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《馬克思主義生態(tài)觀視域下生態(tài)文明建設(shè)研究》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學術(shù)論文-天天文庫。
1、分類號：密級：論文編號：學號：50090305315重慶理工大學碩士學位論文馬克思主義生態(tài)觀視域下生態(tài)文明建設(shè)研究研究生:朱竹指導教師：高宜新教授學科專業(yè)：馬克思主義中國化研究研究方向：中國經(jīng)濟社會發(fā)展與組織管理培養(yǎng)單位：人文社會科學學院論文完成時間：2012年4月06日論文答辯日期：2012年5月31日萬方數(shù)據(jù)CategoryNumber：LevelofSecrecy：SerialNumber：StudentNumber：50090305315Master'sDissertationofChongqingUn
2、iversityofTechnologyResearchontheConstructionofEcologicalCivilizationundertheMarxistEcologyHorizonPostgraduate:ZhuzhuSupervisor：GaoyixinProfessorSpecialty:StudyonthechinizationofMarxismResearchDirection:Chineseeconomicandsocialdevelopmentandorganizationalman
3、agementTrainingUnit:SchoolofHumanitiesandSocialScienceThesisDeadline:April6,2012OralDefenseDate:May31,2012萬方數(shù)據(jù)重慶理工大學學位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明：所呈交的學位論文是本人在導師的指導下，獨立進行研究所取得的成果。除文中特別加以標注引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的成果、作品。對本文的研究做出重要貢獻的集體和個人，均已在文中以明確方式標明。本人承擔本聲明的法律后果。作者簽名
4、：日期：年月日學位論文使用授權(quán)聲明本學位論文作者完全了解學校有關(guān)保留、使用學位論文的規(guī)定，同意學校保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)重慶理工大學可以將本學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存和匯編本學位論文。本學位論文屬于（請在以下相應(yīng)方框內(nèi)打“√”）：1.保密□，在年解密后適用本授權(quán)書。2.不保密□。作者簽名：日期：年月日導師簽名：日期：年月日萬方數(shù)據(jù)中文摘要中文摘要我對生態(tài)文明建設(shè)這一問題的關(guān)注始于2010年，2
5、010年我開始接觸到低碳經(jīng)濟這一概念，伴隨著對問題認識的深入，我發(fā)現(xiàn)在全球變暖、能源短缺，不斷要求我們在經(jīng)濟建設(shè)中開發(fā)清潔能源，追求綠色GDP發(fā)展低碳經(jīng)濟的背后，實際上我們面臨的最嚴峻的挑戰(zhàn)是環(huán)境遭受破壞，人與自然關(guān)系失衡，人類生存受到威脅等一系列的生態(tài)危機。而21世紀的人類無論是在發(fā)達國家還是發(fā)展中國家，都面臨著生態(tài)危機這一非常有難度的挑戰(zhàn)。隨著人類社會生存環(huán)境的不斷惡化，國際社會對生態(tài)環(huán)境惡化帶來的生態(tài)危機問題開始強烈關(guān)注起來。傳統(tǒng)的工業(yè)化與城市化生產(chǎn)生活方式的反生態(tài)本質(zhì)已暴露無遺，人類通過反思發(fā)現(xiàn)只有從根
6、本上改變現(xiàn)時代的工業(yè)文明觀，才能找到一條通向明天的現(xiàn)實的道路。也正是因為有了這個認識，學術(shù)界便開始了關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的研究之路。但是由于這種研究一直沒有超越現(xiàn)有社會發(fā)展模式——工業(yè)文明模式的實踐，因此至今研究尚不能從根本上解決問題。中國在短暫的30年時間內(nèi)實現(xiàn)了工業(yè)化，這可喜的成績背后意味著，我們現(xiàn)在要解決的環(huán)境問題和社會問題是發(fā)達國家300年積累問題的總和。面對如此復雜而又嚴重的問題，我們該做點什么呢？黨的十七大報告把建設(shè)生態(tài)文明作為全面建設(shè)小康社會的奮斗目標，這里暗含的重大含義是，接下來生態(tài)文明建設(shè)必將成為
7、我國各項工作的重心和關(guān)鍵。面對現(xiàn)實的強烈要求和當前國情的迫切需求，為生態(tài)文明建設(shè)尋找強有力的理論支撐這一工作刻不容緩。雖然在早20世紀60年代國外學者就開始嘗試著將馬克思主義與現(xiàn)代生態(tài)學進行融合用于解決今天的生態(tài)問題，并且對生態(tài)危機產(chǎn)生的原因進行了深刻而全面的分析，形成了一定的理論成果，但是因為社會制度的不同，其研究也僅具借鑒意義。因此，依據(jù)這樣的思考，本文著重重新研讀了馬克思主義奠基人的經(jīng)典著作，期望從中尋找出他們對這些問題的論述，運用馬克思主義的觀點和方法認識問題、分析問題，最終為生態(tài)文明建設(shè)提供強有力的理
8、論支撐，在尋找理論支撐的同時，不忘結(jié)合黨中央幾代領(lǐng)導人在實踐中提出的有關(guān)解決生態(tài)環(huán)境問題的理論觀點以及思想，期望能以此來突破工業(yè)文明模式實踐下的研究，推動我國生態(tài)文明建設(shè)問題的研究更進一步。本文共分為四章。第一章為緒論，介紹了本文的研究動因和意義。第二章，介紹了馬克思主義奠基人的生態(tài)觀以及中國化馬克思主義理論中的生態(tài)觀；第三章，闡述了馬克思主義生態(tài)觀與中國生態(tài)文明建設(shè)的實踐；第四章，介
