以學(xué)生為本構(gòu)建新型的師生關(guān)系

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1、以學(xué)生為本構(gòu)建新型的師生關(guān)系素質(zhì)教育的核心是"為了每一個學(xué)生的發(fā)展",重點是發(fā)展學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神。新課程積極倡導(dǎo)"自主、合作、探究"的學(xué)習(xí)方式,這也是新課程有別于傳統(tǒng)教學(xué)方式的最顯著的特征之一。但現(xiàn)實是:一方面我們積極倡導(dǎo);另一方面學(xué)生仍固守本份,究其原因就是我們的師生關(guān)系還沒有從"師道尊嚴(yán)"中解脫出來。請看某校的這樣一組駭人的數(shù)據(jù)吧:29.3%的學(xué)生被罰過站,18.6%的學(xué)生被罰過寫作業(yè);一位有15年教齡的教師,在領(lǐng)導(dǎo)和同事的心目中一直是兢兢業(yè)業(yè)的骨干,而學(xué)生的喜歡率卻只有9%。在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中,學(xué)生能自主能創(chuàng)新嗎?這更讓我們深切地感覺到構(gòu)建新型的師生關(guān)系是

2、多么迫在眉睫!  那么如何改變目前師生關(guān)系中存在的問題,建立良好的師生關(guān)系呢?一、民主性偉大教育家陶行知先生說過:創(chuàng)造最能發(fā)揮的條件是民主。實現(xiàn)教育民主化,教師必須樹立民主平等的思想。這包括兩個內(nèi)容:一是教師和學(xué)生雖然在教育中的職責(zé)和任務(wù)不同,但地位是平等的;二是學(xué)生雖然在個性特點、學(xué)習(xí)成績等諸多方面有所不同,但在教師眼里地位應(yīng)該是平等的。這就意味著教師不以"權(quán)威"自居,不搞"一言堂",與學(xué)生共同探討真理、共同進(jìn)步;這就意味著教師要"眼睛向下",放下架子;這就意味著教師要有豁達(dá)的心胸,真誠的態(tài)度,熾熱的情感;這就意味著教師不再把學(xué)生分為三六九等,一視同仁,公正地對

3、待每一個學(xué)生,不因?qū)W生家庭的文化、經(jīng)濟(jì)、政治等背景以及學(xué)生自身智力、性格、情趣等方面的差異而有所不同。我們在日常的教育教學(xué)活動中,要積極營造教育民主的氛圍。教師要改變居高臨下的傳統(tǒng)習(xí)慣,真心誠意地與學(xué)生平等交往與交流,"蹲下來和學(xué)生說話",在和諧融洽的氣氛中共同完成教學(xué)任務(wù)。為學(xué)生提供一個寬松、民主的學(xué)習(xí)環(huán)境。把課堂由教師的"講堂"變成學(xué)生的"學(xué)堂",讓學(xué)生有更多的時間自主學(xué)習(xí)、自由討論,在課堂上暢所欲言,最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。學(xué)生在這樣的氛圍中,學(xué)得輕松、學(xué)得快活、學(xué)得主動、學(xué)得扎實。實踐證明,教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利,對學(xué)生既講民主、又講集中;既嚴(yán)格要

4、求,又熱心指導(dǎo);既尊重學(xué)生的獨立性,主體性及創(chuàng)新精神,又發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,彼此尊重、信任、相互促進(jìn),才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。二、尊重學(xué)生民主、平等的標(biāo)志是尊重。尊重學(xué)生,就要學(xué)會寬容與接納學(xué)生。寬容即理解,是對學(xué)生人格自尊心的一種特殊尊重?! ∮腥诉@樣透視教師的寬容,很值得思考:教師對學(xué)生的內(nèi)心深入的寬容,為學(xué)生提供充分表達(dá)自己的機(jī)會和空間,才能有針對性地開啟頓悟,進(jìn)行有效的教育,并培養(yǎng)他們的判斷是非的能力;教師對學(xué)生思維方式的寬容,可以激發(fā)學(xué)生的個性思想火花,培養(yǎng)創(chuàng)造精神;教師對學(xué)生特殊行為方式的寬容,是尊重個性發(fā)展特點,使學(xué)生在寬松自由的環(huán)境中

5、展示自我,發(fā)展自我;教師對學(xué)生情感的寬容,是對學(xué)生人格的尊重。對教師而言,教師寬容地對待自己的學(xué)生,在非原則問題上以大局為重,得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自己的學(xué)生,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對待自己的學(xué)生時,就是科學(xué)地看待教育過程。正如陶行知先生說的:"你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里牛頓,你的譏笑里中愛迪生。"尊重學(xué)生還要學(xué)會欣賞學(xué)生,特別是對那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、紀(jì)律松散的學(xué)生更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,并把這閃光點放大,讓每個學(xué)生都有展示自己才華的機(jī)會,讓每個學(xué)生都在成就感中獲得自信。當(dāng)你面對"恨鐵不成鋼"的學(xué)生時,當(dāng)你面

6、對家庭和社會的煩惱時,一定要冷靜。如果我們把指責(zé)、批評、抱怨,換成啟發(fā)、表揚、激勵會是另一種情景。例如,有一位數(shù)學(xué)教師,對那些做作業(yè)不主動的學(xué)生不是大批特批,而是在布置作業(yè)時這樣講,我原來想留五道作業(yè)題,但考慮到你們的心情,我就留三道題好了。(實際上他只想留三道),學(xué)生一聽,馬上說:老師,您還是留五道吧。老師說,那好吧,我留五道,如果你做三道,也算你完成作業(yè)。結(jié)果全班大部分同學(xué)做完了五道題。事后,老師大加表揚,這更加激發(fā)了學(xué)生完成作業(yè)的積極性,不做作業(yè)的現(xiàn)象大大減少了。三、確保主體性傳統(tǒng)的應(yīng)試教育以教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問一答式為主要課堂教學(xué)形式。教師

7、講得多,學(xué)生讀得少;教師問題多,學(xué)生思考得少。大多數(shù)學(xué)生是被動的聽客。陶行知先生歷來主張:"要是兒童的生活才是兒童的教育,要從成人的殘酷里把兒童解放出來",反對"死教書,教死書;死讀書,讀死書",還學(xué)生以主體地位,給學(xué)生提供均等的學(xué)習(xí)機(jī)會,這也已成為現(xiàn)代教育改革的中心內(nèi)容。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過程中,學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)的一切活動都必須以強調(diào)學(xué)生主動性、積極性為出發(fā)點,引導(dǎo)學(xué)生主動探索,積極思索,自主實踐,生動活潑地發(fā)展。課堂教學(xué)活動中應(yīng)該充分體現(xiàn)教中有學(xué),學(xué)中有教,教與學(xué)相互作用,即所謂"教學(xué)相長"。在教育活動

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