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《紙媒材：當(dāng)代造型藝術(shù)之演變》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、紙媒材：當(dāng)代造型藝術(shù)之演變 內(nèi)容摘要：紙媒材是藝術(shù)家從事以紙為媒介的藝術(shù)品創(chuàng)作。紙?jiān)诋?dāng)代造型藝術(shù)方面可分為平面造型、立體表現(xiàn)造型、空間塑造造型。在當(dāng)代藝術(shù)中，艾婕音(JANEINGRAMALLEN)女士結(jié)合紙與多媒材進(jìn)行裝置與公共藝術(shù),為中國(guó)臺(tái)灣不同城市塑造它們特殊的“在地地圖”造型；滕菲的作品在純屬空間造型的語(yǔ)言中，同時(shí)加入了時(shí)間——概念；施慧的作品造型是從二維、三維、多維方向發(fā)展的；她們?cè)谒囆g(shù)的表現(xiàn)上自由自在、不受拘束，因而創(chuàng)造出更多的可能性和更大的揮灑空間。 關(guān)鍵詞：當(dāng)代藝術(shù)紙媒材造型演變 當(dāng)代造型藝術(shù)，單一的創(chuàng)作媒材，已不能滿(mǎn)足藝術(shù)家創(chuàng)作的欲望。看看現(xiàn)在各個(gè)藝術(shù)家的工
2、作室就像材料倉(cāng)庫(kù)，各種材料應(yīng)有盡有，可以看出材料在當(dāng)代藝術(shù)中的重要性。在造型藝術(shù)中，媒材正是藝術(shù)家制作藝術(shù)品的工具、材料及其形成的關(guān)鍵。紙媒材造型之演變的涵義十分豐富,首先是工具材料的發(fā)展,更深的含義是思維的拓展與深化。本文將選擇在當(dāng)代藝術(shù)中具有代表性的三位藝術(shù)家以紙和紙漿為媒材的作品，探討關(guān)于當(dāng)代造型藝術(shù)方面的變化?！ ∫?、詮釋紙媒材 紙媒材是藝術(shù)家從事以紙為媒介的藝術(shù)品創(chuàng)作。紙媒材在當(dāng)代造型藝術(shù)方面可分為三類(lèi)：平面造型（二維）、立體表現(xiàn)造型（三維）、空間塑造造型（多維）。平面造型有裱糊、拼貼、折疊、染色等。制作平面作品的肌理，可以在制作紙漿的過(guò)程中加入一些粗糙的纖維，如茶
3、、稻草、干花瓣、植物棉纖維打碎后用水混合等，還可以同時(shí)加入染色劑，也可以壓成各種變化的紋理，或塑成各種形態(tài)的造型。在干燥以后，就可以得到特殊效果的紙張。也可以用它們?cè)龠M(jìn)行加工，制作平面或立體的作品。立體表現(xiàn)造型有借助骨架造型，也有直接以紙漿造型，還可以用裱糊的方法造型。空間塑造造型多為裝置藝術(shù)或場(chǎng)景藝術(shù)。不僅要追求紙材質(zhì)、形式的美感，而且還要享受場(chǎng)景、環(huán)境空間所帶來(lái)的活力；不僅把眼光放在傳統(tǒng)的紙材質(zhì)與技藝上，同時(shí)還追求時(shí)尚與流行。藝術(shù)家把光與影也利用到空間造型中去，追求作品與環(huán)境的高度統(tǒng)一，并構(gòu)成一個(gè)整體，達(dá)到多元化價(jià)值的體現(xiàn)，打破單一學(xué)科觀(guān)念，樹(shù)立交叉文化理念，追求多元化材料?！ ?/p>
