學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典 與圣賢為友

《學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典 與圣賢為友》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。

1、學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典與圣賢為友學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典與圣賢為友　　一、什么是國(guó)學(xué)　　《辭源》是說(shuō)，國(guó)學(xué)，一國(guó)所固有之學(xué)術(shù)也。其中一個(gè)重要的含義是相對(duì)于晚清以后，西學(xué)車漸而言，從這點(diǎn)上說(shuō)，國(guó)學(xué)是指中國(guó)傳統(tǒng)文化。國(guó)就是中國(guó)，國(guó)學(xué)就是中國(guó)的學(xué)問(wèn)，傳統(tǒng)文化就是國(guó)學(xué)。國(guó)學(xué)是中國(guó)五十六個(gè)民族共同創(chuàng)造的，是大國(guó)學(xué)。是中華民族優(yōu)秀的、傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值，是數(shù)千年來(lái)中國(guó)人思維方式、行為方式、生活方式的高度總結(jié)，滲透著每個(gè)中華兒女的血液和靈魂。中華民族因?yàn)樽约翰┐缶竦奈幕胬m(xù)、驕傲、偉大?！　《?、什么是經(jīng)典國(guó)學(xué)　　《辭源》對(duì)經(jīng)典解釋為：典范的經(jīng)書?！　?guó)學(xué)大師南懷瑾先生認(rèn)為：經(jīng)典是

2、濃縮了人文科學(xué)和自然科學(xué)多方面知識(shí)的結(jié)晶?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》上說(shuō)：經(jīng)典就是歷史流傳下來(lái)的具有權(quán)威性、典范性的著作。經(jīng)典是深入人心，影響深遠(yuǎn)，永不貶值，千年不朽，世代流傳的原創(chuàng)經(jīng)典籍是中華民族文化精品，文化精華。中華經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最精彩、最有價(jià)值的典范性著作。大師孫雙金說(shuō)：要讀就讀經(jīng)典，經(jīng)典是具有種子的力量！　　中國(guó)傳統(tǒng)文化是齊魯文化，荊楚文化，吳越文化，巴蜀文化等地域文化。儒、道、墨、法等學(xué)派文化。百川歸海，相互融攝，綿延至今的歷史產(chǎn)物。她經(jīng)過(guò)先秦時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴以及后興衰的歷史選擇，形成了儒道互補(bǔ)的思想文化交流，再用佛教思想交會(huì)涵化而構(gòu)

3、成儒道佛三教合流的中華傳統(tǒng)文化。其中尤以儒家學(xué)說(shuō)為主脈主流?！度纸?jīng)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《老子》、《聲律啟蒙》、《增廣賢文》就是國(guó)學(xué)經(jīng)典的重要組成部分?！杜眯小贰ⅰ赌咎m詩(shī)》、《長(zhǎng)恨歌》、《春江花月夜》都是精品?！　∪⒆x經(jīng)典意義在哪里　　1、它是我們民族智慧，民族心靈的載體。是民族生存的依據(jù)，它也是幾千年來(lái)我們民族屢屢遇災(zāi)難而始終發(fā)展的強(qiáng)大紐帶?！　?、學(xué)習(xí)經(jīng)典意義重大.L.　　首先傳承延續(xù)中華民族文化。其次于孟欣養(yǎng)正圣功也。即提高學(xué)生的雙文素養(yǎng)（人文素養(yǎng)和語(yǔ)文素養(yǎng)）培養(yǎng)純正無(wú)邪的品質(zhì)，造就圣人君子的氣質(zhì)。啟迪學(xué)生心智，怡養(yǎng)學(xué)生

4、性情，變化學(xué)生氣質(zhì)，滋養(yǎng)學(xué)生人生。夯實(shí)教師文化底蘊(yùn)，豐富教師處事涵養(yǎng)，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。達(dá)到提高人文素養(yǎng)和語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。　　第二，讀書變化人的氣質(zhì)，一代人的氣質(zhì)變化了，就會(huì)影響社會(huì)風(fēng)氣，這也是我們學(xué)語(yǔ)文教育的基礎(chǔ)和目的。語(yǔ)文教育塑造人的靈魂的，塑造人的品質(zhì)的教育　　第三，促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展，達(dá)到提高人文素養(yǎng)和語(yǔ)文素養(yǎng)的目的　　四、如何開(kāi)展　　1、開(kāi)發(fā)校本課程，延伸、深入。學(xué)校走內(nèi)涵發(fā)展，文化潤(rùn)澤校園。懂禮儀，知孝道，懷愛(ài)心，做君子，向有底蘊(yùn)的方向發(fā)展，走進(jìn)人的精神血脈之中，讓學(xué)校成為一所有根的學(xué)校。　　2、國(guó)學(xué)介入禮儀教育為走進(jìn)學(xué)生的心靈尋求

