中世紀(jì)法國城市“公社運動”探析

中世紀(jì)法國城市“公社運動”探析

ID:26463781

大?。?0.50 KB

頁數(shù):6頁

時間:2018-11-27

中世紀(jì)法國城市“公社運動”探析_第1頁
中世紀(jì)法國城市“公社運動”探析_第2頁
中世紀(jì)法國城市“公社運動”探析_第3頁
中世紀(jì)法國城市“公社運動”探析_第4頁
中世紀(jì)法國城市“公社運動”探析_第5頁
資源描述:

《中世紀(jì)法國城市“公社運動”探析》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。

1、中世紀(jì)法國城市“公社運動”探析提要:瑯城事件是12世紀(jì)法國城市公社運動的一個重要組成部分,也曾經(jīng)被認(rèn)為是中世紀(jì)歷史中的重要事件,并一直被史家當(dāng)作市民革命的典型案例。本文擬從記述該事件的教會史家吉貝爾?德?諾讓所寫歷史文本入手,結(jié)合其拉丁文原文與英、法及中譯本進行比較,考察移譯中的變動。繼而從當(dāng)時的時代背景,尤其是從教會改革、領(lǐng)主制形成、英法兩國之爭3個方面進行解讀,厘清導(dǎo)致這個事件發(fā)生的偶然性和特殊性,還原其歷史本來面目。本文強調(diào),此一時期法國的城市公社運動是在封建體制內(nèi)部進行的,不能賦予其過高的意義。中國4/v

2、ie  關(guān)鍵詞:瑯城事件;法國;城市;公社運動;吉貝爾?德?諾讓  DOI:10.16758/j.ki.1004-9371.2017.01.004  從11世紀(jì)中期到12世紀(jì),在法國盧瓦爾河以北、萊茵河以西,尤其是地處巴黎西北部的勒芒(1070年)、康布雷(1076年)、圣康坦(1080年)、博韋(1096年)、瑯城(1112年)等地,陸續(xù)出現(xiàn)了城市公社。城市公社是中世紀(jì)封建社會中獲得自治權(quán)的城市共同體。通過公社運動,市民階級用和平或暴力的手段,從國王或領(lǐng)主手中獲得特許狀(charte),成為能夠與領(lǐng)主和教會相抗

3、衡的中世紀(jì)社會第三方力量。市民于是成為法國議會君主制中“第三等級”的前身。因此,公社運動被視作中世紀(jì)中期法國城市中的“民主運動”。20世紀(jì)初,亨利?皮朗強調(diào),城市特權(quán)是公社運動的關(guān)鍵特征。20世紀(jì)中葉,小杜塔依駁斥皮朗的觀點,認(rèn)為公社的起源和關(guān)鍵特征在于維護城市的和平,通過盟誓(juré)將城市各個階層的人群團結(jié)起來以面對共同的目標(biāo)和敵人,而特權(quán)只是為了解決各種爭端。119世紀(jì)以來的傳統(tǒng)史學(xué)往往夸大和渲染公社運動,將其視作革命性事件,進而據(jù)此認(rèn)為公社締造了中世紀(jì)城市的自由,并經(jīng)常抬高其創(chuàng)造性和適用性,盛贊“公社運

4、動”是整個西歐爭取城市自治的“革命運動”,將城市公社視作資產(chǎn)階級的堡壘,更認(rèn)為中世紀(jì)城市是封建海洋中一片象征著自由和民主的孤島。  在眾多論及城市公社的相關(guān)著作中,大都不加辨析地引用瑯城的事例,將其視作公社運動的典型代表。本文即以瑯城事件作為個案,2試圖將其放回到歷史語境中加以考察,依據(jù)具體史實,重新審視公社運動?! ∫?、瑯城事件始末  瑯城公社事件的傳統(tǒng)描述,都是以吉貝爾?德?諾讓(GuibertdeNogent,約1053―1124年)的《自傳》為根據(jù)的。1吉貝爾是當(dāng)時瑯城教區(qū)庫西的諾讓修道院(Nogent-

