探析日語詞匯的音節(jié)構(gòu)造特點論文

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1、探析日語詞匯的音節(jié)構(gòu)造特點論文論文關(guān)鍵詞：音節(jié)構(gòu)造ラ行詞條同化原理忠實性原理論文摘要：日語中的詞匯按其來源角度，主要可以分成三大類：和語詞、漢語詞、外來語詞。原本不位于詞頭的ｒ音，隨著音韻的發(fā)展，漢語詞與外來語論文關(guān)鍵詞：音節(jié)構(gòu)造ラ行詞條同化原理忠實性原理論文摘要：日語中的詞匯按其來源角度，主要可以分成三大類：和語詞、漢語詞、外來語詞。原本不位于詞頭的ｒ音，隨著音韻的發(fā)展，漢語詞與外來語詞中“ｒ音可位于單詞詞頭”，這一音節(jié)構(gòu)造特點的變化是由于在中國文化等外國的先進文化的作用，且在同化原理和忠實性原理共同作用下，ｒ音位于詞頭的詞條的整體數(shù)量并不多。在『日本語

2、形成の謎に迫る』一書中，作者澤田洋太郎對日語的音韻特征進行了歸納，其中提到了：ｒ音（ラ行輔音）不位于單詞詞頭和日語中ｒ音與ｌ音沒有區(qū)別［1］294，但卻沒有進行詳細的解釋。本文試通過分析ラ行單詞的語種特點及ラ行音的音韻變化，從文化進化論的視角，運用同化原理及忠實性原理，對以ｒ音為詞頭的詞條較少之原因進行探討，進而了解日語詞匯的音節(jié)構(gòu)造特點。一、ラ行單詞語種特點日語中的詞匯按其來源角度，主要可以分成三大類：和語詞、漢語詞和外來語詞。在對『全文全訳古語辭典』［２］和『新明解國語辭典』［３］中的ラ行單詞進行了逐一調(diào)查后，其中自立詞統(tǒng)計結(jié)果為：『全文全訳古語辭典』

3、中，共有386個漢語詞，而無和語詞與外來語詞；『新明解國語辭典』中，共有1628個漢語詞，572個外來語詞，無和語詞。不難發(fā)現(xiàn)，以ラ行音作為詞頭的詞語大多數(shù)是漢語詞或外來語詞，且漢語詞匯所占比重大，在日語的固有詞匯中卻沒有以ラ行音作為詞頭的單詞存在。二、ｒ音的音韻變化依據(jù)上面的分析可知：日語的固有詞匯中沒有以ラ行音作為詞頭的單詞，為探究其原因，須先了解輔音ｒ的音韻變化。中田祝夫在其著作『音韻史·文字史』中，將日語音韻史的發(fā)展變化分為四個階段：1.古代Ⅰ（奈良時代以前）；2.古代Ⅱ（平安時代）；3.近代Ⅰ（鎌倉·室町時代）；4.近代Ⅱ（江戸時代）［4］21-

4、34。其中，古代Ⅰ（奈良時代以前）時期，在音韻法則一項中明確列出——「一般に、濁音およびラ行音は語頭にたたない」［4］24（一般濁音與ラ行音不位于詞頭）；到古代Ⅱ（平安時代）時期，音韻法則發(fā)生了變化，「語頭に濁音、ラ行音が立つようになった」［4］29（濁音、ラ行音逐漸開始出現(xiàn)于詞頭）。由此可知，日語中以ラ行音開頭的單詞的出現(xiàn)始于平安時代。三、ラ行詞條的音節(jié)構(gòu)造特點1.和語詞匯：日語與歐亞語族的語音特點的共通性——ｒ音不可位于單詞詞頭“所謂的歐亞語族說，是指印歐語、烏拉爾語、阿爾泰語、朝鮮語、日語、阿依努語、愛斯基摩語等，均是從悠久的太古時代的一個共同語中分

5、化出來的，換言之，這些語言組成了一個大語族。作為根據(jù)，岸本通夫氏列出了這些語言在言語結(jié)構(gòu)上的一致性。比如：（1）動詞位于句末。（2）ｒ音不可位于單詞詞頭?！保郏担菘梢?，“ｒ音不可位于單詞詞頭”這一特點在諸多言語中均存在，日語固有單詞（和語詞）的語音結(jié)構(gòu)與其它語言存在著共通性。關(guān)于這個問題，金田一春彥在『日本語』中曾明確指出：“在阿爾泰諸語言中，ｒ音不可位于單詞詞頭這一特征，被作為了日語與阿爾泰語同源的根據(jù)之一?！保郏叮?.漢語詞匯：漢語字音的影響——ｒ音開始位于單詞詞頭由上面的論證可知，在日語固有詞匯中ｒ音不位于單詞詞頭，但是在漢語詞匯和外來語詞中卻大量存

6、在著，對此現(xiàn)象的解釋則正如佐伯梅友所說的：“撥音、促音以及拗音等是受漢字字音的影響而產(chǎn)生的，關(guān)于這一點在前面已經(jīng)論述過了，除此之外，漢字字音對日語音韻變化所產(chǎn)生的影響也極大。雖然ラ行音與濁音原先在日語中就存在，但是作為第一音節(jié)位于單詞詞頭，則是與漢字字音接觸之后的事情”［７］，日語中以ラ行音開頭的單詞的出現(xiàn)始于平安時代。日語漢語詞匯所使用的字音分為三類，即：吳音·漢音·唐音（宋音）。對于日語在受到了漢語影響之后，ラ行音作為第一音節(jié)開始位于單詞詞頭的原因，筆者試從文化進化論角度進行具體分析：文化進化論是美國文化人類學者マーシャル·ロ·サーリンズ和エルマン·R

7、·サービンス共同創(chuàng)立的。其觀點為：“從歷史的角度看，先進的文化形態(tài)有支配不先進的文化形態(tài)，進而取代不先進文化形態(tài)的傾向。”平安時代（794—1192年）的日本，大量攝取中國的隋唐文化，中國的文化一經(jīng)傳入日本，便對日本的文化起到了同化的作用。語言是文化的載體，是文化的組成部分，漢語對日語同化的結(jié)果，使得日語的語言規(guī)則發(fā)生了某些變化，其結(jié)果之一便是ラ行音作為第一音節(jié)開始位于單詞詞頭。為證實這一點，筆者對『全文全訳古語辭典』中所列ラ行漢語詞匯進行了統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)詞頭漢字為：“羅、來、禮、労、領(lǐng)、朗、流”等，這些字在漢語中的聲母均為“ｌ”；再參照『日本語形成の謎に迫る

8、』中，作者澤田洋太郎對日語的音韻特征的歸納，即“ｌ”與“ｒ”沒有區(qū)