藝術(shù)設計的靈感與構(gòu)思

藝術(shù)設計的靈感與構(gòu)思

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1、藝術(shù)設計的靈感與構(gòu)思  內(nèi)容摘要:靈感是指人們在創(chuàng)造活動中某種新形象、新觀點和新思想突然進入思想領域時的心理狀態(tài)。在藝術(shù)設計中,由靈感轉(zhuǎn)化為構(gòu)思,然后把構(gòu)思予以表現(xiàn),是設計的全過程。  關鍵詞:設計靈感構(gòu)思聯(lián)想    構(gòu)思是設計的靈魂。人在構(gòu)思過程中,思想是以模糊的形象出現(xiàn)的,而這一形象在成為具體的形態(tài)的過程中,有一個叫“第六感”的東西在影響它,這可稱為“靈感”,因此,構(gòu)思實際上是在想象和靈感的基礎上,同設計師以往的經(jīng)驗、知識、技巧結(jié)合,并加以提煉、推理,最終塑造出新藝術(shù)形象的過程?! ≡O計構(gòu)思,不僅要考慮本質(zhì)功能,而且還要

2、考慮視覺美的傳達,是設計師全身心投入創(chuàng)造活動的結(jié)晶。一個設計師僅有熟練的制作技能,而缺乏設計構(gòu)思能力,其藝術(shù)作品是不會有視覺感召力的,是不會成功的。那么設計的深理何在呢?其實它是在社會、在人生、在人性、在大千世界的千變?nèi)f化之中的。設計需要靈感,這是誰也否認不了的,對于設計師而言,靈感是一種獨特的思維活動,沒有靈感也就沒有創(chuàng)作。筆者認為,靈感實際上是設計師潛意識的直覺性頓悟,是一種突然發(fā)現(xiàn)的心理奇跡,它預示著創(chuàng)造性高潮的來臨。靈感不是從天而降的,它來源于任何地方,也產(chǎn)生在任何時刻?!   §`感來源于自然界的各種形態(tài)    從原

3、始社會至今,從人類開始有設計起,自然界的人物、動物、植物、礦物、風景、天文、器物、文字等等便成為設計的對象且被當做主要的造型。在中國古代,除了龍、鳳圖案外,山、云、水、花、草及孔雀、仙鶴、燕子、魚、鴛鴦、蝴蝶等等都被用在設計上;在古埃及的設計作品中尤喜使用紙草、蓮花等植物和圣甲蟲、眼鏡蛇等動物圖案;在古希臘、羅馬的造型與藝術(shù)中,也常借用月桂樹、常青藤、葡萄等植物。直至今天,不論是哪個藝術(shù)流派,自然界的各種形態(tài)仍是設計的重要元素并對之加以充分利用?!   §`感來源于人類創(chuàng)造的物質(zhì)和精神文明    伴隨著工業(yè)化的進程,生產(chǎn)的集約

4、化、組織形式的軍事化以及生活方式的標準化,設計的商業(yè)性特質(zhì)越來越濃厚,設計已不再局限于某一國度、某一民族、某一社會階層之間的模仿現(xiàn)象,而是向更大規(guī)模、更廣范圍、更多速度、更短周期的方向加速發(fā)展。設計的靈感來源無限拓展。首先,古今中外的文化藝術(shù),繪畫、雕塑、建筑等人類文明的豐富寶藏常常帶給設計師無窮的創(chuàng)作靈感。其次,傳統(tǒng)文化的深遠影響,傳統(tǒng)色彩裝飾的啟示、傳統(tǒng)造型藝術(shù)的精髓、傳統(tǒng)紋樣的千變?nèi)f化都對設計者產(chǎn)生著潛移默化的影響,傳統(tǒng)工藝的悠久與精湛是設計者靈感的來源。再次,各種物質(zhì)材料的性能和肌理的奇異效應,比如說陶瓷、塑料、貝殼

5、、金屬、有機玻璃、鋁、乙烯、合成樹脂等材料,都給現(xiàn)代設計創(chuàng)作帶來了新的靈感?! §`感往往產(chǎn)生于想象,而想象是一種不斷創(chuàng)造出新形象的心理過程。偉大的科學家愛因斯坦說:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動著進行,并且是知識進化的源泉?!睒?gòu)思作為創(chuàng)作性活動的最初階段,對設計起著決定性的影響作用。在創(chuàng)作構(gòu)思的過程中,一般要經(jīng)過表象材料收集期、表象材料加工期、靈感念頭閃動期和創(chuàng)造想象展開期四個階段。設計的構(gòu)思多種多樣,大體歸納有如下幾種方式:  聯(lián)想構(gòu)思  聯(lián)想是指由一事物想到另一事物的心理過程,不同

6、聯(lián)系的事物反映在頭腦中,形成不同的聯(lián)想。盡管事物千變?nèi)f化,但都是由點、線、面、體、空間、色彩、明暗、位置、方向等要素所構(gòu)成。接近聯(lián)想是在空間或時間上相接近的一些事物形成的,比如看到蜜蜂會想到花蕊,看到飛機會想到天空;類似聯(lián)想是由有相似特點的事物形成的,比如看到鴿子會想到和平,看到槍炮會想到戰(zhàn)爭;對比聯(lián)想是由有對立關系的事物形成的,比如看到火聯(lián)想到冰,看到冬天的枯樹聯(lián)想到春天的綠樹芽;因果聯(lián)想是由因果關系的事物形成的,比如看到一個人大汗淋漓會聯(lián)想到天氣炎熱;看到森林中燃燒的煙頭會聯(lián)想到森林大火等?! ±硇詷?gòu)思  理性構(gòu)思指按照

7、一定的設計理念、邏輯思維按部就班地進行設計構(gòu)想。它不是靈感的閃動,也不是情感的激蕩,完全是一種冷靜的理性思維過程。理性構(gòu)思的步驟首先是提出問題,即根據(jù)設計對象、接受對象和競爭對象的不同情況提出問題;其次是根據(jù)以上問題和相關背景資料進行綜合考慮,尋求問題點和解決點,確定設計表現(xiàn)的定位方向,才能展開有的放矢的構(gòu)思設計。理性構(gòu)思是一個縱向思考與橫向思考相交叉相結(jié)合的過程,其構(gòu)思的核心在于表現(xiàn)什么、如何表現(xiàn)這樣兩個問題?! ∏槿?gòu)思  情趣構(gòu)思是以人們的審美感覺來進行的,這種設計構(gòu)思使設計作品藝術(shù)化,畫面更優(yōu)美,色彩更抒情,氣氛更宜

8、人,視覺更刺激。情趣構(gòu)思用象征性的、對比的或特異的造型語言來進行,也可以用新奇的、出人意料的、耐人尋味的圖形視覺效果來引起人們的探求心理,從設計元素的關聯(lián)性入手,運用人們熟悉的、關注的名人、名畫以及人們熟悉的圖形來引人注目?! 鹘y(tǒng)構(gòu)思  傳統(tǒng)構(gòu)思在遵循傳統(tǒng)文化的基礎上,立意于傳統(tǒng)藝術(shù)、民

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