“一個(gè)中國(guó)，兩個(gè)臺(tái)灣”——盡速籌組臺(tái)灣自治政府

《“一個(gè)中國(guó)，兩個(gè)臺(tái)灣”——盡速籌組臺(tái)灣自治政府》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。

1、“一個(gè)中國(guó)，兩個(gè)臺(tái)灣”——盡速籌組臺(tái)灣自治政府　　摘要：兩岸分裂導(dǎo)致臺(tái)獨(dú)勢(shì)力不斷壯大。而臺(tái)獨(dú)與其說是在分裂中國(guó)，倒不如說是在分裂臺(tái)灣。陳水扁一味追求權(quán)力，為此不惜挑起族群、省籍和國(guó)家認(rèn)同議題，在臺(tái)灣社會(huì)制造敵我，又因?yàn)槿烁衿飘a(chǎn)，不僅失信于兩岸和國(guó)際，也將在未來四年中深陷于正當(dāng)性的質(zhì)疑之中。島內(nèi)“南北臺(tái)灣”的對(duì)峙日趨嚴(yán)重，更有越來越多不滿時(shí)局的人們地用腳投票，經(jīng)商、求職、就學(xué)和定居于大陸，客觀上也形成了“東西臺(tái)灣”的格局，這一勢(shì)頭加速發(fā)展，卻可能使得陳水扁在島內(nèi)的支持率相對(duì)增加。既然大陸不能排斥來自臺(tái)灣的移民，當(dāng)務(wù)之急就是，將這些向島外流離的民意重新凝聚起來，這就需要一個(gè)新的凝聚核心，主

2、動(dòng)推行“兩個(gè)臺(tái)灣”，進(jìn)而吸納島內(nèi)更多人士來歸。在廈門、金門地區(qū)劃出“臺(tái)西市”，在此基礎(chǔ)上，盡速籌組臺(tái)灣自治政府，以“臺(tái)西政權(quán)”對(duì)“臺(tái)北政權(quán)”，對(duì)內(nèi)爭(zhēng)奪民意支持，對(duì)外爭(zhēng)奪國(guó)際空間，中國(guó)中央政府反而可以在一定程度上居于超然地位。本文從法源、地域、人民、財(cái)經(jīng)、外事、軍事以及未來統(tǒng)一等方面進(jìn)行了一些討論。　　一、“中國(guó)意識(shí)”錯(cuò)亂，才使“臺(tái)灣意識(shí)”高漲　　本來，按照1946年在大陸制定、1947年頒布實(shí)施，目前仍然實(shí)際適用于臺(tái)、澎、金、馬地區(qū)的“中華民國(guó)憲法”，國(guó)家認(rèn)同并非問題。國(guó)家認(rèn)同就是中國(guó)，只不過共產(chǎn)黨1949年改國(guó)號(hào)為“中華人民共和國(guó)”，而國(guó)民黨的傳統(tǒng)立場(chǎng)，如連戰(zhàn)所說，“一個(gè)中國(guó)就是中華

3、民國(guó)”。“中華民國(guó)”是當(dāng)年孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)國(guó)民革命的成果，與目前在臺(tái)灣的中國(guó)國(guó)民黨素有歷史淵源，這個(gè)政治圖騰曾經(jīng)對(duì)于國(guó)民黨更為有利，好比金鐘罩、鐵布衫?！　∪欢?949年中共建政后，逐步在國(guó)際上取得中國(guó)的當(dāng)然代表權(quán)，特別是在1972年承接了聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)的席位，大獲全勝。在大勢(shì)所趨之下，1991年，臺(tái)灣當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨執(zhí)政當(dāng)局宣布“終止動(dòng)員戡亂狀態(tài)”，等于承認(rèn)了對(duì)岸的中華人民共和國(guó)。兩岸的正統(tǒng)之爭(zhēng)就此告一段落?！　?guó)民黨的“中華民國(guó)”不斷弱化以至失去了中國(guó)正統(tǒng)性，連同其在臺(tái)灣統(tǒng)治的正當(dāng)性也受到挑戰(zhàn)——國(guó)民黨長(zhǎng)期是以“中華民國(guó)中央政府”的名義在臺(tái)灣這個(gè)“地方”實(shí)行統(tǒng)治的，以“萬年國(guó)會(huì)”宣示“

