六韜--古之奇書

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1、前言一、《六韜》的作者與成書時間《六韜》是我國古代一部著名的兵書，在宋代被列為《武經(jīng)七書》之一，相傳為姜太公呂望所撰。但據(jù)歷代學(xué)者考證，其書并非殷周時賜的作品，而是后人托姜太公之名寫成的。那么，《六韜》究竟是什么時期的作品呢？《六韜》之名，最早見于《莊子》一書中的《雜篇?徐無鬼》，其中記載戰(zhàn)國初魏武侯的宰臣女商自稱：“吾所以說吾君者：橫說之，則以詩書禮樂；從說之，則以金版六弢。”《莊子》一書，一般認(rèn)為是莊子門人或后學(xué)所作，時間不晚于戰(zhàn)國后期，說明當(dāng)時這部書已經(jīng)存在于世。《漢書?藝文志》儒家類著錄有“周史六弢六篇”，下注：“惠、襄之間，或曰周顯王時，或曰孔子問焉?！边@里提到的三個成書時間，而周

2、顯王時正當(dāng)戰(zhàn)國中期，唐顏師古注指出，《周史六弢》即“今之《六韜》也，蓋言取天下及軍旅之事。弢字與韜字同也?！庇绕渲档米⒁獾氖?，1971年山東臨沂銀雀山西漢前期古墓中出土的漢簡中；有《六韜》等書。其中的《文韜》、《武韜》、《龍韜》等內(nèi)容、與傳世本《六韜》基本相同，1973年河北定縣漢墓出土的竹簡中，也有《六韜》的內(nèi)容。這一實(shí)物資料有力地證明了此書在西漢前期己廣為流行。再從《六韜》本身的內(nèi)容看，書中比較詳細(xì)地論述了騎兵作戰(zhàn)的戰(zhàn)術(shù)、騎兵選拔的方法，以及騎兵同步兵、車兵協(xié)同作戰(zhàn)等問題。而騎兵作為一個獨(dú)立的兵種大量出現(xiàn)于戰(zhàn)場，是在趙武靈王“胡服騎射”之后。趙武靈主生活于戰(zhàn)國晚期，與周顯王為同一個時代的

3、人物。因此，具體反映和論述了騎兵戰(zhàn)術(shù)的《六韜》，不可能出現(xiàn)在趙武靈王“胡服騎射”之前，而只能產(chǎn)生于趙武靈王“胡服騎射”之后?！读w》之中還提到了多種鐵制兵器。眾所周知，我國自戰(zhàn)國時開始進(jìn)入鐵器時代，這說明《六韜》只能產(chǎn)生于戰(zhàn)國時期。另外，《六韜》中所論述的軍事訓(xùn)練等問題，與戰(zhàn)國晚期的《尉繚子》等典籍反映的情況基本一致，說明其成書時代也是大致相同的。由上述可知，《六韜》是戰(zhàn)國晚期的作品，當(dāng)無疑義。作者之所以假托為“周呂望撰”，不過是想借重太公之各以廣流傳而已。二、《六韜》各卷內(nèi)容及其內(nèi)在邏輯關(guān)系tāo《六韜》之“韜”，與“弢”字相通，原為“弓套’之意，含有深藏不露之意，引申為謀略?！傲w”，就

4、是六種秘密謀略，即論述戰(zhàn)爭問題的六種韜略。全書以太公同文王、武王問答的形式寫成，分六卷，共六十篇。第一卷為《文韜》，包括“文師”、“盈虛”、“國務(wù)”、“大禮”、“明傳”、“六守”、“守土”、“守國”、“上賢”、“舉賢”、“賞罰”、“兵道”等十二篇。第二卷為《武韜》；包括“發(fā)啟”、“文啟”、“文伐”、“順啟”、“三疑”等五篇。第一卷和第二卷主要論述的是戰(zhàn)略問題?！读w》的戰(zhàn)略思想包含兩個層次：一是通過政治、經(jīng)濟(jì)和外交等手段實(shí)現(xiàn)政治目的的“全勝戰(zhàn)略”，這是高層次的戰(zhàn)略。二是通過軍事斗爭贏得戰(zhàn)爭勝利以實(shí)現(xiàn)政治目的的軍事戰(zhàn)略，這是相對低層次的戰(zhàn)略。關(guān)于“全勝戰(zhàn)略”，《六韜》指出：“全勝不斗，大兵無創(chuàng)