5、支撐。　　大中隊(duì)活動(dòng)開(kāi)展學(xué)禮儀、守禮儀、用禮儀。禮儀教育改變孩子，改變一個(gè)班集體，改變一所學(xué)校?！　?、國(guó)學(xué)走進(jìn)日常教育　?。?）環(huán)境潤(rùn)澤，觸摸經(jīng)典?！　∽尯⒆訒r(shí)時(shí)處處身處經(jīng)典之中。宣傳欄，墻報(bào)，手抄報(bào)，學(xué)習(xí)園地，萬(wàn)世之師孔子塑像，《論語(yǔ)》碑文，國(guó)學(xué)為主的書畫作品展等等?！　。?）課程潤(rùn)澤，大音希聲　　幾千年中華文化的積淀，博大精深。學(xué)生也許要用幾十年或者終生來(lái)消化。因此，我們?cè)O(shè)想，讀誦經(jīng)典可以不求甚解，只需讓傳統(tǒng)文化陶冶學(xué)生的性情，讀經(jīng)典也只求理解，感悟。濡染熏陶的過(guò)程便是讓學(xué)生終身受益的。　?、倭⒆阄谋荆瑪U(kuò)大閱讀，誦讀經(jīng)典，關(guān)愛(ài)生命?；诖?/p>

6、，經(jīng)典誦讀植入日常。結(jié)合不同年段特點(diǎn)，一年級(jí)開(kāi)設(shè)《三字經(jīng)》，二、三年級(jí)《弟子規(guī)千字文》，四年級(jí)《百家姓》、《增廣賢文》，五、六年級(jí)《論語(yǔ)》、《莊子》、《孟子》?！　、谠谛１菊n上，快樂(lè)誦讀，溫潤(rùn)推進(jìn)。形式多樣，主談感受。　　具體誦讀方式：清晨一讀，午間一誦，晚間一省。學(xué)生對(duì)照誦讀內(nèi)容反省自己的言行，家長(zhǎng)示范、點(diǎn)評(píng)、激勵(lì)。誦讀與家校結(jié)合，與學(xué)科結(jié)合，與活動(dòng)結(jié)合，形成合力。教師、家長(zhǎng)、學(xué)生一起走上誦讀之旅?！　、圩x經(jīng)典，每個(gè)年級(jí)、每個(gè)班可選擇一個(gè)共同的主題來(lái)研討。如一年級(jí)《三字經(jīng)》人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。從善如流。五六年級(jí)《論語(yǔ)》學(xué)而時(shí)習(xí)之，

7、不亦說(shuō)乎，孟子己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人研討?！　、墚嫿?jīng)典。配畫、插圖。按主題分類。手抄小報(bào)。讓孩子們把對(duì)經(jīng)典的理解表達(dá)出來(lái)。并在原文的基礎(chǔ)上，加上自己的藝術(shù)聯(lián)想?！　、菅萁?jīng)典。將在每周的第一個(gè)晨會(huì)上各班輪流派學(xué)生把代表本班進(jìn)行精彩的國(guó)學(xué)誦讀匯報(bào)演出。讓學(xué)生們非常有創(chuàng)意地把國(guó)學(xué)的精髓部分用讀、唱、講、品、書、畫等多種藝術(shù)形式展示出來(lái)?！　、薷靼嚅_(kāi)辟古詩(shī)文園地發(fā)表誦讀體會(huì)，通報(bào)誦讀成果。國(guó)學(xué)文化之窗、國(guó)學(xué)少年專欄等。12次主題班隊(duì)會(huì)?！　、咭运刈x為主，就是不追求理解的深度，不做精細(xì)講解，只在乎背誦的熟練?！　。?）、優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，寓教于樂(lè)?！　〗?jīng)

8、典課堂六幕劇　　第一幕：聲音先于理放聲讀　　第二幕：學(xué)而不思則罔讀而悟　　第三幕：古至今說(shuō)洗耳聽(tīng)聽(tīng)大意　　第四幕：熟讀成誦過(guò)目不忘我樂(lè)背　　第五幕：引