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《試論電視《封神榜》與《封神演義》一書的差異》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、試論電視《封神榜》與《封神演義》一書的差異客觀地講，明人許仲琳的小說《封神演義》在明清小說中并不能算是非常出彩的。然而1990年，央視以此為藍(lán)本所拍攝的一部大型古典神話傳奇劇《封神榜》，卻于當(dāng)時(shí)在大陸創(chuàng)下了極其出色的收視狂潮。這里面有著來自各方面的諸多要素，其中很重要的一點(diǎn)，是因?yàn)殡娨暟娌]有死板地拘泥于原著，而是在確保商周之戰(zhàn)的主線劇情不變動(dòng)的基礎(chǔ)上，對(duì)原著做了一些較大幅度的，卻也是合情合理的必要的改動(dòng)。?一、繁枝冗節(jié)，能省即省?先來比較一下原著與電視版在戰(zhàn)爭(zhēng)情節(jié)方面的差異：?原著自黃飛虎反出朝歌起，從31－100回，全書的70％都是戰(zhàn)爭(zhēng)。共分為反出五關(guān)之戰(zhàn)、殷商36路攻伐西歧城、周進(jìn)發(fā)朝歌
2、、相助東伯侯和牧野之戰(zhàn)四大塊。?????電視版從17－35集，全劇的55％為戰(zhàn)爭(zhēng)，其基本分類與原著無異。?可以看出：電視版與原著最大的區(qū)別就是在于對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的刪節(jié)處理。這種刪節(jié)處理是以避免重復(fù)性、合并部分角色、減少次要戰(zhàn)役為原則的，前兩者處理得很成功，而后者相對(duì)失色。以下一段只討論前兩者。?原著最令人惱火的地方在于戰(zhàn)斗的重復(fù)性太強(qiáng)，許多原本經(jīng)典的情節(jié)一旦重復(fù)就變成了敗筆。譬如瘟疫戰(zhàn)（呂岳）和水痘戰(zhàn)（余德）的雷同；姜子牙七死三災(zāi)的驚人相似；更不用說西歧從青龍關(guān)打到臨潼關(guān)，全都是靠哪吒的蓮花化身過關(guān)的了；至于頗負(fù)盛名的十絕陣么——每個(gè)陣的本質(zhì)差別不過是將敵人變成血水還是飛灰而已，除了守陣者的名字不同之
3、外干脆改名叫一絕陣合適得多！打戰(zhàn)一多角色自然也跟著多，馬元丘引韓毒龍薛惡虎方弼方相……諸位仙怪凡人排著長(zhǎng)隊(duì)從五湖四海慕名前來參加殷周古戰(zhàn)場(chǎng)一日游，風(fēng)景還沒來得及看夠呢就又排隊(duì)飄往封神臺(tái)報(bào)道去了。呵呵，導(dǎo)演若有雄心壯志把這么多龍?zhí)讏?chǎng)面和群眾演員兼顧下來的話非把劇組累得破產(chǎn)不可。于是一橫心，大刀向仙道們的頭上砍去：打仗時(shí)保留玉虛宮第三代弟子在就足夠了各位師傅們還是請(qǐng)回吧；誅仙陣一戰(zhàn)昆侖山集體總動(dòng)員未免太過奢侈請(qǐng)動(dòng)一個(gè)元始下山即可……這樣改動(dòng)的好處在于重點(diǎn)突出效果醒目：像誅仙陣和萬(wàn)仙陣同屬于函括闡截二教第二代弟子外加五大教主的群體性大型斗法，劇中就僅僅保留了前者，且把守陣者由十天君縮減為趙公明一人，
4、破陣時(shí)側(cè)重描寫烈焰寒冰風(fēng)吼金光四陣其余諸陣一筆帶過（真如原著那般毫無變化地逐個(gè)擊破的話觀眾就該全體回家睡覺了）；再比方說湎池縣“五岳”喪命一戰(zhàn)，除黃飛虎外讀者對(duì)其余“四岳”基本沒什么感情在，如今刪去了那四個(gè)配角的戲分單單只讓作為主角的飛虎含恨而死，雖然死的人變少了，然而其氣氛之悲愴慘烈卻是原著所無法比擬的。?二、鐵血柔情，相得益彰?曾經(jīng)看過《封神演義》一書的同志們請(qǐng)回答：書中哪一段愛情故事令你印象最深刻？?回答不出來很正常，因?yàn)樵袔缀醪淮嬖谒^的“愛情”：姜王后黃貴妃等人只不過是以紂王暴政下的一個(gè)犧牲品的形象出現(xiàn)；妲己等三妖身為妖孽自然不配奢談人間的感情；龍吉公主與洪錦、鄧嬋玉與土行孫結(jié)合
5、的理由也僅僅只是因?yàn)椤疤煜导t繩”而已，并非是真對(duì)她們的丈夫有什么真情在。?所以說，電視版的導(dǎo)演和編劇們不遺余力地，在戰(zhàn)爭(zhēng)的間隙中工筆細(xì)繪出了原著中根本不存在的三幅愛情圖卷來。這一舉動(dòng)無疑是一個(gè)大膽的嘗試——那么莊嚴(yán)的背景下，那么血腥的戰(zhàn)場(chǎng)上，能不能容許雖然美麗卻是嬌柔的愛情之花的盛開？?所幸，他們成功了。甚至可以這么說，如果失去了這三段愛情的點(diǎn)綴，整部片子亦會(huì)失色不少。?——溫文仁厚的武王姬發(fā)，堅(jiān)強(qiáng)秀婉的商女青君。最初的一見如故，迷離的雨中相遇，病床前的互訴衷腸，危難關(guān)頭的同生共死……相濡以沫的一段情，不離不棄的兩顆心。天上龍和地上鳳的絕配，是人世間至真至善至美的愛情的典范。?——相知相愛又相
6、疑，是巧是奇又是謎？并非所有美好的開始都能以幸福告終的，殷洪與竇鳳珍的苦戀便是一曲凄婉的悲歌。誰(shuí)之過？是要讓一個(gè)純真的女子為了所謂的“正義”而背叛自己的父母，還是要讓一個(gè)身負(fù)血海深仇的少年為了心中所愛而不惜蒙蔽自己的良心？誰(shuí)也沒有錯(cuò)，錯(cuò)的，只是命運(yùn)，不該在一開始就讓他們相遇、相識(shí)、相愛…………——“平生只愛這一回，打也相隨罵也相隨。跟定你身遭百劫不畏，跟定你心遇千難不悔”——原著中有人看到過這么癡情的土行孫么？所謂的“成親”一章，無非是以一句冠冕堂皇的“系足之緣”變相地污辱了鄧嬋玉而已，我呸?。?！然而電視版中卻上演了一幕中國(guó)古典版的巴黎圣母院：土行孫對(duì)鄧嬋玉一見鐘情愛敬有加，雖然明知道她并不喜
7、歡自己，卻還是甘愿冒了殺頭的罪名放她逃跑。正是所謂千金易得真愛難求啊，癡心換得天動(dòng)容，也終于換到了驕傲女子的一片芳心。紅燭高照的那一刻，雖然矮小的土行孫猥瑣如故，然而鄧小姐的笑顏，相信是真心的。?原著中，土行孫夫妻先后死于張奎高蘭英夫妻之手。電視版給改編成了鄧嬋玉死于陰陽(yáng)鏡之下，土行孫為了救她而落入殷郊的圈套不幸身亡。這般改法，不但間接地為懼留孫抹去了“見死不救”的嫌疑，更將土行孫的愛妻情深大大渲
