用語文提升人生境界

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1、用語文提升人生境界學(xué)了語文之后,我們能夠識字、讀書,能夠?qū)懶?、表達(dá)思想感情。不僅如此,通過語文的學(xué)習(xí),我們還能明白事理,了解古今文化傳承,接受中外思想和智慧的洗禮。所以,語文有兩個特征:聽、說、讀、寫的工具性和傳承思想、智慧與文明的人文性。我們學(xué)習(xí)語文的目的,就是用語文這種聽、說、讀、寫工具,去接受古今中外的思想、智慧與文明的熏陶,提升人生的境界,提高全民族乃至全人類的素質(zhì),進而改造我們生存的這個世界??墒聦嵣?,我們的語文教學(xué)卻大大偏離了這個方向。有人將當(dāng)前的教育現(xiàn)狀總結(jié)成了順口溜:“考考考,老師的法寶;分

2、分分,學(xué)生的命根!”學(xué)習(xí)是什么?學(xué)習(xí)是“背多分!”其中語文學(xué)科教學(xué)在這種狀態(tài)下受到的損害是尤其嚴(yán)重的。因為語文的教學(xué)關(guān)系的不僅是一個學(xué)科的教學(xué)成敗,而是關(guān)系到了一個民族整體的靈魂工程的成敗。從分?jǐn)?shù)現(xiàn)象上看,我們的語文也培養(yǎng)了一些“高材生”。但是,即使是這一部分人,也大都不過是用學(xué)習(xí)去圓自己人生飛黃騰達(dá)的夢罷了。語文只是獲取衣食、名利的一種工具而已,與語文所承載的人文責(zé)任是搭不上邊的。何況,以分?jǐn)?shù)為目的的教育,始終都會有相當(dāng)一部分學(xué)生在追求分?jǐn)?shù)不成的苦澀里品嘗著失敗的滋味。我們的教育不應(yīng)該是培養(yǎng)精英的教育,她

3、應(yīng)該給每一個學(xué)生都提供發(fā)展自己的機會。重慶市巴縣中學(xué)以“讓每一個學(xué)生適應(yīng)時代發(fā)展”為辦學(xué)理念,以培養(yǎng)“具有傳統(tǒng)人文素養(yǎng),具有良好的創(chuàng)新習(xí)慣,以終身學(xué)習(xí)為目的,能適應(yīng)學(xué)習(xí)化社會的可持續(xù)發(fā)展人才”為培養(yǎng)目標(biāo)是正確的,內(nèi)涵是相當(dāng)深邃的。那么,落實到語文學(xué)科的教學(xué)上,我們應(yīng)該怎么做呢?一、通過語文的學(xué)習(xí),我們要讓學(xué)生的表達(dá)生動起來。一個人的語文素養(yǎng)是多方面的綜合結(jié)果。分解開來看,聽講、說話、識字、寫字、作文、朗讀、閱讀……生活的很多方面都是語文素養(yǎng)的體現(xiàn);但概括起來,不外聽、說、讀、寫四個內(nèi)容。聽和讀主要是吸收,而

4、說和寫是輸出,前者是基礎(chǔ),后者是對前者的檢驗。因此,一個人語文素養(yǎng)怎么樣,通常都可以從說和寫這兩方面體現(xiàn)出來。我們的語文教學(xué),要教會學(xué)生善于聽的技巧,培養(yǎng)學(xué)生愛好讀的習(xí)慣。并指導(dǎo)學(xué)生在聽的過程中體悟說的藝術(shù),總結(jié)說話方式;督促學(xué)生在讀的過程中思考寫的訣竅,學(xué)習(xí)寫作方法。在此基礎(chǔ)上,有序有方地安排學(xué)生進行說話、演講訓(xùn)練,提高學(xué)生說話、演講的水平;指導(dǎo)學(xué)生進行實用文體(應(yīng)用文)和文學(xué)創(chuàng)作的寫作實踐,培養(yǎng)學(xué)生寫作、創(chuàng)作的能力。勿須置疑,讓我們的學(xué)生能說善寫是我們語文教學(xué)的一個核心的目標(biāo)。當(dāng)然,人有個體差異,我們要

5、做的,只是讓學(xué)生的表達(dá)在其本來的基礎(chǔ)上進一步生動起來。二、通過語文的學(xué)習(xí),我們要讓學(xué)生的視野開闊起來。作為吸收手段的聽和讀是作為輸出手段的說和寫的基礎(chǔ),這是從培養(yǎng)聽說讀寫能力的角度而言的。如果從語文學(xué)習(xí)能凈化心靈、轉(zhuǎn)化氣質(zhì)的角度上講,聽和讀有其獨特而重要的作用。一個人的成長,必須植根于環(huán)境的土壤。人生理性的成長依賴于物質(zhì)環(huán)境,而精神思想的形成則靠人文環(huán)境的孕育。如何在人文環(huán)境中吸取盡可能多的養(yǎng)分,就需要善于接受師長的教化,善于從書籍中獲取教益。我們指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文時,之所以要教會學(xué)生善于聽的技巧,培養(yǎng)學(xué)生愛

6、好讀的習(xí)慣,不但是為了提高學(xué)生說和寫的能力,同時也是為了使學(xué)生從古今書籍之中得到熏陶,在中外人物身上感受風(fēng)采。所以,讓學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)拓展胸襟、開闊視野,應(yīng)該成為我們語文教學(xué)中自覺的意識和行為。三、通過語文的學(xué)習(xí),我們要讓學(xué)生的感情豐富起來。凈化心靈、轉(zhuǎn)化氣質(zhì)是一個長期的過程,不可能一蹴而就。但也不是一個玄妙虛幻的目標(biāo)。語文的學(xué)習(xí)不但要讓學(xué)生拓展胸襟、開闊視野,而且還要豐富學(xué)生的感情世界。對大多數(shù)的人而言,生活是平淡平常的。轟轟烈烈、驚天動地的人生畢竟少有。要不讓心靈被平淡平常的人生變得麻木,我們必須提高藝

7、術(shù)修養(yǎng)。文學(xué)是藝術(shù),它超越時空,把古今中外的各種故事、各種人物、各種情感展示給每一個閱讀者。文學(xué)藝術(shù)里有一個豐富的情感世界,走進這個世界,我們可以與古今中外的各類人物一起喜樂悲歡、言笑哭泣!在現(xiàn)行語文教材里邊,文學(xué)作品占有較大的比重,實施新課程之后的教材,文學(xué)作品的比重還會更大一些,這是語文學(xué)科人文性特點所要求的。因此,我們在語文教學(xué)中,應(yīng)該教給學(xué)生欣賞文學(xué)作品的基本方法,引領(lǐng)學(xué)生走進文學(xué)的世界,讓學(xué)生在文學(xué)藝術(shù)的熏陶之下,感情豐富起來,在這個過程中不斷凈化心靈、轉(zhuǎn)化氣質(zhì)。四、從根本上講,通過語文的學(xué)習(xí),是

8、要讓學(xué)生的思想深刻起來。所有生物都具有生物屬性,人與其它動物根本的區(qū)別在于人有社會屬性——品德、情操、理想、追求……,所有這些,我們都統(tǒng)稱為人的思想。人生的閱歷越豐富,人在思想上也就越趨向成熟。但人的一生中,真正年富力強的時候,閱歷并不見得豐富,等到閱歷夠了,已是垂垂暮年,難有作為了。教育就是要彌補人閱歷之不足,用最省時省力的方式,把人類的文明之火代代相傳。廣義上的教育是貫穿了一個人從出生到死亡的全過程的?!扒Ы?/p>

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