文志》和《新唐書?藝文志》在敘述秦漢至唐的圖籍興廢時均未提及，而同時代的另一位史學(xué)家司馬光(1019-1086)在《資治通鑒》中則有所載。明代萬歷年間的文獻學(xué)家、藏書家胡應(yīng)麟在其《經(jīng)籍會通》卷一略有評論。鄭椎《通志?藝文略》和馬端臨《文獻通考?經(jīng)籍考》未見記載。為便于比較分析，現(xiàn)將有關(guān)“江陵焚書”的史料倶錄如下：據(jù)《隋書?牛弘傳》載，隋代秘書監(jiān)牛弘(544-610)在其上表的《請開獻書之路》中總結(jié)并提出隋代以前5次較大的圖書厄難，其中第五厄為：蕭繹據(jù)有江陵，
6、遣將破平侯景，收文德之書及公私典籍，重本七萬余卷，悉送荊州。因江表圖書盡萃于繹矣。及周師入郢，繹悉焚之于外城，所收十才一二。此則書之五厄。《隋書?經(jīng)籍志》序所記相同：元帝克平侯景，收文德之書及公私之經(jīng)籍，歸于江陵，大凡七萬余卷。周師入郢，咸自焚之。張彥遠(818907)《歷代名畫記》卷一“敘畫之興廢”云：乃景之平，所有畫書皆載入江陵。為西魏將于謹所陷，元帝將降，乃聚名畫書及典籍二十四萬卷，遣舍人高善寶焚之，帝欲投火倶焚，宮嬪牽衣得免。吳越寶劍，并將柱，乃嘆日：“蕭世誠遂至于此，文武之道，今夜窮矣
7、!”于謹?shù)扔陟袪a之中，收其書畫四千軸，歸于長安。稍后的《書法要錄》亦云：侯景篡逆，藏在書府，平侯景后，王僧辯搜括，并送江陵。承圣末，魏師襲荊州，城陷，元帝將降，其夜，乃聚古今圖書十四萬卷，并大小二王遺跡，遣后閣舍人高善寶焚之。吳越寶劍，并將斫柱，乃嘆日：“蕭世誠遂至于此，文武之道，今夜窮乎!”歷代秘寶，并為煨燼矣。周將于謹、普六、茹忠等捃拾遺逸凡四千卷，將歸長安?！顿Y治通鑒》卷165梁紀21載：帝入東閣竹殿，命舍人高善寶焚古今圖書十四萬卷，將自赴火，宮人左右共止之。又以寶劍斫柱令折，嘆日：“文武
8、之道，今夜盡矣!”乃使御史中丞王孝祀作降文?！督?jīng)籍會通》卷一與《隋書?經(jīng)籍志》序所敘述相近，胡應(yīng)麟略作了簡短的評論：齊、宋兵火延燒內(nèi)閣，書籍煨燼，梁元帝克平侯景，收公私之籍歸于江陵，凡七萬余卷，蓋佛老之書雜于其間。乃周師人郢咸自焚蕩。案，此序記累世藏書卷軸多與《隋書》不同，蓋當(dāng)以此為正。從上述記載來看，“江陵焚書”事當(dāng)無疑問，但是焚書卷數(shù)卻有較大的出入：有“七萬卷”、“二十四萬卷”、“十四萬卷”三種說法。筆者認為“十四萬卷”為正確之?dāng)?shù)。1.3江陵藏書的確切卷數(shù)蕭繹在《金樓子?聚書篇》中自謂：初出
