《古代西方文明》ppt課件

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1、古代西方文明政治文明精神文明羅馬法雅典民主制內(nèi)容:特點、機構(gòu)、保障、運作方式確立條件確立過程形成：《十二銅表法》：人文精神起源評價影響：維系統(tǒng)治，影響后世物質(zhì)文明海外貿(mào)易發(fā)達工商業(yè)經(jīng)濟繁榮發(fā)展：公民法萬民法雅典民主政治（1）古希臘地理環(huán)境是如何孕育古希臘政治文明的？為什么在古代希臘能產(chǎn)生民主制而中國卻確立了中央集權(quán)制度？（2）雅典民主制的主要內(nèi)容（基本特點、機構(gòu)、保障措施、運作方式）？（3）雅典民主制的評價？（4）雅典民主制和現(xiàn)代民主有何區(qū)別？（5）雅典民主制對人類文明發(fā)展的影響？羅馬法1.什么是羅馬法？2.羅馬法的核心？3.羅馬法的性質(zhì)？4.羅馬法在當(dāng)時和后世有何影響？5.羅馬法

2、的局限性？西方人文精神的起源1.什么是人文精神？2.西方人文精神起源的表現(xiàn)、時間和背景？3.智者學(xué)派蘇格拉底和亞里士多德體現(xiàn)人文精神的思想主張？4.古希臘時期人文精神的內(nèi)涵？1.公民稱號和公民權(quán)對于雅典人來說比生命都重要。一個人如果擁有巨額的財富和出身于名門世家，而不享有公民權(quán)就失去了其存在的價值和意義。因為公民（）A.政治地位提高，不受法律約束B.享有被選舉權(quán)，擔(dān)任城邦的任何官職C.參與司法審理，不受年齡限制D.出席公民大會，參與國家事務(wù)決策D2.古羅馬法學(xué)家蓋尤斯記述過一個案例：有人砍伐了鄰居家的葡萄樹，被告上法庭，原告雖提供了確鑿證據(jù)，卻輸?shù)袅斯偎?。原因是原告在法庭辯論中把“

3、葡萄樹”說成了“葡萄”，而《十二銅表法》只規(guī)定了非法砍伐他人“樹木”應(yīng)處以罰金。該案例說明當(dāng)時在羅馬（）A.不重視私有財產(chǎn)的保護B.法律具有形式主義特征C.審判程序缺乏公正性D.審判結(jié)果取決于對法律的解釋B3.“人是萬物的尺度”這一思想的主要意義是（）A.第一次發(fā)現(xiàn)哲學(xué)意義的“自我”B．將人置于世界萬物的中心C．標(biāo)志著人類自我意識的第一次覺醒D．將人從宗教束縛中解放出來C1.說一說古代中西方政治制度在特征方面的差異？造成這種差異的原因是什么？說明了什么問題？體現(xiàn)了人類文明演進的什么特點？2.“現(xiàn)代社會之中，民主法制是政治文明最基本的訴求，是衡量現(xiàn)代社會文明程度的重要指標(biāo)，由此，古代

4、中西方政治制度孰優(yōu)孰劣就不言而喻了?！睂Υ耍覀儜?yīng)如何認識？3.有人說：“古羅馬人給世界留下了兩種寶貴的東西：一種是圣經(jīng)；另一種是博大精深的羅馬法。”中國古代也有法律，“秦法”就非常的細密嚴苛，古代中西方的法律有何差異呢？4.普羅塔哥拉說“人是萬物的尺度。”孔子說：“仁者愛人，克己復(fù)禮?！眱晌凰枷爰业乃枷敕从吵龉糯形鞯恼挝幕泻萎愅?？造成這種差異的經(jīng)濟根源是什么？文明的演進是多種因素綜合作用的結(jié)果材料一雖然雅典民主制不得不以馬其頓亞歷山大征服而告結(jié)束，但其民主傳統(tǒng)卻得以遺贈后世，如柏拉圖的《理想國》、亞里士多德的《政治學(xué)》和《雅典政制》……這些著作流傳下來，經(jīng)中世紀而到近代……

5、——沈芝《淺析歐洲民主的淵源》根據(jù)材料一，指出雅典民主傳統(tǒng)傳承后世的主要途徑。（1分）結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勓诺涿裰髡螌笫勒挝拿鳟a(chǎn)生的影響。（4分）途徑：通過思想家的著作流傳后世。（1分）影響：雅典民主政治開西方民主政治之先河；雅典民主制創(chuàng)造出的法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等民主運作方式為后世西方民主政治的發(fā)展積累了寶貴的經(jīng)驗。（4分）材料一“因為人民通過頒布關(guān)于治權(quán)的王權(quán)法，把自己的一切治權(quán)和權(quán)力授予他……行使治權(quán)的君主承認服從法律，這是與他的尊嚴相吻合的一種說法?！薄幾浴读_馬公法與現(xiàn)代歐洲憲政》材料二法律上的平等原則，來源于商品經(jīng)濟條件，因為商品交

6、換必須根據(jù)商品的價值來進行，而價值則體現(xiàn)了一切人類勞動的“平等和同等效用”……它在本質(zhì)上就是對商品經(jīng)濟一般條件的完滿反映?！軚彙读_馬法原論》根據(jù)材料一二，概括羅馬法對近代西方社會的影響。（6分）影響：羅馬法為西方近代法治思想的孕育奠定了基礎(chǔ)，對近代啟蒙思想家的社會契約思想、人民主權(quán)思想等影響很深；羅馬法對近代歐美國家的立法和司法產(chǎn)生了深遠影響，為近代政體的創(chuàng)建打下了良好基礎(chǔ)；羅馬法中的平等原則有利于自由主義經(jīng)濟原則的建立，有力地推動了資本主義經(jīng)濟的發(fā)展。（6分）