關(guān)于物權(quán)法幾個(gè)問(wèn)題的探討

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1、關(guān)于物權(quán)法幾個(gè)問(wèn)題的探討一、物和物權(quán)的概念  在傳統(tǒng)民法中,財(cái)產(chǎn)分為有體財(cái)產(chǎn)和無(wú)體財(cái)產(chǎn)。有體財(cái)產(chǎn)稱物,包括動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)。無(wú)體財(cái)產(chǎn)即財(cái)產(chǎn)權(quán),包括他物權(quán)、債權(quán)、股權(quán)等。近代以來(lái),出現(xiàn)了新類型的無(wú)體財(cái)產(chǎn):知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)和能量-電、光、熱、磁、射線等。其中,電、光、熱、磁、射線等能量和有體財(cái)產(chǎn)一樣,可實(shí)際占有,也被歸入物,屬于動(dòng)產(chǎn)。這樣,物的本質(zhì)屬性不再是有體,而是可實(shí)際占有。也就是說(shuō),物不應(yīng)再定義為有體財(cái)產(chǎn),而應(yīng)定義為可實(shí)際占有的財(cái)產(chǎn)。  需要指出,可讓與的財(cái)產(chǎn)權(quán)可入質(zhì),即可占有,但并非實(shí)際占有,而是視為占有,與物不同?! ∥餀?quán)是直接支配物的

2、權(quán)利。所謂支配,指自主作用,即權(quán)利人可在物上實(shí)現(xiàn)自己的意志,從而排斥他人的意志。通說(shuō)謂物權(quán)是直接支配物并享受利益的排他性權(quán)利。需要指出:第一,物權(quán)僅僅是對(duì)物的支配資格,不問(wèn)支配是否有利于權(quán)利人。物權(quán)人可不為謀利而支配物,支配的結(jié)果也未必獲取利益。第二,支配即意味著排他,排他性無(wú)須另外指出。對(duì)物的支配包括占有、使用、收益、處分等形式。它們是物權(quán)的存在形式、表現(xiàn)形式,學(xué)理上稱為物權(quán)的權(quán)能。物權(quán)法是規(guī)定物權(quán)的法,規(guī)定了對(duì)物的各種支配形式?! ∥餀?quán)法的體系就是對(duì)可實(shí)際占有的財(cái)產(chǎn)的各種支配形式的體系,分完全支配形式和部分支配形式。完全支配形式即所有權(quán)

3、;部分支配形式即他物權(quán),包括用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán)?! 《?、所有權(quán)所有權(quán)是完全物權(quán)。  所謂完全物權(quán),并非指權(quán)利人可同時(shí)利用物權(quán)的全部權(quán)能-物權(quán)的全部權(quán)能是不能同時(shí)利用的,而是指權(quán)利人可在物權(quán)的全部權(quán)能中,任意選擇利用部分權(quán)能。所有權(quán)反映了物的歸屬,是原始物權(quán)。他物權(quán)為所有權(quán)所派生。他物權(quán)反映了作為財(cái)產(chǎn)的此類財(cái)產(chǎn)權(quán)利的歸屬。所有權(quán)是物權(quán)體系的元點(diǎn)。所有權(quán)可為不同主體享有,形成國(guó)家所有權(quán)、法人所有權(quán)、集體所有權(quán)、自然人所有權(quán)。任何一種所有權(quán),都是對(duì)物的完全權(quán)利,不因權(quán)利主體不同而不同?! 。ㄒ唬﹪?guó)家所有權(quán)  通說(shuō)謂國(guó)家對(duì)國(guó)有財(cái)產(chǎn)享有所有權(quán)。前文指

4、出,只有動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)才能成為所有權(quán)的客體。國(guó)家所有權(quán)的客體是國(guó)家可直接、完全支配的動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)。其中,國(guó)家所有權(quán)的不動(dòng)產(chǎn)客體包括礦產(chǎn)資源、水資源、城市的土地、所有權(quán)屬于國(guó)家的建筑物,以及法律規(guī)定不屬于集體所有的城郊和農(nóng)村的土地、森林、山嶺、草原、荒地、灘涂、野生動(dòng)植物資源。國(guó)家對(duì)歸屬于國(guó)家的動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)以外的財(cái)產(chǎn),如股份、智力成果等,享有股權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等財(cái)產(chǎn)權(quán),不享有所有權(quán)。國(guó)家財(cái)產(chǎn)(包括動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn))投資于企事業(yè)法人后,國(guó)家也不享有所有權(quán)。 ?。ǘ┓ㄈ怂袡?quán)  法人(不含“機(jī)關(guān)法人”)財(cái)產(chǎn)包括三部分:第一部分:動(dòng)產(chǎn)、不動(dòng)產(chǎn);第二部分:他

