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《簡析《雷雨》中的美學(xué)觀和史學(xué)觀》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、簡析《雷雨》中的美學(xué)觀和史學(xué)觀摘要：馬克思主義美學(xué)和史學(xué)觀是文藝理論中非常重要的觀點，是文藝批評的最高標準，也是馬克思主義文藝批評的總原則。任何文藝作品都是美學(xué)觀和史學(xué)觀的統(tǒng)一。美學(xué)的觀點即審美價值標準，是人們對客觀感性形象的美學(xué)屬性的能動反映，史學(xué)觀點要求評價事物時，不能根據(jù)今天的現(xiàn)狀來確定價值標準，而應(yīng)該站在歷史的角度上，清楚了解歷史過程中各個時代的背景、社會需求、社會發(fā)展對階級的要求等歷史性的因素。以《雷雨》為例，重點說明作品中存在的美學(xué)和史學(xué)觀。所有作品都應(yīng)是美學(xué)和史學(xué)觀的統(tǒng)一，缺一不可。關(guān)鍵詞：馬克思主義文藝理論；美學(xué)觀；史學(xué)觀；《雷雨》中
2、圖分類號：1053文獻標識碼：A文章編號：2095-4115(2014)03-74-2美學(xué)和史學(xué)的觀點是馬克思主義文藝理論中非常重要的一個命題。恩格斯在《詩歌和散文中的德國社會主義》中提出了此觀點，同時亦是馬克思主義批評的總原則和方法論。美學(xué)的觀點即審美價值標準，是人們對客觀感性形象的美學(xué)屬性的能動反映。美學(xué)觀點可以包括人的審美感覺、情趣和經(jīng)驗等。史學(xué)觀點要求評價事物時，不能根據(jù)今天的現(xiàn)狀來確定價值標準，而應(yīng)該站在歷史的角度上，清楚了解歷史過程中各個時代的背景、社會需求、社會發(fā)展對階級的要求等歷史性的因素。美學(xué)觀點和史學(xué)觀點作為馬克思主義文藝批評的總
3、原則，是相互交織，缺一不可的。美學(xué)和史學(xué)觀點對于指導(dǎo)文藝活動有著至關(guān)重要的作用。話劇中的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、形式等所有因素，無不體現(xiàn)著馬克思主義文藝理論中的美學(xué)和史學(xué)觀點?！独子辍肥遣茇壬奶幣鳎彩撬某擅?，這部作品在中國話劇史上有著至關(guān)重要的作用，產(chǎn)生了深遠的影響。這部作品的誕生，不僅改變了現(xiàn)代話劇的面貌，使藝術(shù)性與欣賞性、文學(xué)性和舞臺性得到高度統(tǒng)一，而且標志著從西方引進的話劇這一藝術(shù)形式在中國的完善和成熟。被茅盾先生贊嘆為“當年海上驚雷雨”。這部有著很高藝術(shù)價值和歷史價值的作品，深刻體現(xiàn)了馬克思主義文藝批評標準，即美學(xué)和史學(xué)相結(jié)合的觀點。一、《雷
4、雨》中的美學(xué)觀可從作品的結(jié)構(gòu)安排、人物形象兩方面來看《雷雨》的美學(xué)特征。1.結(jié)構(gòu)思維嚴謹，線索分明，矛盾沖突激烈是作品的結(jié)構(gòu)特色。這是一部四幕悲劇，作者獨具匠心的結(jié)構(gòu)設(shè)計，使作品的矛盾沖突更加鮮明。結(jié)構(gòu)完全遵循“三一律”原則?！叭宦伞笔俏鞣綉騽〗Y(jié)構(gòu)理論之一，意大利文藝復(fù)興時期被提出，后來由十七世紀法國古典主義戲劇家推崇和確定，被他們稱為不可違反的規(guī)定，在之后歐洲戲劇的發(fā)展中占據(jù)統(tǒng)治地位?！叭宦伞币笠徊繎騽≈v述的故事必須在一天內(nèi)完成，故事發(fā)生的地點只能在一個地方，故事的主題必須是唯一的，不能在情節(jié)發(fā)展過程中出現(xiàn)別的主題?！独子辍分v述了兩個家庭八個
5、人物三十年間復(fù)雜的糾葛，體現(xiàn)了作者對于封建階級、資產(chǎn)階級的聲討和諷刺，作品的主題觸及到了當時社會背景下的現(xiàn)實階級關(guān)系，客觀地反映出中國半殖民地半封建社會下的黑暗。個人覺得，“三一律”中對于地點一致性的要求是最難做到的，隨著劇情的發(fā)展，同一個地點很難滿足所有劇情的需要，對于情節(jié)的限制性比較大。在《雷雨》中，作者把所有的故事都集中在周家客廳，把它作為演繹大家族崩潰的唯一窗口，精妙的情節(jié)設(shè)置使劇情更加緊湊?！独子辍肥撬哪槐瘎。适虑楣?jié)以周樸園為中心，所有的人物都與周樸園產(chǎn)生矛盾，并通過矛盾的激化揭示出一個封建資產(chǎn)階級大家庭的矛盾，所有的矛盾在“天氣更陰沉、
6、更郁熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁”的氛圍下激化，整個情節(jié)慢慢走向高潮，最后所有矛盾爆發(fā)出來，直到這個大家庭的全面崩潰。故事發(fā)生在24小時內(nèi)，時間以早晨到傍晚再到深夜的不斷變化推動著情節(jié)的發(fā)展。2.人物形象一部成功的文學(xué)作品，往往塑造著鮮明深刻的人物形象。同時，作品中人物形象的經(jīng)典與否，也可以成為判斷作品是否成功的一個標志。文藝作品中的人應(yīng)該是真實的，人物性格應(yīng)該是復(fù)雜的，越是貼近生活的人物形象越能引起受眾的共鳴。曹禺先生這樣評價繁漪：“繁漪是個最動人憐憫的女人，她不悔改，她如一匹執(zhí)勤的馬，毫不猶豫的踏著艱難的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆
7、破碎的夢而救出自己，因這條路也引向了死亡”。也許人們認為，繁漪是個反時代的角色，在那個女性不受重視的年代里，繁漪沖破現(xiàn)實，做出了一般女性想都不會想的事情，她打破世俗的束縛，勇敢的遵循內(nèi)心，追求自己的愛情。劇中人物的內(nèi)心是恩怨情仇無限的交織著，只是繁漪把這種愛恨的交織演繹的最為淋漓精致，她心中的愛情和欲望，都代表著“五四”后女性的個性解放。作者對于繁漪的性格和行為是贊美的，雖然她的生命充滿著最殘忍的愛和最痛心的恨，但是這種愛和恨卻代表著勇敢，是一種別樣的美。周樸園是《雷雨》中另一個成功的人物，他是帶有濃厚封建性的資本家，他集封建階級和資產(chǎn)階級于一身。他
8、冷血、殘酷、唯利是圖，“只要能弄到錢”“什么也做的出來”。表面上的他可能讓人們無法與偽善聯(lián)系到一起，可是他的
