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《哲學與人生(修訂版)第二課修訂版》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內容在教育資源-天天文庫。
1、第二課物質運動與人生行動一、積極行動實現人生發(fā)展1.人生發(fā)展不能光說不動2.運動是物質的存在方式3.人生貴在立即行動二、把握客觀規(guī)律,善于行動1.敢于行動不等于成功行動2.物質運動是有規(guī)律的3.把握規(guī)律,善于行動請聽歌曲:《山不轉水轉》山不轉那水在轉,水不轉那云在轉,云不轉那風在轉,風不轉那心也轉,心不轉那風在轉,風不轉那云在轉,云不轉那水在轉,水不轉那山也轉。沒有流不出的水,沒有搬不動的山,沒有鉆不出的窟隆,沒有結不成的緣,那小曲好唱,唱好了那也難,再長的路程也能繞過那道彎,也能繞過那道彎?!吧讲晦D水轉”這句俗語的寓意是什么?世間萬物都是
2、運動的。“山”、“水”、“云”、“風”、“心”都在不停地“轉”,運動不以人的意志為轉移,我們無法讓世界停止運動?!吧讲晦D水轉,水不轉人轉”,也說明,不管有多少苦難,有多少坎坷,只要用積極的行動去克服困難,總會有峰回路轉、陽光明媚的一天。案例:中職畢業(yè)生馮思勇剛進入職校時溝通能力弱,憑著吃苦耐勞的勁頭,才把修車的技術學到手,并代表學校參加全國中職學校技能大賽獲得車身涂裝三等獎。畢業(yè)后他不等不靠,勇敢地選擇了自主創(chuàng)業(yè),成立一家汽車維修中心。剛開始創(chuàng)業(yè)時,由于沒有知名度,也沒有固定客戶,經營遇到了困難。但他并不氣餒,依靠嫻熟的技術、細心的服務以及
3、良好的信譽,帶領員工逐步在本地區(qū)的汽車修理市場樹立了良好的聲譽。經過一段時間的打拼,當年的營業(yè)利潤超過了10萬元。一路走來,他深刻體會到:人生只有拼出來的精彩,沒有等出來的輝煌。想一想:馮思勇的創(chuàng)業(yè)經歷說明了什么?啟示:人生必須敢于行動,才能生存和發(fā)展。人生必須善于行動,才能創(chuàng)造出成功的人生。一、積極行動實現人生發(fā)展1.人生發(fā)展不能光說不動《為學》蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。貧者語于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一缽足矣?!备徽咴唬骸拔釘的陙碛I舟而下,猶未能也。子何恃而往!”越明年,貧者自南海還,以告
4、富者。富者有慚色?!睹魅崭琛访魅諒兔魅眨魅蘸纹涠?。我生待明日,萬事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋來老將至。朝看水東流,暮看日西墜。百年明日能幾何?請君聽我明日歌。同學們有何感悟?啟示:從做事情不能拖延時間,不能找借口體現的人生道理,說明人生發(fā)展不能光說不動。案例:紙上談兵戰(zhàn)國時期,趙國大將趙奢曾以少勝多,大敗入侵的秦軍,被趙惠文王提拔為上卿。他有一個兒子叫趙括,從小熟讀兵書,張口愛談軍事,別人往往說不過他,他自以為天下無敵。然而趙奢卻很替他擔憂,認為他不過是紙上談兵,并且說:“將來趙國如果用他為將,他一定會使趙軍遭受失敗?!惫唬?
5、59年,秦軍又來犯,趙軍在長平(今山西高平縣附近)堅持抗敵。那時趙奢已經去世。廉頗負責指揮全軍,他年紀雖高,打仗仍然很有辦法,使得秦軍無法取勝。秦國知道拖下去于己不利,就施行了反間計,派人到趙國散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”的話。趙王上當受騙,派趙括替代了廉頗。趙括自認為很會打仗,死搬兵書上的條文,到長平后完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案,結果四十多萬趙軍盡被殲滅,他自己也被秦軍箭射身亡。這個故事對同學們有何啟發(fā)?啟示:任何目的和理想都需要通過自己的行動才能實現。如果光說不做,只是停留在想象中,只是說大話,而不付出實際行動,任何目的和理想都不
6、可能轉化為現實。2、運動是物質的存在方式奔馳的汽車流動的河水流星泰山100萬年間升高了幾百米珠峰50萬年間升高了1600米太陽自轉的速度是每秒250公里;織女星和牛郎星運動的速度分別是每秒14公里和26公里;龐大的銀河系正在以每秒600公里的速度在廣漠無垠的宇宙中疾馳。銀河系太陽系物質內部的分子處在永不停歇的不規(guī)則運動之中,我們稱之為分子熱運動,或者布朗運動。如果我們把花粉顆粒放進水中,通過顯微鏡可以觀察到花粉顆粒的不規(guī)則運動,是由水分子撞擊造成的。上述實驗間接證明了分子熱運動的存在。人類社會也處在不斷的運動中,人類社會先后經歷了五種社會形
7、態(tài),原始社會、奴隸制社會、封建制社會、資本主義社會和社會主義社會。物質和運動的關系物質和運動是不可分的運動是物質的固有屬性和存在方式,物質都是運動的,沒有不運動的物質。運動是物質的運動,沒有脫離物質的運動?;疖嚿系哪泻⑾鄬τ谛旭偟幕疖?,他的位置有沒有動?組成他人體的各細胞、各器官有沒有運動?案例:刻舟求劍楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜?!敝壑?,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?---《呂氏春秋·察今》“刻舟求劍”的錯誤在哪里?啟示:世界上的事物,都處于不斷的運動發(fā)展變化之中,人們想問
8、題、辦事情,應當考慮到這種變化,適應于這種變化的需要。人生行動物質在運動中存在和發(fā)展,人也一樣在運動中存在和發(fā)展。人生行動是一種自覺的、有目的的運動過程。人的存在和發(fā)展離不開人生