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《老人摔倒了應(yīng)不應(yīng)該扶(辯論資料)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、老人摔倒了應(yīng)不應(yīng)該扶1.我們正在從“熟人社會(huì)”大步走向“陌生人社會(huì)”。在陌生人社會(huì)中，失去了“人情與血脈”的聯(lián)系，面對(duì)城市中來(lái)來(lái)往往的陌生人，除了法律的監(jiān)控之外，我們需要以涵蓋公民素質(zhì)、公民精神等在內(nèi)的契約理性來(lái)維持與他人、與社會(huì)的交往，履行社會(huì)責(zé)任。信任的斷裂，加劇了道德的淪落——“我不訛人”呼喚的是信任而不是道德，不敢伸手的道德恐懼正是一種社會(huì)信任危機(jī)的陣痛，對(duì)此進(jìn)行泛泛的道德倡導(dǎo)于事無(wú)補(bǔ)，應(yīng)該讓公民精神盡快成長(zhǎng)起來(lái)，修補(bǔ)起社會(huì)信任的紐帶，才能實(shí)現(xiàn)根本上的道德救贖?！鞍踩珜毜洹钡谝徊揭ㄖ浼胰?、親友前來(lái)處理。第二步要問(wèn)清老人
2、的姓名和子女職業(yè)。第三步要讓老人簽署“自愿接受救助的聲明”。第四步要尋找救助老人的目擊者證明，之后才能將老人送往醫(yī)院2.扶是應(yīng)該的，是人的善良本性。不扶是怕惹麻煩的一種自我保護(hù)的自私行為（如同范跑跑）。確定自己的行為是正確的，然后因?yàn)閾?dān)心可能會(huì)出現(xiàn)的損失，那么這個(gè)正確而又必須的事情我們就不去做了嗎？危難之處顯身手，關(guān)鍵時(shí)刻才能證明一個(gè)人是英雄還是狗熊。人性的光輝正是在特定的時(shí)候才會(huì)顯示出其偉大。我扶，我自然就會(huì)有勇氣去面對(duì)或承受哪怕是莫須有的誣陷。不扶是道德淪喪，社會(huì)倒退，全社會(huì)鄙視與唾棄的行為。扶才是全社會(huì)真正應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)和加以保護(hù)
3、的正當(dāng)光明行為。那些患得患失自私自利畏首畏尾不敢扶的人是真正的小人。真的是自己撞倒老人而反說(shuō)是自己扶起老人的東西，與那些得到幫助卻反而誣陷好人的東西，統(tǒng)統(tǒng)是該下地獄的魔鬼。3.中華民族的優(yōu)良美德傳統(tǒng)是一定要傳承的。所謂身正不拍影子歪。做人要坦坦蕩蕩。徘徊在道德與法律之間---對(duì)以法律懲罰第三者的思辨反方說(shuō)：“用道德來(lái)綁架別人，以道德的名義來(lái)攻擊別人，本身就是不道德。”正方說(shuō)：“對(duì)不道德的人去講道德，那是道德的扭曲，堅(jiān)持正義就得對(duì)敵人如秋風(fēng)掃落葉殘酷無(wú)情?！狈捶秸f(shuō)：“按照法律法規(guī)無(wú)禁止的行為即為許可的行為，我不扶老人是我的自由和權(quán)利
4、?！闭秸f(shuō)：“法律法規(guī)是建立在道德標(biāo)準(zhǔn)上的條文，法律法規(guī)沒(méi)明文規(guī)定的并不是我們不該去做的，只能說(shuō)缺德人恬不知恥假法律之名鉆了法律的空子。”反方說(shuō)：“明智的人善于保全自己，這是人的本能，無(wú)可厚非?！崩先怂さ沽藨?yīng)不應(yīng)該扶1.我們正在從“熟人社會(huì)”大步走向“陌生人社會(huì)”。在陌生人社會(huì)中，失去了“人情與血脈”的聯(lián)系，面對(duì)城市中來(lái)來(lái)往往的陌生人，除了法律的監(jiān)控之外，我們需要以涵蓋公民素質(zhì)、公民精神等在內(nèi)的契約理性來(lái)維持與他人、與社會(huì)的交往，履行社會(huì)責(zé)任。信任的斷裂，加劇了道德的淪落——“我不訛人”呼喚的是信任而不是道德，不敢伸手的道德恐懼正
