資源描述:
《淺析電影藝術(shù)與電視藝術(shù)的關(guān)系》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、淺析電影藝術(shù)與電視藝術(shù)的關(guān)系淺析電影藝術(shù)與電視藝術(shù)的關(guān)系 影視藝術(shù)是科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)創(chuàng)造的結(jié)晶。科學(xué)與藝術(shù)是人類文化大樹的兩大碩果,也是人類文明的一對美麗的翅膀。兩者的結(jié)合是真和美的融合,是理智的邏輯思維與情感的、形象的審美思維的溝通。它們交相扶持,相輔相成,相得益彰,達(dá)到理智和情感的美妙結(jié)合和升華。 關(guān)于電影藝術(shù)與電視藝術(shù)之間關(guān)系的討論從未間斷過,筆者在本文中試圖把二者的關(guān)系放在影視語言、歷史和技術(shù)的維度之中,考察技術(shù)和媒介演進(jìn),并在媒介形式基礎(chǔ)上的內(nèi)同進(jìn)行了考察,剖析電影藝術(shù)和電視藝術(shù)之間的關(guān)系。最后
2、證明電影藝術(shù)與電視藝術(shù)是同一藝術(shù)形式在技術(shù)和媒介的作用下的不同發(fā)展階段?! ∫?、將電影藝術(shù)和電視藝術(shù)的關(guān)系放在影視語言的維度考慮 對語言的理解有廣義與狹義之分。狹義語言指的是人類自然語言,它是語言學(xué)的主要研究對象。廣義語言則指所有具備某種信遞功能的符號系統(tǒng)。從這個(gè)意義上講,動(dòng)物語言、身勢語言、形式語言、邏輯語言、計(jì)算機(jī)語言、影視語言等等,均可視為語言,其種類可謂五花八門、數(shù)不勝數(shù)。本文的重要概念影視語言,既不是廣義語言,也不屬于狹義語言。影視語言是廣義語言與狹義語言合二為一的產(chǎn)物,因此兼?zhèn)鋬烧叩奶攸c(diǎn)。由此
3、可見,影視語言是一種綜合語言。具體講,影視語言由畫面語言與人物語言(人物對白,獨(dú)白,旁白)兩部分組成。畫面語言是影視作品受眾通過視覺解讀的部分,而人物語言則是通過聽覺理解的部分。因此,影視語言也可以稱為視聽語言。如果將一部影視作品看作一個(gè)文本,那么,影視語言是由畫面文本與言語文本構(gòu)成的有機(jī)整體。畫面文本與言語文本又分別由大量子文本組成。畫面子文本包括鏡頭、場景、段落等。而這些畫面子文本又由利用各種角度拍攝的景別,即全景、遠(yuǎn)景、中景、近景、特寫等構(gòu)成。言語子文本則包括與上述畫面子文本緊密相連的人物言語。這些子
4、文本中的最小表意單位屬于影視語言的詞匯部分?! ‰娪八囆g(shù)和電視藝術(shù)的共同載體視聽語言是沒有本質(zhì)的分別的。電影與電視劇,無論是畫面語言還是人物語言,他們都是通過記錄與表現(xiàn)人物特征或者通過記錄故事情節(jié)的方式向人們傳播一些思想與情感,通過視聽語言達(dá)到和受眾產(chǎn)生共鳴的效果。從這個(gè)角度來講,電影藝術(shù)與電視藝術(shù)在本質(zhì)上是沒有區(qū)別的。 二、將電影藝術(shù)和電視藝術(shù)的關(guān)系放在影視藝術(shù)的歷史和技術(shù)演進(jìn)的維度考慮 亨利布雷切斯還指出:從技術(shù)上說,大眾傳媒技術(shù)越來越靠攏,呈趨同現(xiàn)象。從制作上說,電影、錄像、電腦技術(shù)間的差異正在消
5、失,從技術(shù)角度來區(qū)別電影、電視的不同在如今已失去意義。一部價(jià)格最便宜的高清晰度電視攝像機(jī)事實(shí)上就是一臺電影攝影機(jī)。而我們學(xué)生們未來制作電影的方法將極大地依賴于錄像和電腦技術(shù)。 《第七藝術(shù)宣言》中把電影稱為第七藝術(shù),而自貝爾德發(fā)明電視以來,電視已愈發(fā)被世人認(rèn)可為第八藝術(shù),于是電視藝術(shù)的概念也隨之產(chǎn)生并被廣泛認(rèn)可。影視藝術(shù)的關(guān)系,即電影藝術(shù)和電視藝術(shù)的關(guān)系。所謂電影藝術(shù),是以現(xiàn)代科技為手段,從純粹的視覺藝術(shù)演變?yōu)橐暵犓囆g(shù),以聲音和視覺形象為媒介來表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的人們情感以及視覺奇觀等各種內(nèi)容的一種藝術(shù)。而電視藝
6、術(shù),則是以電子技術(shù)為傳播手段,以聲畫造型為傳播方式,運(yùn)用藝術(shù)的審美思維把握和表現(xiàn)客觀世界,通過塑造鮮明的屏幕形象,達(dá)到以情感人為目的的屏幕藝術(shù)形態(tài)。我們可以看到,兩種定義都是以媒介不同特征為定義的坐標(biāo)。如果把這個(gè)坐標(biāo)放在歷史的維度中,可以看到二者的差別在消失?! ?895年12月28日,法國魯米艾爾兄弟在巴黎卡普辛路14號咖啡館放映成功之后,電影誕生了。1924年,英國人貝爾德發(fā)明了最原始的電視機(jī),用電傳輸了圖像。二者之間相差了29年的時(shí)間。雖然一直有著電視嚴(yán)重沖擊了電影市場的觀念,但是他們現(xiàn)在依然沿著不同
7、的軌跡發(fā)展著,并行不悖,相得益彰。在時(shí)間產(chǎn)生的先后順序上,電影技術(shù)是先于電視技術(shù)的。電視的藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)是基于電影的藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)基礎(chǔ)上發(fā)展出來的,因此說二者是同一門藝術(shù)的不同發(fā)展階段。從技術(shù)誕生的先后順序角度來說,電影是影視藝術(shù)的低級階段,電視是影視藝術(shù)的高級階段。但是隨著科技的發(fā)展,二者的關(guān)系也在發(fā)生變化。 從傳統(tǒng)意義上來說,電影是在電影院里投放的。影院以寬大的屏幕,高保真的音響,黑暗的觀影環(huán)境的媒介特點(diǎn)營造了一個(gè)特殊的環(huán)境。觀眾能在眾多觀影者的影響和黑暗中達(dá)到一種沉浸的狀態(tài)。現(xiàn)在借助于更高科技的3D技術(shù)
8、更是將這種媒介特點(diǎn)發(fā)揮的淋漓盡致。電影藝術(shù)的特點(diǎn)總是依托于電影這種媒介形態(tài)的特點(diǎn)。電視藝術(shù)由于其屏幕小,音響效果不是那么出色,而且由于觀看環(huán)境的限制,觀眾不能達(dá)到所謂的沉浸狀態(tài)。媒介特性似乎在遙控著內(nèi)容。電視劇中播放的很少有奇觀異景,大多都是以情節(jié)和情感取勝。但是以歷史的關(guān)照我們也會看到隨著技術(shù)的進(jìn)步,電視機(jī)作為一種技術(shù)進(jìn)步的產(chǎn)品,正在悄無聲息的發(fā)生著變化:屏幕越來越大,清晰度越來越高,屏幕正在朝著電影的長寬比例