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《對(duì)人本主義視閾下的高校思想政治理論課教育》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、對(duì)人本主義視閾下的高校思想政治理論課教育..畢業(yè)一、人本主義,思政理論課的應(yīng)有之義高校思政理論課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主要陣地,承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育,用發(fā)展著的馬克思主義武裝學(xué)生頭腦的任務(wù),發(fā)揮著育人主渠道的作用。高校政治理論課教學(xué)效果如何,關(guān)系到能否培養(yǎng)出大批社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠的接班人,關(guān)系黨的事業(yè)后繼有人和國(guó)家的長(zhǎng)治久安,關(guān)系實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)和中華民族的偉大復(fù)興。任務(wù)是艱巨的,形勢(shì)是嚴(yán)峻的。隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步,當(dāng)代大學(xué)生接觸到的信息量
2、大、更新速度快,加之思維活躍,對(duì)政治有著年輕人特有的熱情和敏銳,然而同時(shí)他們政治理論素養(yǎng)較薄弱,..畢業(yè)思想道德問(wèn)題還比較突出,面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境很容易無(wú)所適從。對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性也普遍認(rèn)識(shí)不足,容易產(chǎn)生理想信念模糊、價(jià)值觀扭曲、社會(huì)責(zé)任感缺乏、心理素質(zhì)欠佳等各種問(wèn)題。而西方敵對(duì)勢(shì)力又把中國(guó)的青年學(xué)生作為滲透和爭(zhēng)奪的重點(diǎn)群體,企圖用經(jīng)濟(jì)、文化入侵等潛移默化的方式使青年一代全盤接受西方的價(jià)值觀和政治制度。教育的本質(zhì)是育人,育人是思政理論課教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,只有堅(jiān)持人本主義原則
3、,時(shí)時(shí)貫徹以人為本的教育理念,才能提高思政理論課教育的實(shí)效性,才能使教育內(nèi)容深入人心,才能有力地爭(zhēng)奪青年一代的思想陣地,才能占領(lǐng)思想政治教育的制高點(diǎn)。我們黨提出科學(xué)發(fā)展觀,核心就是“以人為本”,“以人為本”也是思政理論課應(yīng)堅(jiān)持的原則。所謂以人為本,就是社會(huì)的發(fā)展既依賴人的發(fā)展又為了人的發(fā)展,人既是發(fā)展的目的,又是發(fā)展的手段,人的全面發(fā)展是社會(huì)的根本目標(biāo)。人本主義在高校思政理論課中體現(xiàn)為“以學(xué)生為本”,尊重學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。人本主義作為思想政治教育本身應(yīng)有之義,其重要性越來(lái)越突出,應(yīng)成為現(xiàn)時(shí)高校
4、思政理論課的根本宗旨。二、人本主義,思政理論課的現(xiàn)實(shí)缺失傳統(tǒng)的思政理論課教育中人本主義缺失,教師只重“書(shū)本”,不重“人本”,只重“備課”,忽視“備人”。在師生關(guān)系上,教師處于支配地位,學(xué)生處于被動(dòng)接受地位,教師完全主宰課堂,不尊重學(xué)生的個(gè)性和思想,不和學(xué)生溝通交流,不允許學(xué)生提問(wèn)質(zhì)疑;在教學(xué)方法上,采用單向灌輸型教學(xué),幾乎完全是教師課堂講授,很少有學(xué)生參與環(huán)節(jié),缺乏引導(dǎo)性和啟發(fā)性教育;在教學(xué)內(nèi)容上,抽象理論多,生動(dòng)案例少,不能很好地與時(shí)代、與現(xiàn)實(shí)接軌;在考核方式上,以試卷書(shū)面考試、考查理論內(nèi)容為主,
5、單一呆板。這樣的教學(xué)方式最終導(dǎo)致思政理論課不能被學(xué)生悅納,甚至引起反感。從宏觀環(huán)境來(lái)講,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們重現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)利益,輕精神和思想,“人本”經(jīng)常被忽視。高校更強(qiáng)調(diào)專業(yè)課的教學(xué),強(qiáng)調(diào)技能的培養(yǎng),對(duì)學(xué)生精神世界和德育心智的培養(yǎng)重視不夠,停留于做“表面文章”,思政理論課教師在高校實(shí)際地位也不高。加上此類課程的效果絕非立竿見(jiàn)影,也不能直接使學(xué)生掌握某項(xiàng)技能,所以學(xué)生感覺(jué)學(xué)不學(xué)無(wú)所謂,教師上課是否認(rèn)真,教學(xué)效果好與不好,最終無(wú)顯著差別。我們黨提出的科學(xué)發(fā)展觀要實(shí)現(xiàn)“三進(jìn)”:進(jìn)教材,進(jìn)課堂,進(jìn)學(xué)生頭
6、腦。進(jìn)學(xué)生頭腦是思政理論課教育的最終目的,也是最難的環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)教育方式使學(xué)生對(duì)教育內(nèi)容“入耳不入心”,或者“既不入耳也不入心”,“不入心”就是進(jìn)不了學(xué)生的頭腦,這樣思政理論課就失去了應(yīng)有的意義。三、人本主義,思政理論課的教學(xué)宗旨1.更新思想觀念,提升教師素質(zhì)思政理論課教師首先要充分認(rèn)識(shí)到自身肩負(fù)的培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重任,認(rèn)清國(guó)際國(guó)內(nèi)思想政治教育的嚴(yán)峻形勢(shì),要有過(guò)硬的政治素質(zhì)、明確的是非觀念和清醒的頭腦。教師應(yīng)以淵博的知識(shí)征服學(xué)生,以完美的人格魅力感染學(xué)生,以高尚的情操引領(lǐng)學(xué)生。這就需
7、要不斷提高個(gè)人綜合素質(zhì),不斷學(xué)習(xí),不斷更新知識(shí),備好“課”,以滿足教學(xué)需要。當(dāng)然,不僅要備好“課”,更要備好“人”,教師同樣應(yīng)注意教學(xué)態(tài)度和技巧,只有多與學(xué)生溝通交流,充分了解學(xué)生的真實(shí)情況,才能做到有的放矢。2.建構(gòu)新型師生關(guān)系,明確培養(yǎng)目標(biāo)隨著社會(huì)的發(fā)展,傳統(tǒng)的師生關(guān)系受到挑戰(zhàn),學(xué)生的平等民主觀念以及權(quán)利意識(shí)顯著增強(qiáng),且更加崇尚個(gè)性和自由,要使教學(xué)有實(shí)效,就需要建構(gòu)一種新型的師生關(guān)系。教師不是居高臨下者,學(xué)生不是被動(dòng)接受者,學(xué)生和教師在人格上是平等的,教師要尊重、理解、關(guān)心、幫助學(xué)生。站在平等的
8、地位才能最大程度縮短教育者和受教育者的距離,減少“代溝”。在培養(yǎng)目標(biāo)上,以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo),讓學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)新、學(xué)會(huì)思考,讓思政理論課能從新的高度幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,最終實(shí)現(xiàn)自我教育,成長(zhǎng)為合格的社會(huì)主義建設(shè)的接班人。3.改進(jìn)教學(xué)方法,創(chuàng)新教學(xué)模式隨著信息社會(huì)的發(fā)展,學(xué)生沉浸在豐富多彩的世界中,傳統(tǒng)的“教科書(shū)+板書(shū)+教師講授”的方法已無(wú)法吸引學(xué)生,教師應(yīng)充分應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)手段,制作精美的多媒體課件,使用圖片、圖表、音頻、視頻等直觀、形象、生動(dòng)的元素來(lái)豐富課堂教