4、 二、紙媒材的藝術(shù)表現(xiàn) 在當(dāng)代藝術(shù)中，紙材對(duì)于一些藝術(shù)家來(lái)說(shuō)是他們一生創(chuàng)作中的主要媒材。艾婕音(JANEINGRAMALLEN)、滕菲、施慧，這三位藝術(shù)家都有以紙或紙漿為材料的作品。同樣是以紙或紙漿為媒材的作品造型上卻有著豐富的變化?！ “家襞繛橹拿绹?guó)裝置藝術(shù)家和紙媒材藝術(shù)創(chuàng)作家,她擅長(zhǎng)結(jié)合紙與多媒材進(jìn)行裝置與公共藝術(shù),她常以手工紙塑造出大型、臨時(shí)性藝術(shù)作品，置放于公共空間。她于2004年獲傳爾布萊特研究獎(jiǎng)助金來(lái)臺(tái)灣駐地創(chuàng)作，期間她采取各地制作手工紙與天然素材（特色植物木玫瑰、香茅、油桐花、蘆竹和黃金青楓等素材）為創(chuàng)作的材料，經(jīng)過(guò)烹煮制成紙漿作手工紙，并與當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)家、學(xué)
5、生、老師、民眾等集體創(chuàng)作，塑造出臺(tái)灣造型地圖。艾婕音利用采集當(dāng)?shù)卦僖援?dāng)?shù)刂谱鞒鰜?lái)的特殊手工紙，為臺(tái)灣不同城市塑造它們特殊的“在地地圖”造型。 滕菲，1990—1995年就讀于柏林藝術(shù)大學(xué)（HochschuleDerKuensteBerlin）材料造型藝術(shù)專(zhuān)業(yè)艾德曼（BErdmann）教授工作室，獲碩士學(xué)位。1995年起任教于中央美院設(shè)計(jì)學(xué)院。她的作品利用每類(lèi)材料的視覺(jué)與觸覺(jué)特征，以及材料之間的對(duì)比要素，來(lái)表達(dá)某種程度的造型效果。獨(dú)特的個(gè)人視角和經(jīng)驗(yàn)對(duì)材料特質(zhì)作敏感的感悟和復(fù)雜的情感體驗(yàn)，利用直覺(jué)去體味材料充滿(mǎn)生命意味的個(gè)性，并通過(guò)設(shè)計(jì)綜合地加以表現(xiàn)，是滕菲紙材料作品的突出特點(diǎn)。給滕菲
6、的作品做出確切的定義似乎是很難的事情。因?yàn)樗淖髌芳炔皇恰皶?shū)”（傳統(tǒng)意義上的），也不是“紙”（傳統(tǒng)概念上的），用“裝置藝術(shù)”來(lái)套似乎也顯得生硬，因?yàn)檫@不過(guò)是利用原始材料——廢紙不斷地加工、操制、改造、利用而設(shè)計(jì)出來(lái)的可以看作是二維或三維的紙材料造型作品。作品《玫瑰魂》在展廳微暖的燈光照射下，令人倍感一種“生”之澄明。然而有意味的是，滕菲在這種純屬空間造型的語(yǔ)言中，同時(shí)加入了時(shí)間——概念，她讓每朵玫瑰花從布展的鮮活一直呈現(xiàn)到閉展的枯萎：使生死流轉(zhuǎn)、鮮枯變滅的內(nèi)在意蘊(yùn)滲透到觀(guān)者的心——讓你由詩(shī)意的情緒一下子升華到哲理的體悟中去。材料上除了羊毛、棉花、馬毛以外，滕菲還特別愛(ài)使用花瓣、各種質(zhì)地
7、的紙、樹(shù)枝、塑料管特別是蠟。滕菲所使用的材料、制作的手段，也大大地超越了以往，從而使材料豐富生動(dòng)的表現(xiàn)性、質(zhì)感肌理的藝術(shù)語(yǔ)言成為當(dāng)代藝術(shù)中十分重要的造型要素?！ 〗裉斓闹袊?guó)美術(shù)學(xué)院，已是當(dāng)今國(guó)內(nèi)在造型藝術(shù)領(lǐng)域中，學(xué)科最完備、規(guī)模最齊整的綜合型美術(shù)學(xué)院之一。施慧教授就是中國(guó)美術(shù)學(xué)院雕塑系第五工作室學(xué)術(shù)主持人，她的作品多為纖維與軟材料造型。藝術(shù)家對(duì)于材料的特殊的敏感偏好，及在造型上對(duì)于線(xiàn)性、網(wǎng)狀構(gòu)架的情有獨(dú)鐘，在她的所有創(chuàng)作中貫穿始終，并以不同的造
