關(guān)于創(chuàng)新教育的幾點(diǎn)思考

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1、關(guān)于創(chuàng)新教育的幾點(diǎn)思考摘要:創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家發(fā)展不竭的動(dòng)力,代寫論文是民族進(jìn)步的靈魂。而目前制約我國(guó)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的主要因素是教育制度、考試模式、教學(xué)方式和方法等。我國(guó)創(chuàng)新教育要通過改革教育體制、考試制度和教學(xué)方法等方面來(lái)實(shí)現(xiàn)?! £P(guān)鍵詞:創(chuàng)新教育;教育體制;考試模式;教學(xué)方法    創(chuàng)新精神是獲得科學(xué)成果的重要前提,2005年的諾貝爾獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)咭詺W美國(guó)家學(xué)者居多。尤其是在自然科學(xué)研究方面歐美科學(xué)家們更具創(chuàng)造性,2005年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)、化學(xué)獎(jiǎng)、生理學(xué)與醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者包括4名美國(guó)科學(xué)家、2名澳大利亞科學(xué)家、1名法

2、國(guó)科學(xué)家和1名德國(guó)科學(xué)家。據(jù)統(tǒng)計(jì),截至2004年,美國(guó)共有278位獲得諾貝爾獎(jiǎng),占全球獲獎(jiǎng)人數(shù)的70%以上。這里的原因,除了歐美國(guó)家在實(shí)驗(yàn)研究方面投入大量資金以外,更重要的是,他們的教育比我們更加注重創(chuàng)新精神的培養(yǎng)[2]。創(chuàng)新教育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的關(guān)鍵。目前我國(guó)創(chuàng)新教育還處于探索研究階段,學(xué)生的創(chuàng)新能力亟待提高?!   ∫?、制約學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的主要因素    (一)教育體制制約了學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)  我國(guó)現(xiàn)行的教育體制制約了學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。著名數(shù)學(xué)家丘成桐先生在《中國(guó)教育憂思錄》中講到:“中國(guó)的教育凝固了

3、學(xué)生的靈性,禁絕了創(chuàng)造性的人才”。當(dāng)代著名文學(xué)理論家、文學(xué)批評(píng)家舒乙認(rèn)為:“中國(guó)人的發(fā)明性、創(chuàng)造性,離得諾貝爾獎(jiǎng)還有相當(dāng)?shù)木嚯x。我們的很多制度是埋沒人才的!國(guó)外,你到了某個(gè)研究所,什么都不用考慮,一心一意撲在工作上;而到了中國(guó),要考慮職稱、孩子上學(xué)、房子、發(fā)表論文……總之,清規(guī)戒律太多了?!保?]中國(guó)航天科學(xué)的奠基人之一錢學(xué)森認(rèn)為:“現(xiàn)在中國(guó)沒有完全發(fā)展起來(lái),一個(gè)重要原因是沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué),沒有自己獨(dú)特的創(chuàng)新的東西,老是‘冒’不出杰出人才。這是很大的問題?!敝袊?guó)把構(gòu)建創(chuàng)

4、新型社會(huì)提到“十一五”期間的發(fā)展目標(biāo),教育的創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新型社會(huì)的關(guān)鍵。而目前學(xué)校教育禁錮了學(xué)生的創(chuàng)造性。一方面,我們的教育對(duì)學(xué)生均衡發(fā)展的過度理想化,強(qiáng)調(diào)每一位學(xué)生成為“全才”,而實(shí)際上往往是事與愿違,學(xué)生常常是被薄弱科目拖了后腿,所以難有專才,也難出現(xiàn)大師,諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)吲c中國(guó)無(wú)緣可能也有這方面的原因。另一方面,我們的教育受傳統(tǒng)文化的影響,從幼兒園到大學(xué)都把“聽話”的學(xué)生視作好學(xué)生,這種傳統(tǒng)觀念嚴(yán)重抑制了學(xué)生的創(chuàng)造性。學(xué)生習(xí)慣于不加思考地全盤接受教師或?qū)<业挠^點(diǎn),養(yǎng)成了故步自封、墨守成規(guī)的心志。沒有個(gè)性,就