5、”（《發(fā)啟》）。并進(jìn)而強(qiáng)調(diào)，要實(shí)現(xiàn)這種不戰(zhàn)而勝的“全勝戰(zhàn)略”，必須以強(qiáng)大的政治、經(jīng)濟(jì)實(shí)力作后盾，建立在國富兵強(qiáng)的基礎(chǔ)之上。為此，提出了一套實(shí)現(xiàn)全勝戰(zhàn)略的措施。在經(jīng)濟(jì)上，指出要大力發(fā)展“三寶”，即“大農(nóng)”、“大工”、“大商”，充實(shí)經(jīng)濟(jì)實(shí)力，打好取得戰(zhàn)爭勝利的物質(zhì)基礎(chǔ)。在政治上，爭取民心，愛護(hù)民眾，取得舉國上下的支持。在外交上。提出了“文伐”十二法，列舉了分化、瓦解、離間敵人的各種方法?！读w》認(rèn)為，強(qiáng)大的實(shí)力只是為戰(zhàn)勝敵人提供了可能，當(dāng)這種全勝戰(zhàn)略難以實(shí)現(xiàn)政治目的時，就要采取軍事進(jìn)攻的方式。即在考慮和制定戰(zhàn)略時，不能僅僅依賴“兵不接刃而敵降服”的全勝戰(zhàn)略，還要制定立足于戰(zhàn)場勝負(fù)的軍事戰(zhàn)略。在軍

6、事戰(zhàn)略上，主張正確判斷戰(zhàn)略形勢，在全面準(zhǔn)確地了解敵情的基礎(chǔ)上作出正確的戰(zhàn)略決策，進(jìn)行集中統(tǒng)一的戰(zhàn)略指揮，實(shí)行巧妙的戰(zhàn)略偽裝，隱蔽啟己的戰(zhàn)略企圖，適時把握戰(zhàn)略時機(jī)，正確選擇主要戰(zhàn)略方向等?！读w》不僅論述了全勝戰(zhàn)略和軍事戰(zhàn)略，還進(jìn)一步闡明了全勝戰(zhàn)略和軍事戰(zhàn)略之間的關(guān)系，認(rèn)為全勝戰(zhàn)略是軍事進(jìn)攻的準(zhǔn)備和前提條件，只有綜合運(yùn)用全勝戰(zhàn)略和軍事進(jìn)攻，才能達(dá)成戰(zhàn)勝敵人的戰(zhàn)略目的。在《文伐》篇中這樣寫道：“十二節(jié)備，乃成武事，所謂上察天，下察地，征已見，乃伐之，”這種把進(jìn)行“文伐”的全勝戰(zhàn)略同進(jìn)行“武伐”的軍事戰(zhàn)略緊密聯(lián)系起來的論述，使古代戰(zhàn)略思想顯得更加豐滿和完善。任何戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)，都離個開一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和

7、主要手段。軍事戰(zhàn)略賴以實(shí)現(xiàn)的物質(zhì)基礎(chǔ)和主要手段是武裝力量?！读w》在第一卷和第二卷中論述了戰(zhàn)略的有關(guān)問題后，緊接著在第三卷中便闡明了武裝力量建設(shè)的有關(guān)問題。第三卷《尤韜》。包括“王翼”、“論將”、“選將”、“立將”、“將威”、“勵軍”、“陰符”、“陰書”、“軍勢”、“奇兵”、“五音”、“兵征”、“農(nóng)器”等十三篇。在本卷中，除了論述信賞明同、以法治軍以及重視武器裝備等問題外，重點(diǎn)闡述了將帥問題。將帥是軍隊(duì)建設(shè)的