父母合葬碑文范例

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1、父母合葬碑文范例碑文，是指刻在豎石上的文字。這種文字是專為刻碑而作。有些文章雖刻在碑上，但不是為立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文這種體裁有文，有銘，又有序。立題時(shí)，看包括哪些形式而定，或直題為某某碑，或題為某某碑銘，或題為碑并序、銘并序之類，沒(méi)有固定的格式，有的就不題碑銘等字，直書文章題目了.　　墓碑，是碑文的一種。這類碑文是贊頌死者的，贊其人，不涉及成神顯靈等怪事。寫這類文章，往往溢美過(guò)譽(yù)。中國(guó)文學(xué)史上有兩個(gè)寫墓碑的大師，一個(gè)是漢朝的蔡邕，一個(gè)是唐朝的韓愈。蔡邕曾對(duì)盧子干、馬日碑說(shuō)："吾為天下碑文多矣，皆有慚容

2、...　　顧名思義，凡是為制各種碑上寫的文字都叫碑文?！　∥覈?guó)制碑的俗習(xí)歷史悠久，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有碑的出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的碑，如宮館中的測(cè)影碑，宗廟中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，后來(lái)有人刻上相應(yīng)的文字，就逐漸形成各種碑文?！　”?，有廣義與狹義之分，狹義的碑文，僅指為制作碑刻而寫的文字，廣義的碑文指的是所有刻在碑上的文字。　　我國(guó)從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就開始立碑，但古代宮館中的碑沒(méi)有刻文章，只是用以取日影計(jì)時(shí)間的；而古代宗廟中的碑也不刻文字，是用來(lái)栓系祭祀用的牛羊的；墓上的碑也只是木頭柱子，鑿有窟窿，以便穿過(guò).父母合

3、葬碑文范例碑文，是指刻在豎石上的文字。這種文字是專為刻碑而作。有些文章雖刻在碑上，但不是為立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文這種體裁有文，有銘，又有序。立題時(shí)，看包括哪些形式而定，或直題為某某碑，或題為某某碑銘，或題為碑并序、銘并序之類，沒(méi)有固定的格式，有的就不題碑銘等字，直書文章題目了.　　墓碑，是碑文的一種。這類碑文是贊頌死者的，贊其人，不涉及成神顯靈等怪事。寫這類文章，往往溢美過(guò)譽(yù)。中國(guó)文學(xué)史上有兩個(gè)寫墓碑的大師，一個(gè)是漢朝的蔡邕，一個(gè)是唐朝的韓愈。蔡邕曾對(duì)盧子干、馬日碑說(shuō)："吾為天下碑文多矣，皆有慚容...

4、　　顧名思義，凡是為制各種碑上寫的文字都叫碑文?！　∥覈?guó)制碑的俗習(xí)歷史悠久，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有碑的出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的碑，如宮館中的測(cè)影碑，宗廟中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，后來(lái)有人刻上相應(yīng)的文字，就逐漸形成各種碑文。　　碑文，有廣義與狹義之分，狹義的碑文，僅指為制作碑刻而寫的文字，廣義的碑文指的是所有刻在碑上的文字?！　∥覈?guó)從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就開始立碑，但古代宮館中的碑沒(méi)有刻文章，只是用以取日影計(jì)時(shí)間的；而古代宗廟中的碑也不刻文字，是用來(lái)栓系祭祀用的牛羊的；墓上的碑也只是木頭柱子，鑿有窟窿，以便穿過(guò).　　(一)墓

5、碑　　墓碑通常有抬頭、正文、落款三部分組成?！　?.抬頭　　抬頭主要寫死者的生前職務(wù)、職業(yè)等，有的也可以省去不寫?！　?.正文　　正文主要寫明立碑者對(duì)死者的稱謂及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”?！　?.落款　　落款寫明立碑人的身份、姓名?！　×⒈畷r(shí)間可寫可不寫?！　?二)墓志銘　　墓志銘常常由標(biāo)題，正文和落款三部分組成。　　1.標(biāo)題　　標(biāo)題一般由死者名和文種名組成。如《柳子厚墓志銘》?！　?.正文　　一般而墓志銘正文內(nèi)容由三個(gè)方面組成。一是要簡(jiǎn)單介紹死者的主要生平經(jīng)歷；二是要評(píng)價(jià)死者主要的成就業(yè)績(jī)及其社會(huì)

6、價(jià)值；三是要寫出立碑的意義，同時(shí)對(duì)死者的不幸逝去表示哀悼之情。　　3.落款　　落款注明立碑的單位名稱、撰文者姓名，同時(shí)署上成文日期。需指出的是，有的墓志銘立碑單位名稱或撰文者個(gè)人姓名已寫在標(biāo)題下，所以落款只注明成文日期即可。　　(三)功德碑　　古代歌頌公德的公德碑在今天已基本絕跡，但今天為了表彰一些先進(jìn)的個(gè)人，比如捐資建校等也會(huì)立碑以紀(jì)念，這可以稱作當(dāng)代功德碑。這類功德碑通常也有標(biāo)題、正文、落款三部分組成?！　?.標(biāo)題　　標(biāo)題通常由功德人姓名稱謂和文種名稱構(gòu)成。如《某某先生捐資建校紀(jì)念碑》?！　?.正文　　正文敘

7、述在何時(shí)、何地、為何原因、何人作了什么好人好事，同時(shí)正文也要闡明立碑單位或個(gè)人的感激之情?！　?.落款　　落款署上立碑者名稱或姓名，并署明立碑日期?！　”囊话愣砸笤?shī)文并茂，讀來(lái)瑯瑯上口。敘事簡(jiǎn)潔，抒情真摯、議論有力，只有如此才堪稱上乘?！　”脑诙寄芰鱾骱笫溃愿桧灩Φ?，寫人記事時(shí)，要客觀公正，不可虛夸事實(shí)，流傳謬語(yǔ)。不管褒也好，貶也好，以不失事實(shí)為貴，以公允持平為美?！　”母袷讲o(wú)太多死框框。特別是碑文內(nèi)容，因撰者而異，所以今天書寫碑文要力求出新，以時(shí)代需要為念，萬(wàn)不可死拘舊制，作繭自縛。　　碑文方式

8、(例子)　　1.顯祖考某某太府君之靈（對(duì)祖父）　　2.顯祖妣某某太夫人之靈（對(duì)祖母）　　3.顯考某某府君之靈（對(duì)父親）　　4.顯考諱某某大人之靈（對(duì)父親）　　5.顯妣某氏老孺人之靈（對(duì)母親）　　6.顯妣某某太夫人之靈（對(duì)母親）　　7.岳父大人之靈（對(duì)岳父）　　8.故岳考某公諱××老大人之靈（對(duì)岳父）　　9.岳母某太夫人之靈（對(duì)岳母）　　10.故岳妣某門某氏老孺人之靈（對(duì)岳