《西方文明》PPT課件

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1、西方文明人類的歷程藝術(shù)風(fēng)格美索不達(dá)米亞風(fēng)格埃及風(fēng)格希臘風(fēng)格亞該亞風(fēng)格古典風(fēng)格希臘化風(fēng)格羅馬風(fēng)格共和國(guó)風(fēng)格帝國(guó)時(shí)代風(fēng)格中世紀(jì)500年至1500年，分為三個(gè)階段中世紀(jì)初期：500-1000，頻繁的蠻族入侵和政治混亂，文明岌岌可危，勉強(qiáng)幸存中世紀(jì)中期：1000-1300，穩(wěn)定而文化鼎盛羅馬式風(fēng)格哥特式風(fēng)格中世紀(jì)后期：1300-1500，轉(zhuǎn)折期，日趨消亡現(xiàn)代時(shí)期文藝復(fù)新運(yùn)動(dòng)：1400-1600，試圖恢復(fù)古希臘羅馬的文化價(jià)值觀。文藝復(fù)新風(fēng)格矯飾主義宗教改革運(yùn)動(dòng)：1500-1600科學(xué)革命：1600-1700巴洛克風(fēng)格，通過夸張的感官效果攝人魂魄啟蒙運(yùn)動(dòng)：1700-1800，

2、依據(jù)新興科學(xué)的原理來(lái)變革政治和社會(huì)。洛可可新古典風(fēng)格浪漫派風(fēng)格1770-1870現(xiàn)代主義1870-1970后現(xiàn)代主義1970-文學(xué)、藝術(shù)和音樂的分析方法兩個(gè)問題：藝術(shù)家試圖做什么做的怎樣回答問題：考察作品的形式要素：形式分析法研究作品的脈絡(luò)景京：背景分析法綜合分析多視角：心理學(xué)視角、女性主義視角、宗教視角、經(jīng)濟(jì)學(xué)視角、歷史學(xué)視角。形式分析法圖畫：線條、形狀、色彩、架構(gòu)和布局文學(xué)：主題、情節(jié)、角色和場(chǎng)景之間的相互關(guān)系；語(yǔ)匯選擇、語(yǔ)氣、比喻、象征等電影：攝影技巧、燈光、音響、剪輯等背景分析法聚焦于作品以外的因素：作品為什么會(huì)產(chǎn)生，反映什么樣的藝術(shù)、社會(huì)、文化、歷史和政

3、治諸方面的因素、事件和趨勢(shì)？作者是什么人，創(chuàng)作該作品的意念和動(dòng)機(jī)是什么？該作品與其同時(shí)代或其他時(shí)代的同一流派的其他一些作品之間關(guān)系如何？該作品與作者的其他作品之間關(guān)系如何？時(shí)間地點(diǎn)。分析詞匯布局內(nèi)容背景慣例體裁媒介風(fēng)格技巧主題史前文明和近東文明文化：通常是指人類活動(dòng)的總和：尋求生存的手段和做法；政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)制度；價(jià)值觀、信念和藝術(shù)。文明：指人們?cè)趶?fù)雜的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)結(jié)構(gòu)中生活的方式，通常是在城市環(huán)境中進(jìn)行，而且通常是已經(jīng)能夠取得了某些技術(shù)和藝術(shù)進(jìn)步，已經(jīng)具有了一些共同的思維框架、行為模式和興趣愛好。文化通過人們的舉止、言語(yǔ)和工藝代代相傳。文明主要通過書寫成文

4、的東西來(lái)傳遞。美索不達(dá)米亞文明蘇美爾文明：3000-2350，社會(huì)公正、穩(wěn)定，文化生活豐富?！都獱栙っ朗彩吩?shī)》阿卡德文明：2350-2000，領(lǐng)袖薩爾貢（類似希伯來(lái)人首領(lǐng)摩西）出任高官，并征服蘇美人。后遭受庫(kù)地r人入侵，導(dǎo)致崩潰。巴比倫文明：2000-1600。漢莫拉比（1792-1750）制定法典。造赫梯人入侵，滅亡。+埃及文明26個(gè)王朝早起王朝時(shí)代：3100-2700（古王國(guó)時(shí)代：2700-2185，500年的和平，政治制度日趨完善，金字塔建造4th第一中間時(shí)代：2185-2050，內(nèi)戰(zhàn)，上埃及底比斯中王國(guó)時(shí)代：2050-1800，12th第二中間時(shí)代：180

5、0-1552，喜克索人入侵，雙輪戰(zhàn)車，青銅兵器新王國(guó)時(shí)代：1552-1079，底比斯王阿赫莫斯一世驅(qū)逐喜克索人，成為帝國(guó)，改稱法老后王國(guó)時(shí)代：1079-525，受困于海人，有鐵兵器，為波斯人滅亡并行的國(guó)家安那陀利亞的赫梯人：1450-1180（商），赫梯帝國(guó)亞述人：850-612（春秋），亞述帝國(guó)梅德人：700-612（春秋），戰(zhàn)勝亞述帝國(guó)，洗劫首都尼尼微，至550，為波斯人所滅。波斯帝國(guó)：550-327（東周）宗教：瑣羅亞斯德教或查拉圖士特拉教愛琴海文明（亞該亞時(shí)代，800-479）序幕，米諾斯文明：3000-1100，克里特島，宮殿，不設(shè)圍墻，線形文字甲，乙，

6、神秘毀滅開端，邁錫尼文明：1900-1100，《伊利亞特》，《奧德賽》，其人尚武好戰(zhàn)，侵略成性。入侵克里特島，遠(yuǎn)征特洛伊城，后為多利安打垮插曲，黑暗時(shí)代：1100-800（西周）亞該亞時(shí)代：800-479（春秋），希臘人宣稱希臘有三子，愛奧尼亞人、埃俄利亞人、多利安人。亞該亞：古代或開始的意思寡頭政治、方陣、僭主希臘城邦（斯巴達(dá)和雅典）斯巴達(dá)人，是多利安文明的象征，奴役希洛人雅典，是愛奧尼亞文明的象征。590年，梭倫改革。繼任者克利斯梯尼建立民主制度，惠澤200年，成為黃金時(shí)代，即希臘時(shí)代希波戰(zhàn)爭(zhēng)前六世紀(jì)中葉，波斯人建立龐大的帝國(guó)，領(lǐng)土包括希臘人在愛奧尼亞的城邦。

7、國(guó)王大流士因希臘人反抗遠(yuǎn)征希臘半島，在馬拉松登陸，造頑強(qiáng)抗擊。大流士子薛西斯繼續(xù)討伐，溫泉關(guān)戰(zhàn)役后，陸軍橫掃希臘，在海上，笨重的戰(zhàn)艦被毀，波斯撤退，479年（孔子歿），余部被擊潰，波斯完敗。自然哲學(xué)米利都學(xué)派：持續(xù)變化的自然界背后存在著一種不變的東西。泰勒斯（585年），創(chuàng)始人，基本物質(zhì)是水西西里學(xué)派：畢達(dá)哥拉斯（580-507），認(rèn)為萬(wàn)數(shù)皆由數(shù)字組成赫拉克利特（545-485），一人不能兩次跨進(jìn)同一河流，爭(zhēng)斗即是正義古典希臘時(shí)代（479-323）提洛同盟（478-460），以雅典為首內(nèi)戰(zhàn)、外戰(zhàn)及和平（460-431），提洛同盟瓦解，底比斯和斯巴達(dá)先后進(jìn)攻雅典，4

8、45年，斯