資源描述：
《如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維能力論文》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維能力論文創(chuàng)新思維能力強(qiáng)不是生來(lái)俱有的，而是后天認(rèn)真思考、培養(yǎng)鍛煉出來(lái)的。學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)，我們不應(yīng)把學(xué)生當(dāng)作被動(dòng)接受知識(shí)的容器，而是以開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維為途徑，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力為目標(biāo)，“創(chuàng)新思維能力強(qiáng)不是生來(lái)俱有的，而是后天認(rèn)真思考、培養(yǎng)鍛煉出來(lái)的。學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)，我們不應(yīng)把學(xué)生當(dāng)作被動(dòng)接受知識(shí)的容器，而是以開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維為途徑，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力為目標(biāo)，“發(fā)古人所未發(fā)，明今人之未明”。要在重視傳授前人積累的豐富知識(shí)的基礎(chǔ)上，倡導(dǎo)標(biāo)新立異、推陳出新、創(chuàng)造性地運(yùn)用，以培養(yǎng)學(xué)生的
2、適應(yīng)性、獨(dú)創(chuàng)性、靈活性、堅(jiān)韌性、參與性和預(yù)見性。要善于促進(jìn)學(xué)生作為主體參與教育教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程，深知學(xué)生的主體性不是老師講出來(lái)的，而是靠學(xué)生主體在參與活動(dòng)中自我創(chuàng)造出來(lái)的。具有創(chuàng)造力的教師能為學(xué)生創(chuàng)造施展才能的實(shí)踐機(jī)會(huì)，并打破學(xué)生腦中“惟書惟上”的舊觀念，使他們真正成為具有不迷信古人、不迷信名家、不迷信書本，敢于質(zhì)疑問(wèn)難、敢于發(fā)表不同見解的充滿自信和探索精神的學(xué)習(xí)主人。一、思維能力的訓(xùn)練是一種有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)的教育活動(dòng)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢？1.推陳出新訓(xùn)練法當(dāng)看到、聽到或者接觸到一件事情、一種事物時(shí)，應(yīng)當(dāng)盡
3、可能賦予它們的新的性質(zhì)，擺脫舊有方法束縛，運(yùn)用新觀點(diǎn)、新方法、新結(jié)論，反映出獨(dú)創(chuàng)性，按照這個(gè)思路對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維方法訓(xùn)練，往往能收到推陳出新的結(jié)果。2.聚合抽象訓(xùn)練法把所有感知到的對(duì)象依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)“聚合”起來(lái)，顯示出它們的共性和本質(zhì)，這能增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維活動(dòng)。這個(gè)訓(xùn)練方法首先要對(duì)感知材料形成總體輪廓認(rèn)識(shí)，從感覺上發(fā)現(xiàn)十分突出的特點(diǎn)；其次要從感覺到共性問(wèn)題中肢解分析，形成若干分析群，進(jìn)而抽象出本質(zhì)特征；再次，要對(duì)抽象出來(lái)的事物本質(zhì)進(jìn)行概括性描述，最后形成具有指導(dǎo)意義的理性成果。3.循序漸進(jìn)訓(xùn)練法這個(gè)訓(xùn)練法對(duì)學(xué)生的思
4、維很有裨益，能增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者的分析思維能力和預(yù)見能力，能夠保證領(lǐng)導(dǎo)者事先對(duì)某個(gè)設(shè)想進(jìn)行嚴(yán)密的思考，在思維上借助于邏輯推理的形式，把結(jié)果推導(dǎo)出來(lái)。4.生疑提問(wèn)訓(xùn)練法此訓(xùn)練法是對(duì)事物或過(guò)去一直被人認(rèn)為是正確的東西或某固定的思考模敢于并且善于或提出新觀點(diǎn)和新建議，并能運(yùn)用各證據(jù)，證明新結(jié)論的正確性。這也標(biāo)志著一個(gè)學(xué)生創(chuàng)新能力的高低。訓(xùn)練方法是：首先，每當(dāng)觀察到一件事物或現(xiàn)象時(shí)，無(wú)論是初次還多次接觸，都要問(wèn)“為什么”，并且養(yǎng)成習(xí)慣；其次，每當(dāng)遇到做題中的問(wèn)題時(shí)，盡可能地尋求自身運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，或從不同角度、不方向變換觀察同一問(wèn)題，
