民族舞蹈分類大全

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1、民族舞蹈分類紅藝社民族舞蹈是一種起源于人民生活中的肢體動(dòng)作語言,以日?;顒?dòng)抽象化為表現(xiàn)形式。亦可稱為土風(fēng)舞、民俗舞蹈或國際民俗舞蹈。不同于著重表演的芭蕾舞或是制式化的運(yùn)動(dòng)舞蹈,土風(fēng)舞源自于各國不同環(huán)境、生活及風(fēng)俗,與各國的特色音樂服裝也有相互的搭配,表現(xiàn)形式十分豐富。那么民族舞蹈都包括哪些呢?紅藝社民族舞大致分類如下:漢族(代表作:七盤舞,鐸舞)藏族(代表作:牦牛舞),傣族(代表作:孔雀飛來),孔雀舞(代表作:雀之靈).苗族(代表作:蘆笙舞),回族(代表作:穆斯林),朝鮮族(代表作:扇骨),壯族(

2、代表作:火貓舞),彝族(代表作:阿細(xì)跳月)鄂倫春族(代表作:黑熊搏斗舞)高山族(代表作:阿里山的姑娘)佤族(代表作:木鼓舞)侗族(代表作:踩堂)保安族(代表作:扇子舞,斗來舞,腰刀舞)瑤族(代表作:度戒舞,夫妻跳盤王)水族(代表作:銅鼓舞、蘆笙舞)普米族(代表作:跳鍋莊)獨(dú)龍族(代表作:剽牛舞)哈尼族(代表作:白鷴舞)基諾族(代表作:大鼓舞)紅藝社盤鼓舞又稱盤舞、七盤舞。是一種古代的漢族舞蹈。在漢代,舞時(shí)將盤、鼓覆置于地上。盤、鼓數(shù)目不等,按表演者技藝高低而定。舞者有男有女,在盤、鼓上高縱輕躡,浮

3、騰累跪,踏舞出有節(jié)奏的音響。 漢畫像磚石有十分豐富的《盤鼓舞》形象,或飛舞長袖,或踩鼓下腰,或按鼓倒立,或身俯鼓面,手、膝、足皆觸及鼓面拍擊,或單腿立鼓上,或正從鼓上縱身跳下。舞姿各異,優(yōu)美矯健。 盤鼓舞將舞蹈與雜技巧妙地結(jié)合,體現(xiàn)了漢族傳統(tǒng)舞蹈的特殊風(fēng)格。此舞傳至后世,表演形式有所變化。鐸舞,是中古早期舞蹈。用于宴享。舞者持鐸而舞。鐸,大鈴。 鐸舞指持鐸而舞,鐸是一種漢族古樂器,大鈴,形如鐃、鉦而有舌,古代宣布政教法令用的。 盛行于中國春秋至漢代。木鐸。鈴鐸。鐸舞。漢族古代銅制打擊樂器。

4、多用于軍旅。其形制略近于甬鐘,但比鐘小。柄短而呈方形。體腔內(nèi)有舌或無舌。有舌者可搖擊發(fā)聲。舌分銅制與木制兩種。銅舌者為金鐸,木舌者為木鐸?!蹲髠鳌は骞哪辍罚骸肮省断臅吩唬骸偃艘阅捐I徇于路’”。注:“遒人,行令之官也。木鐸,木舌金鈴”。鐸舞漢曲有古詞《圣人制禮樂》篇,因聲辭雜寫,已難解讀。晉傅玄所作鐸舞曲《云門篇》說明了鐸舞內(nèi)容以及動(dòng)作和音樂節(jié)奏。鐸舞一直流傳至唐,清商樂第63曲中的《鐸舞》尚存。牦牛舞,藏語稱“雅羌”即舞牦牛,是藏族一種極古老雄健的民間舞蹈。 牦牛舞具有濃郁的民族風(fēng)格和鮮

