生態(tài)文明視域下大學(xué)生生態(tài)文明觀培育研究

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1、生態(tài)文明視域下大學(xué)生生態(tài)文明觀培育研究摘要：“美麗中國”目標(biāo)的提出，特別強調(diào)了生態(tài)文明建設(shè)的重要地位。生態(tài)文明建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，需要生態(tài)觀的精神支撐。大學(xué)生生態(tài)文明觀的培育需要社會和高校協(xié)同發(fā)力。社會要營造良好的社會風(fēng)氣，加強法律制度保障；高校要建構(gòu)合理的生態(tài)文明課程體系，加強消費觀念的科學(xué)引導(dǎo)，搭建生態(tài)道德實踐平臺。以社會和高校的合力強化大學(xué)生的生態(tài)文明意識。中國7/vie　　關(guān)鍵詞：美麗中國生態(tài)文明觀合理消費　　黨的十八大提出了建設(shè)“美麗中國”的目標(biāo)，將生態(tài)文明建設(shè)納入“五位一體”的中國特

2、色社會主義事業(yè)總體布局，突出強調(diào)生態(tài)文明建設(shè)的重要地位。生態(tài)文明建設(shè)的核心在于全體公民牢固樹立生態(tài)文明的理念?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于加快推進生態(tài)文明建設(shè)的意見》指出，堅持把培育生態(tài)文化作為重要支撐。將生態(tài)文明納入社會主義核心價值體系，加強生態(tài)文化的宣傳教育，倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的生活方式和消費模式，增強全社會生態(tài)文明意識。大學(xué)生群體生態(tài)意識淡薄、知行脫節(jié)較為明顯，培育大學(xué)生的生態(tài)文明觀、提高大學(xué)生的生態(tài)文明素養(yǎng)，是合乎時代要求，順應(yīng)生態(tài)文明理念，加快建設(shè)“美麗中國”的客觀需要?！　∫?、

3、生態(tài)文明及生態(tài)文明觀　　在生態(tài)文明成為黨的重要執(zhí)政理念，生態(tài)文明建設(shè)上升為國家發(fā)展戰(zhàn)略的大背景下，隨著生態(tài)文明戰(zhàn)略地位的準(zhǔn)確定位，生態(tài)文明的內(nèi)涵逐步明晰。加強大學(xué)生的生態(tài)文明教育，培育其生態(tài)文明觀必須厘清相關(guān)范疇。　?。ㄒ唬┥鷳B(tài)文明　　生態(tài)文明是隨著工業(yè)化的深入發(fā)展，人類對工業(yè)化深刻反思而得出的一種概括和凝練。具體而言，生態(tài)文明的內(nèi)涵具有廣義和狹義兩個維度。廣義上，生態(tài)文明是人類在遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；是人與自然、人與人、人與自身和諧共生、良

4、性循環(huán)的文化倫理形態(tài)。狹義上，生態(tài)文明反映的是人類在處理與自然關(guān)系時所達到的文明程度。生態(tài)文明與物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明并列，共同構(gòu)成社會的文明體系。無論是廣義維度還是狹義維度，生態(tài)文明的核心問題都是正確處理人與自然的關(guān)系。以人與自然的和諧為核心，實現(xiàn)人與自然、人與人、人與社會的和諧，實現(xiàn)三者的協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。　?。ǘ┥鷳B(tài)文明觀　　生態(tài)文明觀與生態(tài)文明相伴而生。20世紀(jì)80年代伴隨著生態(tài)文明的研究而產(chǎn)生，90年代有了較為全面的闡述。生態(tài)文明觀是人類對所生存世界的根本認(rèn)識和看法，

5、是人類認(rèn)識自然、人、社會三者相互關(guān)系的基本觀點和態(tài)度。主要包括生態(tài)文明的哲學(xué)觀、價值觀、倫理觀、社會生態(tài)發(fā)展觀及綠色科技觀等，是指導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)的根本性的理論體系。其核心是生態(tài)價值觀，主張和倡導(dǎo)以生態(tài)的規(guī)則、規(guī)律及原理為基本觀點和方法，處理人與自然、與經(jīng)濟發(fā)展、與社會等方面的關(guān)系。生態(tài)文明觀作為一種與社會發(fā)展相適應(yīng)的意識形態(tài)，對我們認(rèn)識世界和改造世界具有重要的指向價值。黨的十八大后，生態(tài)文明戰(zhàn)略的完整確立，使生態(tài)文明觀受到高度重視。國家通過制定一系列的方針策略宣傳普及生態(tài)文明觀，不斷強化國民的生

6、態(tài)意識，培育生態(tài)文化?！　∨嘤髮W(xué)生的生態(tài)文明觀，就是要以科學(xué)理論為指導(dǎo)，對大學(xué)生進行有計劃、有組織、有目的的教育活動。具體而言，就是從宏觀的社會環(huán)境熏陶與約束微觀的學(xué)校教育，在理論宣傳、制度保障、實踐養(yǎng)成等多維度下工夫，引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注人與自然的關(guān)系，重視生態(tài)文明素養(yǎng)的養(yǎng)成。從而積淀生態(tài)文明知識，提升生態(tài)文明情感，形成與生態(tài)文明建設(shè)要求相適應(yīng)的生態(tài)自然觀、生態(tài)價值觀、綠色消費觀等觀念，并將生態(tài)文明意識內(nèi)化于心、外化于行?！　《?、大學(xué)生生態(tài)文明觀培育應(yīng)遵循的基本原則　　生態(tài)文明建設(shè)的提出有特定的時

7、代背景，“90后”大學(xué)生有個性特征。因此，大學(xué)生生態(tài)文明觀的培育應(yīng)遵循特定的基本原則，以基本原則規(guī)定生態(tài)文明觀培育方向和內(nèi)容，指導(dǎo)生態(tài)文明觀培育的具體實施過程。　?。ㄒ唬├碚撝敢c實踐培育相結(jié)合　　生態(tài)文明不是一個理論問題，而是深入到我國社會主義建設(shè)各領(lǐng)域，造福子孫后代的一項實踐工程。當(dāng)前，大學(xué)生深感保護環(huán)境、建設(shè)生態(tài)文明的緊迫。但在具體的生態(tài)文明建設(shè)中，他們卻暴露出生態(tài)知識匱乏、知行脫節(jié)等問題。維護生態(tài)環(huán)境并沒有成為自覺行為，他們熱衷于做生態(tài)文明建設(shè)的宣傳者和監(jiān)督者，卻懈于身體力行。這要求我們

8、必須將理論與實踐相結(jié)合，以理論提升認(rèn)識，設(shè)計實踐途徑，內(nèi)化其價值觀念?！　。ǘ┱w系統(tǒng)性與微觀科學(xué)性相結(jié)合　　世界是一個普遍聯(lián)系的復(fù)雜的有機整體，生態(tài)文明建設(shè)這一系統(tǒng)工程內(nèi)在地蘊含了人與自然、人與人、人與社會之間的有機聯(lián)系。生態(tài)文明觀的培育不能一蹴而就，而需要全社會的協(xié)同努力。因此，生態(tài)文明觀的培育應(yīng)遵循整體系統(tǒng)性原則，充分發(fā)揮不同主體之間的優(yōu)勢和作用，達到最優(yōu)效果。黨的十八大將“生態(tài)文明”納入五位一體的戰(zhàn)略布局，就是以一?N整體系統(tǒng)性的視角，將生態(tài)價值與經(jīng)濟、政治、社會等價值置于整個系統(tǒng)考量