5、sous-Coucy)的院長,對11世紀(jì)末至12世紀(jì)初發(fā)生在其周圍的大事都有記載,其中包括十字軍東征、城市公社等。其記載成為后人了解瑯城公社背景及其來龍去脈的重要資料,是有關(guān)瑯城公社運動事件的流傳甚廣、引用最多、且頗具“權(quán)威性”文本的重要依據(jù)。但這諸多記述多集中在公社暴動事件本身。亦即瑯城市民決定成立公社,遭到主教戈德里的反對;主教于1112年請求國王給予剿滅,并為此向國王付出700里弗的賄金;公社被取消后,主教隨即將這筆贖金轉(zhuǎn)化為強加在市民頭上的稅收項目;因此一場以“公社!公社!”為口號的暴動發(fā)生,手工業(yè)者、葡

6、萄酒釀造商、商店主都參與進去,主教在這場沖突中身亡?! ∪欢?,在吉貝爾的自傳中,對瑯城公社的始末記載卻遠(yuǎn)不止于此。為大部分史料匯編和歷史文本所忽略的細(xì)節(jié)是自傳第三編中所描述的吉哈爾(Gerardus)被刺事件。這一事件是1112年暴動的重要環(huán)節(jié),顯示了城市中領(lǐng)主派系間、主教與國王間的矛盾。吉哈爾是居住在瑯城的一個領(lǐng)主(procereurbis)。2據(jù)吉貝爾講,此人勇氣超群、聲名卓著,但行事傲慢,常以粗野的語言侮辱那些他看不慣的人。由于吉哈爾對主教戈德里言辭不敬,二人之間產(chǎn)生仇隙。戈德里不能容忍這種挑釁,于是召集瑯

7、城的幾乎所有領(lǐng)主(peneomnibusproceribusurbis)密謀刺殺吉哈爾。主教將此事交給同謀者后便前往羅馬教廷。吉貝爾認(rèn)為此行并非朝覲教皇,而是制造不在場證明,以為其罪名開脫。3  主顯節(jié)的第六天凌晨,吉哈爾前往瑯城最主要的圣母大教堂,他讓騎士隨從在外等候,獨自進入教堂祈禱。主教的同謀者趁機在教堂里將吉哈爾殘忍殺害,之后參與謀殺的兩名主要同謀逃到主教府邸,那里還有城中的其他領(lǐng)主以及兩位副主教。對此,國王和吉哈爾的庇護者圣讓修道院感到很憤慨。王室監(jiān)察官(provost)伊沃(Yvo)立即帶領(lǐng)國王的人馬

8、和圣讓修道院的仆從,將兇手的住處劫掠并付之一炬,副主教與謀殺吉哈爾的領(lǐng)主被迫逃離瑯城,但仍堅持他們對主教的忠誠。4  各方在瑯城大教堂內(nèi)進行了調(diào)解,將兇手革出教門,國王也命令查封主教的官邸及所有動產(chǎn)。但是戈德里卻在羅馬通過賄賂教皇洗清了其同謀嫌疑的罪名,領(lǐng)取教皇諭旨返回瑯城,要求恢復(fù)其財產(chǎn),并威脅要使用武力占領(lǐng)將其驅(qū)逐的城市,同時以巨額賄賂使最初立場堅定的國王妥協(xié)。主教重

當(dāng)前文檔最多預(yù)覽五頁,下載文檔查看全文

此文檔下載收益歸作者所有

當(dāng)前文檔最多預(yù)覽五頁,下載文檔查看全文
溫馨提示:
1. 部分包含數(shù)學(xué)公式或PPT動畫的文件,查看預(yù)覽時可能會顯示錯亂或異常,文件下載后無此問題,請放心下載。
2. 本文檔由用戶上傳,版權(quán)歸屬用戶,天天文庫負(fù)責(zé)整理代發(fā)布。如果您對本文檔版權(quán)有爭議請及時聯(lián)系客服。
3. 下載前請仔細(xì)閱讀文檔內(nèi)容,確認(rèn)文檔內(nèi)容符合您的需求后進行下載,若出現(xiàn)內(nèi)容與標(biāo)題不符可向本站投訴處理。
4. 下載文檔時可能由于網(wǎng)絡(luò)波動等原因無法下載或下載錯誤,付費完成后未能成功下載的用戶請聯(lián)系客服處理。