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《語(yǔ)文閱讀教學(xué)“讀”領(lǐng)風(fēng)騷》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、語(yǔ)文閱讀教學(xué)“讀”領(lǐng)風(fēng)騷一篇課文的教學(xué)一般可分為自讀感知、范讀引導(dǎo)、精讀領(lǐng)悟和誦讀表達(dá)四個(gè)階段。許多教師往往只重視中間的精讀領(lǐng)悟階段而忽視了其他三個(gè)階段，孰不知自讀感知階段是基礎(chǔ)，有利于學(xué)生對(duì)課文的整體把財(cái)會(huì)論文，..一篇課文的教學(xué)一般可分為自讀感知、范讀引導(dǎo)、精讀領(lǐng)悟和誦讀表達(dá)四個(gè)階段。許多教師往往只重視中間的精讀領(lǐng)悟階段而忽視了其他三個(gè)階段，孰不知自讀感知階段是基礎(chǔ)，有利于學(xué)生對(duì)課文的整體把握，在學(xué)生對(duì)課文還不熟悉的情況下就對(duì)課文進(jìn)行條分縷析，學(xué)生對(duì)課文的理解自然是支離破碎的，缺少整體的把握和自身的感悟。同樣沒(méi)有最后的誦讀表達(dá)階段，學(xué)生對(duì)課文的這種零零碎碎的理解就難于得到整合和深化。因此
2、我們教師在重視點(diǎn)撥、指導(dǎo)的同時(shí)，更應(yīng)重視多給學(xué)生自由閱讀的機(jī)會(huì)讓學(xué)生自己去感知體味。通過(guò)熟讀、背誦，使書(shū)面語(yǔ)言內(nèi)化為學(xué)生自己的語(yǔ)言，才能有效地提高學(xué)生理解、運(yùn)用語(yǔ)言的能力。因而教師在重視精讀領(lǐng)悟階段的教師的引領(lǐng)的同時(shí)，也應(yīng)注重自讀感知階段學(xué)生的自悟自得和誦讀表達(dá)階段學(xué)生情感的表達(dá)和提升。一、自讀中感知，“量”作保證“好讀書(shū)，不求甚解，每會(huì)意，欣欣然。”讀書(shū)貴在自悟自得，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，講的就是這個(gè)道理。然而我們教師就是不敢充分相信孩子，認(rèn)為與其讓學(xué)生自己讀，不如教師多講些。于是，沒(méi)有給學(xué)生充分的閱讀時(shí)間，教師就對(duì)文章的遣詞造句，布局謀篇大加分析，由于學(xué)生自主讀課文的時(shí)間太少，學(xué)
3、生對(duì)課文的認(rèn)識(shí)并不真切，思考并不深刻，感受并不強(qiáng)烈。此時(shí)的學(xué)生只是一個(gè)聽(tīng)者而并非真正意義上的讀者，他們體會(huì)到的“情”、感悟到的“理”無(wú)非是老師個(gè)人的讀書(shū)心得、體會(huì)。這勢(shì)必會(huì)使原本富有個(gè)性的學(xué)生變成一個(gè)個(gè)只用同一個(gè)腦袋思想，用同一張嘴巴說(shuō)話的“機(jī)器”。因此教師不應(yīng)以自己的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，一定要把讀書(shū)、思考的時(shí)間還原給學(xué)生。給學(xué)生充分的時(shí)間，讓他們多讀讀書(shū)，讓學(xué)生通過(guò)眼前所讀到的文字自己去體會(huì)，去領(lǐng)悟，而老師只要退至后臺(tái)充當(dāng)學(xué)生“學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、指導(dǎo)者”。二、范讀中感悟，“導(dǎo)”為主俗話說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù)”，大概就是這個(gè)理吧！只有教師那充滿激情的范讀，學(xué)生頓
