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《從薄弱到優(yōu)質(zhì)的實(shí)踐與啟示》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、從“薄弱”到“優(yōu)質(zhì)”的實(shí)踐與啟示無(wú)錫市鳳翔實(shí)驗(yàn)學(xué)校許昌良2013.7.30鎮(zhèn)江“教育家辦學(xué)”不是一句口號(hào)，而應(yīng)當(dāng)是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)認(rèn)清形勢(shì)，明確任務(wù)（做什么）遵循規(guī)律，扎扎實(shí)實(shí)（怎么做）靜心教書(shū)，潛心育人（做得好）從“世界教育的天堂”說(shuō)起真心把每個(gè)別人家的孩子都視為自己的寶貝，去拉拔撫育、用心澆灌，給予時(shí)間、空間，找到人性中善良的一面，協(xié)助鼓勵(lì)養(yǎng)成學(xué)習(xí)動(dòng)力，從不刻意強(qiáng)調(diào)精英、先進(jìn)、競(jìng)爭(zhēng)、比較，從不要求學(xué)生和老師具備超人能耐，從不鼓勵(lì)全勤與整齊劃一，而將人人視為有著喜怒哀樂(lè)的平凡人性，然后從人性的根本上去尋思如何陪著他們健
2、康、正常走完成長(zhǎng)中的教育。我的三個(gè)觀點(diǎn)學(xué)校不能等待，等待就是浪費(fèi)千百個(gè)孩子的美好青春學(xué)校不能放棄，放棄就是破壞千百個(gè)家庭的未來(lái)幸福學(xué)校不能平庸，平庸就是校長(zhǎng)缺失教育的基本良心我們提出：每一個(gè)課堂都樸素每一個(gè)學(xué)生都成長(zhǎng)每一個(gè)教師都幸福每一個(gè)家庭都受益每一天學(xué)校都發(fā)展一、樸素的課堂教育創(chuàng)新、創(chuàng)新教育、追求卓越……打造名校、選拔精英、淘汰平常,把培養(yǎng)杰出人才的社會(huì)責(zé)任壓迫給未成年人，讓基礎(chǔ)教育成為了全社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)最殘酷、課業(yè)負(fù)擔(dān)最沉重的教育基礎(chǔ)教育被一種巨大的慣性裹挾著，在浮華與喧囂的漩渦中沉浮，精疲力竭，不能自拔中國(guó)的孩子是當(dāng)
3、今世界最苦難的孩子中國(guó)這一兩代人最對(duì)不起的人就是孩子南京某小學(xué)校慶的故事亂象叢生，標(biāo)準(zhǔn)缺失喧囂文飾，陰陽(yáng)失調(diào)基礎(chǔ)教育不是什么？不是直接培養(yǎng)杰出人才！是終生教育的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)杰出人才的基礎(chǔ)不少中小學(xué) 呈現(xiàn)這樣一種面貌學(xué)生學(xué)得很苦，沒(méi)有發(fā)展教師教得很苦，沒(méi)有回報(bào)學(xué)校辦得平庸，沒(méi)有特色有內(nèi)容沒(méi)有外容，有生存沒(méi)有生活，有今天沒(méi)有明天當(dāng)下課堂的現(xiàn)實(shí)遭遇與困境分析應(yīng)試教育的干擾、傳統(tǒng)觀念的影響、教師素質(zhì)的結(jié)構(gòu)性缺失諸多因素導(dǎo)致：教學(xué)知識(shí)“教參”化教學(xué)過(guò)程“復(fù)寫(xiě)”化教學(xué)生活“忘我”化傳統(tǒng)的課堂四大弊端：教條化模式化單一化靜態(tài)化低效教
4、學(xué)與教師教學(xué)技能有關(guān)，與教師本人的學(xué)科知識(shí)關(guān)聯(lián)度不大,與教師的人文精神、情感、體驗(yàn)、是否融入生命情懷相關(guān)性極大?；貧w樸素樸，本義是木皮，“樸散則為器”（老子）意為未加工的木材“無(wú)刀斧之?dāng)嗾邽橹畼恪薄墩摵?量知》引申為“敦厚純真，質(zhì)樸無(wú)華”素，質(zhì)樸、本色，引申為不修飾做作“見(jiàn)素抱樸”，并稱(chēng)樸素。樸素作為事物的本色，不浮華，不附加文飾，與主嗇、尚儉、貴柔、知常等旨趣相投諧，即“生”的哲學(xué)。即樸素才有發(fā)展的可能性樸素的課堂教學(xué)不能像文藝表演，而是像樸素的生活探究發(fā)現(xiàn)法不能像科學(xué)家那樣較真，而要像童真的游戲不必太精致，不必太包