4、法統(tǒng)”，因其“正統(tǒng)”故而“正當(dāng)”，曾經(jīng)以此回避臺(tái)灣的全面民主化問題。時(shí)運(yùn)不濟(jì)的是，這個(gè)“中華民國(guó)”，不僅對(duì)外國(guó)際空間日漸萎縮，經(jīng)常被誤認(rèn)為中華人民共和國(guó)，招致身份困擾，對(duì)內(nèi)又背負(fù)著二二八事件以及長(zhǎng)期威權(quán)統(tǒng)治的道義重累，“原罪”洗刷不清，在內(nèi)外夾擊之下，幾乎快要變成一項(xiàng)負(fù)資產(chǎn)?！　≈袊?guó)國(guó)民黨傳統(tǒng)上向人民所灌輸?shù)摹爸袊?guó)意識(shí)”，也不斷錯(cuò)亂，以至于，中國(guó)究竟是“中華民國(guó)”，還是“中華人民共和國(guó)”，甚至是“中共”，眾口難辨，莫衷一是。中共在國(guó)內(nèi)一黨獨(dú)大，長(zhǎng)期執(zhí)政，向來以中國(guó)自居，外界多已習(xí)慣把中國(guó)等同于中共。長(zhǎng)期反共的“中國(guó)”國(guó)民黨，又曾經(jīng)防守臺(tái)灣免于中共統(tǒng)治，僅僅因?yàn)楦畈粩嗬磉€亂的歷史淵源，倒

5、頭來被指為“通共”、“賣臺(tái)”。國(guó)民黨服膺“中國(guó)意識(shí)”對(duì)外爭(zhēng)不及中共，靠攏“臺(tái)灣意識(shí)”對(duì)內(nèi)又搶不過民進(jìn)黨，所以是兩面受敵?！　∷^“臺(tái)灣意識(shí)”，其中以“臺(tái)獨(dú)”最為極端。從法律上看，“臺(tái)獨(dú)”與其說是直接反對(duì)中華人民共和國(guó)，倒不如說是意圖顛覆“中華民國(guó)”。“臺(tái)獨(dú)”理論幾乎把臺(tái)灣理解為“中華民國(guó)”的“殖民地”，國(guó)民黨則被視為來自“中國(guó)”的“外來政權(quán)”，由于歷史的原因這個(gè)政權(quán)最初是以“外省人”為主體的。于是外省人——國(guó)民黨——“中華民國(guó)”，成為民進(jìn)黨向“臺(tái)灣人”（“本省人”）所宣稱的“三合一”敵人?！芭_(tái)獨(dú)”不過說說而已——民進(jìn)黨現(xiàn)在更多代之以“臺(tái)灣主體意識(shí)”或“本土認(rèn)同”，對(duì)他們來說，斗敗國(guó)民黨

6、、爭(zhēng)權(quán)奪位才是要緊大事，這個(gè)過程假以民主的名義，更有賴于煽動(dòng)“本省人”對(duì)于“外省人”的不滿和仇恨。　　所謂“臺(tái)灣意識(shí)”，冠以臺(tái)灣之名，說白了是“福佬意識(shí)”，即占人口多數(shù)的閩南裔本省籍自認(rèn)為才是“臺(tái)灣人”，以此區(qū)別于1949年前后來臺(tái)的“外省人”（包括“外省第二代”），甚至還要區(qū)別于老早已經(jīng)來臺(tái)“客家人”。臺(tái)灣歷史上的漢人、原住民沖突，漳泉、閩客械斗，乃至戰(zhàn)后本、外省人之間的相互歧視與不信任，經(jīng)過幾十年的交流與通婚，族群之間原本不再是個(gè)問題。但是經(jīng)過政治人物的刻意運(yùn)作、大眾傳媒的應(yīng)聲附和，這種“想象的沖突”再次使社會(huì)受到重創(chuàng)。陳水扁之險(xiǎn)勝，關(guān)鍵正在于“福佬意識(shí)”在中南部的發(fā)酵，造成“臺(tái)灣

7、人選臺(tái)灣人”的氛圍，選前的兩槍更是催化劑?！　〉菤w根究底，“臺(tái)灣意識(shí)”的不斷高漲，與其說是“臺(tái)獨(dú)思想”的泛濫，倒不如說是“中國(guó)意識(shí)”錯(cuò)亂的另一種表現(xiàn)。概括地說，恰恰是“兩個(gè)中國(guó)”，造成了島內(nèi)“中國(guó)意識(shí)”的錯(cuò)亂，每逢選舉，則往往潰不成軍。國(guó)民黨的論述能力相形見絀，這就注定了一敗再敗的命運(yùn)，而民進(jìn)黨儼然已經(jīng)掌握“臺(tái)灣意識(shí)”論述的主導(dǎo)權(quán)。陳水扁以公投綁架大選，自以為得計(jì)，下一步年底的立委選舉，必將繼續(xù)以所謂“本土認(rèn)同”為主軸，泛藍(lán)陣營(yíng)恐怕難以招架，