4、悟后的品讀，只有發(fā)自內(nèi)心最真實(shí)情感的自然流露的誦讀，才可以稱(chēng)得上是真正意義上的朗讀，這便是我所謂的“活”的朗讀。這樣的朗讀引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入更深層次的感悟，能喚起學(xué)生的表達(dá)欲望；這樣的朗讀讓學(xué)生真正走進(jìn)課文，與作者進(jìn)行零距離的心靈對(duì)話。這一點(diǎn)，許多名師們的課為我們作出了最好的詮釋。請(qǐng)看其中一例：竇桂梅老師《再見(jiàn)了，親人》一課教學(xué)片段師：（播放課件：大娘照片）這就是李大娘和志愿軍戰(zhàn)士揮淚告別的情景?；厥淄拢楦?、意更濃，誰(shuí)想和大娘“誦”別？生：（深情的朗讀）大娘，停住您送別的腳步吧！為了幫我們……師：可是，大娘怎么忍心和親人志愿軍分別呢？我們只好請(qǐng)求她留住送別的腳步。誰(shuí)來(lái)請(qǐng)求大娘？（學(xué)生讀出了“
5、請(qǐng)求”的語(yǔ)氣，讀得很動(dòng)情。）師：大娘也沒(méi)有停下，送了一程又一程，我們只好懇求大娘——（學(xué)生用“懇求”的語(yǔ)氣讀，尤其是“大娘”一詞由由慢到快的語(yǔ)氣處理，頗有味道。）師：可是，大娘的腳步依然沒(méi)有停住。為了讓大娘早點(diǎn)回家休息，萬(wàn)般無(wú)奈，我們的戰(zhàn)士只好哀求她——（學(xué)生用“哀求”的語(yǔ)氣讀，有一個(gè)學(xué)生連續(xù)強(qiáng)調(diào)了兩次：大娘！大娘?。煟嚎墒潜M管我們哀求的大娘，她還是舍不得回去。最后，沒(méi)有辦法，我們只好以軍人的口氣命令她。誰(shuí)來(lái)命令大娘——（學(xué)生用“命令”的語(yǔ)氣讀，語(yǔ)氣很堅(jiān)定。）師：是啊，我們七十五歲的大娘舍不得走?。∥覀兙瓦@樣一次次地請(qǐng)求、懇求、哀求，到最后只好命令。現(xiàn)在你想怎樣向大娘送別，你就怎樣對(duì)大娘“
6、誦”別。（全體學(xué)生帶著各自的體驗(yàn)讀出了屬于自己的情感。）的確，“活”的朗讀給語(yǔ)文課堂注入了新的生命力。三、精讀中領(lǐng)悟，“巧”為重閱讀僅停留在學(xué)生的自悟自得上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，“閱讀教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心咀嚼課文中的語(yǔ)言，讓他們自己動(dòng)腦筋，經(jīng)常比較、揣摩，養(yǎng)成習(xí)慣。”（葉圣陶語(yǔ)）楊再隋教授對(duì)讀中感悟也做過(guò)精辟的闡述：“課文內(nèi)容及其所包含的思想是學(xué)生通過(guò)自讀，自悟出來(lái)的。自悟，即自己以心去領(lǐng)悟。悟的過(guò)程就是通過(guò)閱讀和思考語(yǔ)言文字的內(nèi)涵，去咀嚼語(yǔ)言文字的滋味，去體驗(yàn)語(yǔ)言文字的感情。學(xué)生的悟，在于教師巧妙、適時(shí)地引。”學(xué)生的水平畢竟是有限的，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生掌握的情況，有重點(diǎn)，有目的地給予點(diǎn)撥
7、、引導(dǎo)。引導(dǎo)他們細(xì)細(xì)品味好詞佳句的絕妙之處，揣摩布局謀篇、立意構(gòu)思的獨(dú)到之處，深入探究領(lǐng)悟作者所表達(dá)的思想感情。當(dāng)然教師的點(diǎn)撥應(yīng)以學(xué)生的讀為根本，以學(xué)生自己的領(lǐng)悟?yàn)橹鳌＝處煹摹包c(diǎn)”必須“點(diǎn)”在關(guān)鍵之處，“撥”必須“撥”在疑難之處，無(wú)疑而“點(diǎn)”則不如不“點(diǎn)”。四、誦讀中表達(dá)，“情”為先“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文、我之文也?！闭嬲拈喿x，是與文本作者心靈的溝通與對(duì)話，是由一個(gè)生命進(jìn)入另一個(gè)生命的