5、是一種社會(huì)信任危機(jī)的陣痛，對(duì)此進(jìn)行泛泛的道德倡導(dǎo)于事無(wú)補(bǔ)，應(yīng)該讓公民精神盡快成長(zhǎng)起來(lái)，修補(bǔ)起社會(huì)信任的紐帶，才能實(shí)現(xiàn)根本上的道德救贖?！鞍踩珜毜洹钡谝徊揭ㄖ浼胰?、親友前來(lái)處理。第二步要問(wèn)清老人的姓名和子女職業(yè)。第三步要讓老人簽署“自愿接受救助的聲明”。第四步要尋找救助老人的目擊者證明，之后才能將老人送往醫(yī)院2.扶是應(yīng)該的，是人的善良本性。不扶是怕惹麻煩的一種自我保護(hù)的自私行為（如同范跑跑）。確定自己的行為是正確的，然后因?yàn)閾?dān)心可能會(huì)出現(xiàn)的損失，那么這個(gè)正確而又必須的事情我們就不去做了嗎？危難之處顯身手，關(guān)鍵時(shí)刻才能證明一個(gè)人是
6、英雄還是狗熊。人性的光輝正是在特定的時(shí)候才會(huì)顯示出其偉大。我扶，我自然就會(huì)有勇氣去面對(duì)或承受哪怕是莫須有的誣陷。不扶是道德淪喪，社會(huì)倒退，全社會(huì)鄙視與唾棄的行為。扶才是全社會(huì)真正應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)和加以保護(hù)的正當(dāng)光明行為。那些患得患失自私自利畏首畏尾不敢扶的人是真正的小人。真的是自己撞倒老人而反說(shuō)是自己扶起老人的東西，與那些得到幫助卻反而誣陷好人的東西，統(tǒng)統(tǒng)是該下地獄的魔鬼。3.中華民族的優(yōu)良美德傳統(tǒng)是一定要傳承的。所謂身正不拍影子歪。做人要坦坦蕩蕩。徘徊在道德與法律之間---對(duì)以法律懲罰第三者的思辨反方說(shuō)：“用道德來(lái)綁架別人，以道德的名義
7、來(lái)攻擊別人，本身就是不道德?！闭秸f(shuō)：“對(duì)不道德的人去講道德，那是道德的扭曲，堅(jiān)持正義就得對(duì)敵人如秋風(fēng)掃落葉殘酷無(wú)情?！狈捶秸f(shuō)：“按照法律法規(guī)無(wú)禁止的行為即為許可的行為，我不扶老人是我的自由和權(quán)利?！闭秸f(shuō)：“法律法規(guī)是建立在道德標(biāo)準(zhǔn)上的條文，法律法規(guī)沒(méi)明文規(guī)定的并不是我們不該去做的，只能說(shuō)缺德人恬不知恥假法律之名鉆了法律的空子。”反方說(shuō)：“明智的人善于保全自己，這是人的本能，無(wú)可厚非?！崩先怂さ沽藨?yīng)不應(yīng)該扶1.我們正在從“熟人社會(huì)”大步走向“陌生人社會(huì)”。在陌生人社會(huì)中，失去了“人情與血脈”的聯(lián)系，面對(duì)城市中來(lái)來(lái)往往的陌生人，除
8、了法律的監(jiān)控之外，我們需要以涵蓋公民素質(zhì)、公民精神等在內(nèi)的契約理性來(lái)維持與他人、與社會(huì)的交往，履行社會(huì)責(zé)任。信任的斷裂，加劇了道德的淪落——“我不訛人”呼喚的是信任而不是道德，不敢伸手的道德恐懼正是一種社會(huì)信任危機(jī)的陣痛，對(duì)此進(jìn)行泛泛的道德倡導(dǎo)于事
