建立以反思性教學(xué)為核心的英語(yǔ)教師發(fā)展機(jī)制

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1、建立以反思性教學(xué)為核心的英語(yǔ)教師發(fā)展機(jī)制摘要：傳統(tǒng)技術(shù)理性的教師培訓(xùn)模式難以適應(yīng)當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的要求。反思性教學(xué)作為新型教師發(fā)展模式已被廣泛認(rèn)同，但其概念內(nèi)涵和運(yùn)作機(jī)制，有必要結(jié)合具體學(xué)科進(jìn)一步探討。參加者、活動(dòng)過(guò)程和支持環(huán)境構(gòu)成以反思性教學(xué)為核心的英語(yǔ)教師發(fā)展機(jī)制的三個(gè)要素。試驗(yàn)案例證明，有目的地開展反思教學(xué)活動(dòng)對(duì)促進(jìn)英語(yǔ)教師的專業(yè)發(fā)展具有顯著作用。關(guān)鍵詞：反思性教學(xué)；英語(yǔ)教師發(fā)展；課程改革一、課程改革背景下的英語(yǔ)教師發(fā)展：?jiǎn)栴}與出路大規(guī)模課程改革一般都伴有大規(guī)模的師資培訓(xùn)，意在將課

2、程所規(guī)定的目標(biāo)、內(nèi)容及其實(shí)施方法等傳達(dá)給教師。然而往往課程理想和課堂現(xiàn)實(shí)之間相差甚遠(yuǎn)，“穿新鞋、走老路”常被用來(lái)寫照在新的課程或教材啟用以后原有做法依然不變的情形。當(dāng)前新的一輪基礎(chǔ)教育課程改革正在全面開展，我們不能不反思傳統(tǒng)教師培訓(xùn)模式的問(wèn)題，尋求更為有效的教師發(fā)展途徑，從而使教師真正成為課程改革的主人和新型教育理念的踐行者。傳統(tǒng)教師培訓(xùn)存在兩大問(wèn)題。第一，理論與實(shí)踐情境的分離。專家講學(xué)式的培訓(xùn)課程與教師的實(shí)踐需求存在距離；而觀摩教學(xué)等做法往往就事論事、不觸及問(wèn)題實(shí)質(zhì)，二者都難以形成教師建構(gòu)知識(shí)的條件。第

3、二，忽略教師的主動(dòng)地位。在各種形式的教師培訓(xùn)活動(dòng)中，教師多處于被動(dòng)受訓(xùn)、被動(dòng)接受知識(shí)的位置，教師個(gè)人實(shí)踐性知識(shí)受到忽視，限制了教師的主動(dòng)探索和自主發(fā)展。國(guó)際上自20世紀(jì)80年代起，傳統(tǒng)技術(shù)理性的教師培訓(xùn)模式漸被以“反思性實(shí)踐”為核心的教師專業(yè)發(fā)展模式所取代，賦予教師自我教育、自主決策的責(zé)任與權(quán)利，強(qiáng)調(diào)教師的終身學(xué)習(xí)與發(fā)展；基于崗位、基于學(xué)校、基于具體情境，與解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題密切相連的教師專業(yè)發(fā)展模式受到重視；現(xiàn)代教師發(fā)展還強(qiáng)調(diào)大學(xué)教師教育者與教育實(shí)踐者的合作與互動(dòng)。這種以反思性教學(xué)為特點(diǎn)的教師發(fā)展理論與實(shí)踐，

4、為我們尋求中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的新思路、新途徑提供了借鑒。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)教育界，包括外語(yǔ)教學(xué)界，也在倡導(dǎo)以反思性教學(xué)促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展，[1][2][3][4]但如何使更多的中國(guó)英語(yǔ)教師和教師教育者理解并實(shí)施反思性教學(xué)，如何真正建立起有效的反思性教學(xué)和教師發(fā)展機(jī)制，我們還面臨艱巨的任務(wù)。二、反思性教學(xué)作為英語(yǔ)教師專業(yè)發(fā)展的途徑：理解涵義“反思性教學(xué)”，也稱“反思性實(shí)踐”，源于美國(guó)教育哲學(xué)家Dew67891011ey早在1933年Ho>一書中提出的反省性思維的概念：實(shí)踐者對(duì)支持其行動(dòng)的任何信念和假定性知識(shí)作積極、

