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《探索美聲唱法在中國(guó)的發(fā)展道路 》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、探索美聲唱法在中國(guó)的發(fā)展道路摘要:美聲唱法在當(dāng)今可以說(shuō)是世界歌唱藝術(shù)高水平的代表和象征。當(dāng)前,科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,聲樂(lè)藝術(shù)的體裁形式和演唱方法得了極大的拓進(jìn),美聲唱法也越來(lái)越多的被國(guó)人多接受和欣賞。回顧美聲唱法在中國(guó)的傳播、發(fā)展的歷程,研究美聲唱法在我國(guó)的發(fā)展趨向,探索其在中國(guó)更為理想的發(fā)展道路,是一項(xiàng)具有現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的學(xué)術(shù)課題?！ ￡P(guān)鍵詞:美聲唱法發(fā)展中國(guó)特色 美聲唱法,源自意大利(BelCanto,意思是美好的歌唱),是從西方宗教音樂(lè)的背景中誕生的,最早源自“閹人歌手”。“閹人歌手”所創(chuàng)造
2、的一整套歌唱方法被保留下來(lái),經(jīng)整理改良并發(fā)揚(yáng)光大,逐漸成為意大利古典唱法的一種特殊發(fā)聲方法和聲音形式。美聲唱法形成后,陸續(xù)向歐洲其它國(guó)家擴(kuò)展。20世紀(jì)初,傳入我國(guó)。 美聲區(qū)別于其他唱法的最主要的特點(diǎn),用一句話來(lái)概括就是美聲唱法是混合聲區(qū)唱法。美聲唱法從聲音來(lái)說(shuō),是真聲假聲都用,是真假聲按音高比例的需要混合著用的。從共鳴來(lái)說(shuō),是把歌唱所能用的共鳴腔體都調(diào)動(dòng)起來(lái)。這種唱法本身有他自己特有的“味道”,特有的音響特色。學(xué)習(xí)和掌握美聲唱法的過(guò)程,等于用我們的歌唱訓(xùn)練來(lái)制造我們的嗓音樂(lè)器。美聲唱法所需要的歌唱樂(lè)器
3、唱出來(lái)的歌聲是有他特有的“味道”的?！ ?美聲唱法在中國(guó)的發(fā)展概況 中國(guó)20世紀(jì)美聲藝術(shù)的發(fā)展,從其自身所走過(guò)的歷史軌跡看,大致可分為四個(gè)時(shí)期:即20—40年代的初創(chuàng)期、50—60年代的發(fā)展期、“文革”時(shí)代的停滯期、改革開放時(shí)代的全面繁榮期。這是美聲唱法在中國(guó)從探索逐漸走向成熟的一個(gè)曲折過(guò)程?！ ∶缆暢ǖ某鮿?chuàng)期,當(dāng)時(shí)中國(guó)聲樂(lè)藝術(shù),是以美聲唱法的一枝獨(dú)秀為主要特點(diǎn)的。聲樂(lè)作品大多是藝術(shù)歌曲和喚醒民眾救國(guó)意識(shí)為題材的歌曲為主,從電影的音響資料來(lái)看,可以感受到當(dāng)時(shí)的美聲唱法聲音特點(diǎn)比較自然,由于美
4、聲唱法的初進(jìn)國(guó)門,對(duì)于當(dāng)時(shí)民族民間唱法幾乎沒(méi)有太大的影響。 建國(guó)后,隨著專業(yè)院校師資隊(duì)伍的壯大,美聲唱法步入到發(fā)展時(shí)期,這個(gè)時(shí)期,由于受到“左”的思想印象,在美聲唱法探索上走了一些彎路,由于對(duì)美聲唱法理解上的差異,出現(xiàn)了咬字前、后的矛盾,影響了美聲唱法在中國(guó)發(fā)展前進(jìn)的步伐,但此時(shí)期美聲唱法對(duì)民族唱法的融合已經(jīng)有了初步的嘗試,歌劇《江姐》就是美聲、民族唱法相互借鑒的一個(gè)成功典范?？v觀中國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展,在時(shí)間和空間上都發(fā)生了巨大的變化。美聲藝術(shù)在中國(guó)曲折的前進(jìn)?！ ?977年“撥亂反正”開始,中國(guó)美聲藝