5、以免被知覺假象所迷惑。5.集思廣益訓(xùn)練法此訓(xùn)練法是一個(gè)組織起來(lái)的團(tuán)體中，借助思維大家彼此交流集中眾多人集體智慧，廣泛吸收有益意見，從而達(dá)到思維能力的提高。此法有利于研究果的形成，還具有潛在的培養(yǎng)學(xué)生的研究能的作用。因?yàn)?，?dāng)一些富有個(gè)性的學(xué)生聚集在一起，由于各人的起點(diǎn)不同，發(fā)表的意見也不同，這樣集眾所長(zhǎng)的做法有利于學(xué)生的集思廣益。二我們深知，沒(méi)有學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和積極性，就沒(méi)有豐富的想象和生動(dòng)的聯(lián)想，很難形成創(chuàng)造性思維因此，要使學(xué)生自主能動(dòng)地學(xué)習(xí)，養(yǎng)成積極探索、勤于思考的良好學(xué)習(xí)氛圍，而創(chuàng)造性思維形成的陽(yáng)光、雨露和
6、土壤。只有構(gòu)建課堂良好的人際關(guān)系，形成明主和諧的教育氛圍，實(shí)施全員參與的合作策略，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高他們的求知欲望，增強(qiáng)他們的探索精神，使它們的創(chuàng)造性思維最大限度地活躍起來(lái)。創(chuàng)造這種氛圍還應(yīng)當(dāng)努力創(chuàng)設(shè)與教材內(nèi)容相關(guān)的情景，把學(xué)生帶入情景，啟發(fā)他們產(chǎn)生各種疑問(wèn)和設(shè)想，引導(dǎo)他們?cè)谟H身參與中求知、探索、創(chuàng)新。有了這種氛圍，教師能夠組織不同觀點(diǎn)的學(xué)生開展討論和辯論，能夠利用現(xiàn)代教學(xué)媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，開展具有競(jìng)爭(zhēng)性的行之有效的創(chuàng)造性活動(dòng)。激發(fā)人的好奇心和求知欲。這是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的主要環(huán)節(jié)
7、。影響人的創(chuàng)造力的強(qiáng)弱，起碼有三種因素：一是創(chuàng)新意識(shí)，即創(chuàng)新的意圖、愿望和動(dòng)機(jī)；二是創(chuàng)造思維能力；三是各種創(chuàng)造方法和解題策略的掌握。激發(fā)好奇心和求知欲是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、提高創(chuàng)造思維能力和掌握創(chuàng)造方法與策略的推動(dòng)力。實(shí)驗(yàn)研究表明，一個(gè)好奇心強(qiáng)、求知欲旺盛的人，往往勤奮自信，善于鉆研，勇于創(chuàng)新。因此，有人說(shuō)：“好奇心是學(xué)者的第一美德?！比⒔處煈?yīng)善于采用創(chuàng)造性的教學(xué)方法指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)法如：提出自相矛盾的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生發(fā)散思維各抒己見的“矛盾設(shè)疑法”；引導(dǎo)學(xué)生觀察、分析、歸納，最后得出結(jié)論的“激勵(lì)發(fā)現(xiàn)法”；從不同角度用不同方式
8、指出問(wèn)題本質(zhì)，指導(dǎo)學(xué)生克服思維定勢(shì)的“變式疏導(dǎo)法”；引導(dǎo)學(xué)生逆向思維，培養(yǎng)其在特殊情況下另辟蹊徑的“反思法”等等。四、創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)是對(duì)傳統(tǒng)教育的繼承、改造和發(fā)展課堂教學(xué)主要是教師引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性解決問(wèn)題的過(guò)程，所以它發(fā)端于問(wèn)題，行進(jìn)于問(wèn)題，終止于問(wèn)題。學(xué)生對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生困惑并產(chǎn)生求解的強(qiáng)烈愿望，是創(chuàng)造性教學(xué)的前提。正是由于問(wèn)題激發(fā)學(xué)生去觀察、思考，他