5、物權(quán);第三部分:其他財(cái)產(chǎn)權(quán),如債權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、股權(quán)等。其中,企業(yè)法人的動(dòng)產(chǎn)、不動(dòng)產(chǎn),由企業(yè)法和公司法規(guī)定;他物權(quán)由物權(quán)法中的相應(yīng)部分規(guī)定;債權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、股權(quán)等,由相關(guān)法律規(guī)定。法人所有權(quán)的客體是法人的動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)?! ∏拔闹赋觯瑖?guó)家所有的財(cái)產(chǎn)投資于企業(yè)后,國(guó)家對(duì)所投資的財(cái)產(chǎn)不再享有所有權(quán)。國(guó)家通過(guò)股權(quán)實(shí)現(xiàn)其利益。從法律上說(shuō),國(guó)家投資的企事業(yè)法人的財(cái)產(chǎn),歸屬于法人,不歸屬于國(guó)家。國(guó)家獨(dú)資企事業(yè)不應(yīng)稱國(guó)有企事業(yè)。在我國(guó),國(guó)家所有又稱全民所有。因此,國(guó)家獨(dú)資企事業(yè)也不應(yīng)稱全民所有制企事業(yè)。國(guó)家通過(guò)任免國(guó)家獨(dú)資企事業(yè)法人的法人代表和其他負(fù)責(zé)人,控

6、制國(guó)家獨(dú)資企事業(yè)法人的行為,實(shí)現(xiàn)國(guó)家的意志。認(rèn)為國(guó)家對(duì)國(guó)家獨(dú)資企事業(yè)法人的財(cái)產(chǎn)享有所有權(quán),或享有“終極所有權(quán)”的觀點(diǎn),違反民法物權(quán)理論。認(rèn)為法人所有權(quán)的觀點(diǎn)損害國(guó)家利益的擔(dān)心是不必要的?! 。ㄈ┘w所有權(quán)  集體所有權(quán)主體是自然村、鄉(xiāng)一級(jí)組織。集體所有權(quán)客體是自然村、鄉(xiāng)一級(jí)組織可直接、完全支配的動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)。自然村、鄉(xiāng)一級(jí)組織行使集體所有權(quán)之所得,應(yīng)該用于集體組織成員的生存保障和公益事業(yè)?! ∥覈?guó)城市事實(shí)上已不存在集體所有權(quán)。過(guò)去的城市集體所有制成員或者去世,或者成為退休職工。城市集體所有制已名存實(shí)亡。這一所有制曾為其成員提供生存保障,現(xiàn)

7、在城市已建立社會(huì)保障體系,它已無(wú)存在必要?! 。ㄋ模┳匀蝗怂袡?quán)  自然人所有權(quán)為各家學(xué)說(shuō)所公認(rèn),分歧主要在于對(duì)共有和建筑物區(qū)分所有的規(guī)定?! ?.共有  共有分按份共有和共同共有。通說(shuō)謂按份額共有為按份共有,不按份額共有為共同共有。其實(shí),共同共有和按份共有均為按份額共有,區(qū)別在于:在按份共有中,共有人之間無(wú)特殊的身份關(guān)系,或者說(shuō),按份共有只存在財(cái)產(chǎn)關(guān)系,不存在身份關(guān)系。因此,按份共有人可退出共有關(guān)系,即向非共有人轉(zhuǎn)讓自己的共有份額。而在共同共有中,共有人之間存在特殊的身份關(guān)系,或者說(shuō),共同共有既存在財(cái)產(chǎn)關(guān)系,又存在身份關(guān)系。身份關(guān)系無(wú)法轉(zhuǎn)

8、讓,因此,在共同共有關(guān)系解除以前,共有人不能向非共有人轉(zhuǎn)讓自己的共有份額。實(shí)際上,正因?yàn)楣餐灿幸彩前捶蓊~共有,共同共有關(guān)系解體時(shí),原則上共有人平均分割共有財(cái)產(chǎn)。否則,這樣分割就

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