5、不會(huì)有創(chuàng)新,也就不會(huì)有創(chuàng)造性的人才,當(dāng)然就不會(huì)有創(chuàng)造性的成果?!   ?二)考試制度和考試模式制約了學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)  在目前的教育體制和考試制度下,衡量一個(gè)學(xué)校辦學(xué)水平高低的唯一指標(biāo)就是升學(xué)率。高考制度造成了教師、學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)考試的“畸形”崇拜,對(duì)考試成績(jī)的追求達(dá)到一種至高境地,人們只重視分?jǐn)?shù),不重視能力。盡管我國(guó)學(xué)生參加國(guó)際各學(xué)科奧林匹克競(jìng)賽,大多數(shù)參賽學(xué)生都能獲得金獎(jiǎng)和銀獎(jiǎng),但是在討論過程中學(xué)生發(fā)言少、提問少,思路不開闊,缺少獨(dú)立見解,更無(wú)創(chuàng)造性的個(gè)性。中國(guó)學(xué)生獲獎(jiǎng)只是因?yàn)樵诮處煹闹笇?dǎo)下做了大量高難度

6、習(xí)題后所取得的成果,無(wú)法形成創(chuàng)新精神。丘成桐先生在《中國(guó)教育憂思錄》中講到:“美國(guó)學(xué)校非常注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,所以不斷地有新的天才出現(xiàn),而中國(guó)是用種種考試凝固學(xué)生。試想在種種凝固下,學(xué)生怎能成為生龍活虎、靈氣十足的和諧的人呢?”  考試模式也制約了學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。無(wú)論是高考或是本科的學(xué)期考試,都缺少對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力方面的考查。高考題多是選擇題和填空題,學(xué)生的精力都用于大量題目的訓(xùn)練,無(wú)暇顧及其他。我國(guó)大學(xué)里的學(xué)期考試,多以閉卷的形式進(jìn)行,學(xué)生只是在考試前死記硬背老師給予的標(biāo)準(zhǔn)答案,學(xué)生重視的是如何獲得高

7、分,取得文憑,而不在意自己學(xué)到了什么或掌握了什么技能,因而培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生大多知識(shí)面只局限于書本里。而國(guó)外的大學(xué)考試多是論述題,有的題目要綜合幾本書才能把問題論述清楚。外國(guó)的教授喜歡學(xué)生敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,在答題中允許學(xué)生有不同的見解和觀點(diǎn),只要論證合理、充分,考試就會(huì)通過。這對(duì)訓(xùn)練學(xué)生的獨(dú)立思考能力、分析和解決問題的能力、實(shí)踐能力是十分重要的。    (三)教學(xué)方式和方法制約了學(xué)生的創(chuàng)造性培養(yǎng)  美國(guó)教育學(xué)者認(rèn)為,多思多問多質(zhì)疑是學(xué)生的“本分”,但目前我們的學(xué)校教育忽略了對(duì)學(xué)生思考能力和提問能力的培養(yǎng),學(xué)生過于依賴

8、老師,欠缺思維的獨(dú)立性。長(zhǎng)此以往,盡管學(xué)生很刻苦,也很勤奮,卻會(huì)形成一種治學(xué)上的惰性。在我國(guó)的課堂教學(xué)上,老師注重的是基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和學(xué)生對(duì)經(jīng)典的掌握。老師講授的時(shí)間占課堂教學(xué)時(shí)間的90%以上,給學(xué)生討論和提問的時(shí)間甚少。而在歐美的一些國(guó)家里,在課堂上,大學(xué)教授會(huì)更注重啟發(fā)學(xué)生提問,會(huì)讓學(xué)生自由的交流,發(fā)表自己的觀點(diǎn)、看法,通過積累和思考,豐富知識(shí),提高能力。    二、我國(guó)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育的幾點(diǎn)思考 

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