5、術(shù)迎來(lái)了嶄新的一頁(yè),特別是改革開放以來(lái),更翻開了她發(fā)展的春天。改革開放帶來(lái)了音樂(lè)創(chuàng)作的多元化,同時(shí),也是美聲唱法發(fā)展突飛猛進(jìn)的繁榮時(shí)期。以最少的氣力發(fā)揮出最大的聲音能量的美聲科學(xué)發(fā)聲方法,得到了專業(yè)領(lǐng)域更多的認(rèn)可。美聲唱法出現(xiàn)了大批才華橫溢的年輕歌唱家,其中一些杰出人物在國(guó)際聲樂(lè)比賽中獲得很高的獎(jiǎng)次,引起國(guó)際聲樂(lè)界的矚目,他們以東方特有的氣質(zhì)和民族神韻震驚了世界,為祖國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)事業(yè)贏得了榮譽(yù)。無(wú)疑這對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的美聲藝術(shù)起到了推波助瀾的作用?！ ?合理借鑒和運(yùn)用,發(fā)展中國(guó)特色的美聲唱法 2.1推
6、動(dòng)中國(guó)特色美聲藝術(shù)的發(fā)展,一定要處理好繼承和借鑒的問(wèn)題 美聲唱法要立足于中國(guó),就要學(xué)習(xí)一切藝術(shù)的長(zhǎng)處,但不是簡(jiǎn)單的照搬照抄,而是更注重消化、吸收,使其真正融入到美聲藝術(shù)中,為我所用。美聲唱法在中國(guó)發(fā)展,既要追求漢語(yǔ)發(fā)音的“字正腔圓”,又要保持傳統(tǒng)美聲唱法的歌聲特征?！ ∫^承和發(fā)揚(yáng)美聲唱法,就要向民族演唱藝術(shù)學(xué)習(xí)的意識(shí),從民族唱法中汲取營(yíng)養(yǎng),既掌握了高超的美聲唱法技藝,又能很好地把民族風(fēng)格融入其演唱中?！ ?duì)“唱法”的定義主要是指歌唱中的藝術(shù)表達(dá)及吐字發(fā)聲方面的技術(shù)規(guī)范之總和。所謂“唱法”,實(shí)際上應(yīng)該
7、包含技法諸元(含發(fā)聲技術(shù)技巧等)與文化諸元(含語(yǔ)言、習(xí)俗、音樂(lè)風(fēng)格等)兩個(gè)方面的內(nèi)容。二者是對(duì)于統(tǒng)一的關(guān)系。而‘風(fēng)格’是指歌唱家在演唱中所表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)特色和再創(chuàng)作的個(gè)性。實(shí)際上,唱法最終是為風(fēng)格服務(wù)的,風(fēng)格最終能否被接受則是由觀眾所決定的。這樣它就可以不斷地在實(shí)踐中去發(fā)展、提高和豐富自己?！ ?.2培養(yǎng)復(fù)合型聲樂(lè)人才,建立有中國(guó)特色的美聲藝術(shù) 要發(fā)展有中國(guó)特色的美聲藝術(shù),就需要有自己獨(dú)特的東西。美聲唱法發(fā)展,對(duì)當(dāng)今專業(yè)音樂(lè)院校的聲樂(lè)教學(xué)也提出了新的挑戰(zhàn),培養(yǎng)復(fù)合型聲樂(lè)人才,例如,被稱為“中西合璧的夜
8、鶯”吳碧霞就做到了在美聲、民族兩種唱法上都拿到了金獎(jiǎng)。美聲唱法與其他唱法的融合將促進(jìn)發(fā)聲更加科學(xué),打破千人一面的格局,形成多種風(fēng)格并存。在發(fā)展美聲唱法的同時(shí),我們可以清晰的看到美聲唱法科學(xué)的發(fā)聲原理更多的被認(rèn)可和借鑒。比如,古老的秦腔劇種,由于黃土高原特定的自然環(huán)境,形成了一種特有的高原凄涼的唱腔,由于時(shí)代的變遷,秦腔和當(dāng)今青年的審美情趣有著一定的距離,為了使古老的秦腔劇種能被更多的人們所接受,從唱腔、樂(lè)隊(duì)、音樂(lè)諸多方面進(jìn)行了改革,特別是秦