5、裝，不必把簡(jiǎn)單的東西弄得很夸張回歸兒童發(fā)展的自然秩序，學(xué)習(xí)自然、教學(xué)自然、教師自然西方學(xué)者認(rèn)為：課程實(shí)施的最大障礙就是教師的惰性——習(xí)慣做法。一些課程沒(méi)有取得很好的效果，并非課程計(jì)劃本身問(wèn)題，而是教師不積極參與或不適應(yīng)。一個(gè)循環(huán)：人類(lèi)借助技術(shù)獲得了主體身份，這是毋庸置疑的事實(shí)。然而令人遺憾的是，當(dāng)人類(lèi)獲得主體身份后，卻在不知不覺(jué)中開(kāi)始迷醉于對(duì)技術(shù)的膜拜，從而又導(dǎo)致了人的主體性的散失。學(xué)?！庸S教師——工程師學(xué)生——原材料教學(xué)——塑造產(chǎn)品教學(xué)是“人為”和“為人”的過(guò)程即造就教學(xué)和成就教學(xué)的都是人，人是教學(xué)的“阿基米德
6、點(diǎn)”。人為——考察人是怎樣做事的為人——考察人是怎么成長(zhǎng)的回歸人，還原人，在教學(xué)活動(dòng)中尋找活動(dòng)開(kāi)展機(jī)制的邏輯起點(diǎn)基本立場(chǎng)：漸進(jìn)的過(guò)程：激進(jìn)策略，時(shí)不我待；漸進(jìn)策略，“摸著石頭過(guò)河”，創(chuàng)新是美德，繼承也是一種美德，在繼承中創(chuàng)新更是一種美德持續(xù)的過(guò)程：“決戰(zhàn)課堂”，情境性、動(dòng)態(tài)性、復(fù)雜性，不能“一次革命”。邁小步、不停步，不怕慢，就怕停，課堂變革的應(yīng)然狀態(tài)。復(fù)雜的動(dòng)態(tài)過(guò)程：100年以后的故事說(shuō)明變革之難。文化傳統(tǒng)、民族心理、人際交往、選人用人機(jī)制、考試評(píng)價(jià)制度……細(xì)小變革、巨大震動(dòng)；風(fēng)吹草動(dòng)，回到老路師生共進(jìn)的過(guò)程：雙方在
7、課堂體現(xiàn)生命的意義與價(jià)值，共生于互動(dòng)，互補(bǔ)觀照，結(jié)伴發(fā)展，尋找?guī)熒g的平衡點(diǎn)。中小學(xué)課堂變革的基本特征新舊陳雜：理念陳舊，言行不一文化轉(zhuǎn)型：正確的課堂價(jià)值觀沒(méi)有形成模式轉(zhuǎn)換：模式定于一尊到百花齊放流程再造:從“展現(xiàn)教案”到“二次開(kāi)發(fā)”，無(wú)終點(diǎn)攻堅(jiān)破難：“深水區(qū)”，靈魂深處爆發(fā)革命，觸及特權(quán)，團(tuán)隊(duì)合作《學(xué)校的挑戰(zhàn):創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》課堂革命是一種持久的、緩慢的文化變革過(guò)程。左藤學(xué)在十幾年間經(jīng)歷了1000多所學(xué)校改革的失敗后說(shuō)道：“變革學(xué)校之艱難，創(chuàng)建‘合作學(xué)習(xí)’之艱難，建構(gòu)教師之間‘同僚性’之艱難，建構(gòu)家長(zhǎng)與教師之間的信
8、賴(lài)與協(xié)作關(guān)系之艱難，建構(gòu)家長(zhǎng)之間聯(lián)誼關(guān)系之艱難，建構(gòu)學(xué)校與教育委員會(huì)之間伙伴關(guān)系之艱難，以及建構(gòu)研究者與教師之間相互學(xué)習(xí)關(guān)系之間之艱難——我是痛徹心腑的?！闭n堂革命不能不是“永遠(yuǎn)的革命”。課堂教學(xué)變革的基本走勢(shì)多環(huán)節(jié)一體：備課、上課、聽(tīng)課、說(shuō)課評(píng)課、二次開(kāi)發(fā)，教師創(chuàng)意，改進(jìn)重建多模式建構(gòu)多策略運(yùn)用：合作、討論、體驗(yàn)、扮演多向度交流