5、明的藝術(shù)特色,深受藏民族和其他民族的青睞??祬^(qū)甘孜、石渠、色達(dá)、康定等縣都有在重大宗教節(jié)日和其他節(jié)慶活動(dòng)中表演牦牛舞的習(xí)俗,以祝愿吉祥歡樂,萬事如意。牦牛被稱為“高原之舟”,它是藏族人民在生產(chǎn)生活中不可須臾離開的親密伙伴。藏族祖祖輩輩吃牛肉、酥油、喝牛奶、燒牛糞,穿牛皮靴子,住牛毛帳逢,對(duì)牦牛懷著一種特殊的感情。牦牛那高大雄壯的軀體;威武、剛勁、粗?jǐn)U的動(dòng)作;埋頭苦干,無私奉獻(xiàn)的精神;不畏風(fēng)雪,堅(jiān)韌不拔的意志,體現(xiàn)著一種令人敬佩的性格特征。更主要的,牦牛還是藏民族的圖騰,是藏民族的保護(hù)神(見圖騰崇拜

6、)。所以藏區(qū)產(chǎn)生了牦牛舞,藏族人民世世代代喜愛跳牦牛舞。 牦牛由專門的匠師制作,雙角顯得粗壯威武,牛身用黑色牛毛編織,其造型酷似一頭活牛。表演時(shí)由兩個(gè)高大的壯漢,一人舞頭,一人舞尾。在雄壯、激越的蟒號(hào)聲、鼓聲中,翻騰奔跳,表現(xiàn)了神牛的威武,勇猛和驅(qū)逐各種邪惡的神力??兹肝枋俏覈鲎迕耖g舞中最負(fù)盛名的傳統(tǒng)表演性舞蹈,流布于云南省德宏傣族景頗族自治州的瑞麗、潞西及西雙版納、孟定、孟達(dá)、景谷、滄源等傣族聚居區(qū),其中以云南西部瑞麗市的孔雀舞(傣語為"嘎洛勇")最具代表性,相傳一千多年前傣族領(lǐng)袖召麻栗杰數(shù)

7、模仿孔雀的優(yōu)美姿態(tài)而學(xué)舞,后經(jīng)歷代民間藝人加工成型,流傳下來,形成孔雀舞。 以楊麗萍創(chuàng)作并表演的《雀之靈》、《雀之戀》為代表,現(xiàn)今舞蹈界流行的“孔雀舞”跳法,是吸納了傳統(tǒng)孔雀舞特色的現(xiàn)代舞蹈,與傳統(tǒng)孔雀舞在服裝、表演方式上差別較大。苗族舞之蘆笙舞主要分布在中國貴州、廣西壯族自治區(qū)和湖南等地的侗族,分別系屬于漢藏語系壯侗語族的壯傣和侗水兩個(gè)語支。廣西柳州地區(qū)三江侗族自治縣的侗族,在每年農(nóng)歷三月初三都要舉行具有豐富多彩內(nèi)容的盛大民族活動(dòng)。 蘆笙舞是雷山縣苗族人民祭祖或節(jié)日、喜慶的主要舞蹈之一”。但

8、由于歷史原因,相當(dāng)一部分苗族村寨已失傳,現(xiàn)尚保存蘆笙舞蹈較好的有雷山、交下、巫忙、黨道、南宮、反排、番召、革東、寶貢、臺(tái)盤等地。 蘆笙舞是苗族最有代表性的,也是苗族最喜愛的民間舞。蘆笙舞基本可以分為三類,群眾性蘆笙舞,表演性蘆笙舞,風(fēng)俗性蘆笙舞。回族舞作為民族舞蹈的一種,他的產(chǎn)生與發(fā)展有著歷史的淵源,可以追溯到公元七世紀(jì)。隨著絲綢之路的開通,各種文化不斷交流融合。作為舞蹈藝術(shù)的一種—西域樂舞陸續(xù)傳入中原。 元代,是回族的主要形成期,元代有專門的回回樂舞機(jī)構(gòu),由回回人掌管,這說明

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