5、執(zhí)著和審慎的思考；[5]后經(jīng)另一位美國(guó)思想家Schn發(fā)展，在其著作TheReflectivePractitioners（1983）中正式提出。對(duì)傳統(tǒng)技術(shù)理性進(jìn)行了深刻批判，堅(jiān)持認(rèn)為，能夠促使從業(yè)者（包括教師）專業(yè)能力提高的并非是外來(lái)的研究性理論，而是從業(yè)者對(duì)自己的實(shí)踐行動(dòng)以及內(nèi)隱其中的知識(shí)、觀念進(jìn)行有意識(shí)的思考，并把這種思考的結(jié)果回饋于行動(dòng)之中，使之得以改善。[6]Schn認(rèn)為這種思考可以發(fā)生在行動(dòng)之中、行動(dòng)之后和未來(lái)行動(dòng)之前，即為行動(dòng)而思考。反思性實(shí)踐的概念在80年代以來(lái)興起的教師專業(yè)化運(yùn)動(dòng)中受到廣泛關(guān)

6、注和大力倡導(dǎo)。一方面，國(guó)外學(xué)者們從認(rèn)知心理學(xué)、認(rèn)識(shí)論哲學(xué)、批判社會(huì)理論等角度對(duì)其做理論上的釋義和擴(kuò)展；另一方面教師教育者探索反思性教學(xué)在教師教育實(shí)踐中的運(yùn)用，大大豐富了它的內(nèi)涵。這種趨勢(shì)也反映在外語(yǔ)教師教育領(lǐng)域。Wallace（1991）提出了有別于匠人學(xué)藝模式、科學(xué)應(yīng)用模式的外語(yǔ)教師專業(yè)化發(fā)展的反思性實(shí)踐模式，其核心是實(shí)踐與反思的交替進(jìn)行，并以理論知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)知識(shí)共同為其提供依據(jù)，最終導(dǎo)致教師專業(yè)能力的發(fā)展。[7]隨后有多名外語(yǔ)/二語(yǔ)教師教育者就反思性實(shí)踐對(duì)語(yǔ)言教師發(fā)展的作用進(jìn)行了探索性研究，[8][9]

7、[10][11][12][13][14]67891011an';mso-ansi-language:EN-US;mso-fareast-language:ZH-;mso-bidi-language:AR-SA">[15]從中我們可以得到促進(jìn)外語(yǔ)教師專業(yè)發(fā)展的許多有益啟示。當(dāng)然，國(guó)外研究者在對(duì)反思性教學(xué)的概念界定和實(shí)踐運(yùn)作上，并不十分一致，側(cè)重點(diǎn)各異；另外，國(guó)外反思性教學(xué)研究涉及的教育、社會(huì)情境與我國(guó)教師發(fā)展的情境顯然有所不同。為構(gòu)建我國(guó)外語(yǔ)教師反思性教學(xué)的概念框架和工作模式，在參閱有關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上[6][

8、16][17][18][19]，我們對(duì)反思性教學(xué)的概念作如下理解。●反思性教學(xué)是以追求實(shí)踐合理性為目的的教學(xué)探究活動(dòng)。教師對(duì)已經(jīng)或正在發(fā)生的教學(xué)行動(dòng)、對(duì)行動(dòng)發(fā)生的原因與后果、對(duì)行動(dòng)的有效性與合理性進(jìn)行反思，并回應(yīng)于下一步的行動(dòng)，以提升教學(xué)實(shí)踐的質(zhì)量。●反思性教學(xué)是以提升專業(yè)知識(shí)為目的的教師學(xué)習(xí)活動(dòng)。教師對(duì)自己行動(dòng)背后的個(gè)人認(rèn)識(shí)與假定進(jìn)行反思，了解自認(rèn)為所信奉的理論和實(shí)際所用的理論之間（espousedtheoryandtheo