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1、旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)探析 旅游作為一種短期的生活方式,游客追求的是異域文化的享受和美好的歷程回憶,下面是小編搜集整理的一篇探究旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的論文范文,供大家閱讀查看?! 菊课恼峦ㄟ^(guò)對(duì)現(xiàn)今中國(guó)旅游業(yè)繁榮發(fā)展、旅游紀(jì)念品市場(chǎng)與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)象簡(jiǎn)析,指出旅游紀(jì)念品的包裝應(yīng)用設(shè)計(jì)與生產(chǎn)還相對(duì)滯后的現(xiàn)狀,提出解決問(wèn)題的方法和思路,重點(diǎn)表現(xiàn)在包裝設(shè)計(jì)與生產(chǎn)上應(yīng)加強(qiáng)政府的引導(dǎo)作用,通過(guò)集中與個(gè)性化管理相結(jié)合,加強(qiáng)對(duì)旅游紀(jì)念品包裝的典型性、特異性、以及突出特色文化韻味的個(gè)性化綠色設(shè)計(jì)與加工生產(chǎn)。 【關(guān)鍵詞】旅游紀(jì)念品包裝設(shè)
2、計(jì)文化品牌綠色設(shè)計(jì) 現(xiàn)階段中國(guó)的綜合國(guó)力的進(jìn)一步加強(qiáng),與世界各國(guó)的交流日益頻繁。特別是中國(guó)特殊的地理方位、氣候條件、豐富的地形地貌類(lèi)別所形成的各式風(fēng)光,加上幾千年的文化積淀在人文景觀上所表現(xiàn)出的、特別的華夏文明所形成的地域文明環(huán)境,吸引了大批的國(guó)外游客。同時(shí)國(guó)家對(duì)旅游業(yè)的政策扶持,近幾年國(guó)內(nèi)旅游業(yè)的逐漸升溫,使紀(jì)念品的包裝應(yīng)用設(shè)計(jì)逐步進(jìn)入各地有關(guān)部門(mén)的視野,這些都對(duì)紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)提出了更高要求。重點(diǎn)表現(xiàn)在對(duì)旅游紀(jì)念品的典型性、特異性、個(gè)性化綠色設(shè)計(jì)與加工生產(chǎn)以及特色文化韻味的設(shè)計(jì)表達(dá)上?! ∫弧⑼诰騻鹘y(tǒng),開(kāi)發(fā)新品種的包裝設(shè)
3、計(jì)應(yīng)用,提升旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)意含量,是豐富旅游紀(jì)念品市場(chǎng)的必由之路。 旅游業(yè)的升溫,帶來(lái)了旅游用品行業(yè)的繁榮,旅游市場(chǎng)孕育著巨大的商機(jī)。為了滿(mǎn)足游客對(duì)旅游用品的需求,進(jìn)一步吸引游客的注意力,各地都有各具特色的旅游紀(jì)念品售賣(mài)。旅游紀(jì)念品是游客在旅游過(guò)程中購(gòu)買(mǎi)的精巧便攜、富有地域特色,并讓人銘記于心的物品。旅游紀(jì)念品是一張?zhí)厥獾拿?,這張名片應(yīng)典雅華麗或質(zhì)樸拙巧,應(yīng)具有極高的收藏與鑒賞價(jià)值。重新開(kāi)發(fā)新的品種,加大現(xiàn)代旅游紀(jì)念品的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)、生產(chǎn),對(duì)現(xiàn)有旅游紀(jì)念品在包裝上的重新定位設(shè)計(jì)重新包裝也是現(xiàn)有旅游紀(jì)念品生產(chǎn)企業(yè)最直接
4、的振興之道、便捷之路。 目前,大部分旅游紀(jì)念品因產(chǎn)品目標(biāo)顧客群的定位不同,其包裝效果區(qū)別較大。主要表現(xiàn)在高檔紀(jì)念品包裝較講究,普通紀(jì)念品的包裝比較簡(jiǎn)陋,有的甚至只用普通的塑料袋裝裹,這讓旅游紀(jì)念品的品質(zhì)減色不少。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生,除了售賣(mài)雙方在價(jià)格上的討論外,更主要的原因還是表現(xiàn)在旅游紀(jì)念品的品種、造型等方面幾十年的老三樣、一貫制上。當(dāng)然經(jīng)典的歷史造型的現(xiàn)代沿用是必然的,如兵馬俑作為旅游紀(jì)念品的形態(tài)是蘊(yùn)含了千年歷史文化積淀的結(jié)晶。以旅游景點(diǎn)的旅游紀(jì)念品售賣(mài)而言,事實(shí)上,同類(lèi)產(chǎn)品的生產(chǎn)廠家較多,現(xiàn)在各大中型旅游景點(diǎn)的旅游紀(jì)念品
5、除部分產(chǎn)品來(lái)自企業(yè)生產(chǎn)之外,還有一部分是家庭作坊式的加工生產(chǎn)、自由前店后場(chǎng)式的小型銷(xiāo)售。他們中除有實(shí)力的以外,部分這樣的小作坊單獨(dú)印制包裝,有利有弊。這部分小型經(jīng)營(yíng)店老板的積極性應(yīng)正常引導(dǎo)??刹扇∫跃包c(diǎn)的名義統(tǒng)一印制,小店老板或簽名分裝或直接封裝的方式對(duì)旅游紀(jì)念品進(jìn)行特色包裝應(yīng)用?! ?jù)報(bào)導(dǎo),某市人大代表建議:當(dāng)前,某市旅游紀(jì)念品包裝除了海水產(chǎn)品包裝袋(盒)之外,各島主要景區(qū)內(nèi)的旅游紀(jì)念品包裝,大多沒(méi)有專(zhuān)用的紙盒以及有一定創(chuàng)意的包裝,與旅游紀(jì)念品本身的價(jià)值不符。旅游紀(jì)念品的包裝設(shè)計(jì),可以直觀地反映出該紀(jì)念品及旅游地的文化內(nèi)涵
6、,起到文化傳播的功效。旅游紀(jì)念品承載的主要亮點(diǎn)就是歷史的文化底蘊(yùn),這是游客愿意掏錢(qián)的關(guān)鍵緣由之一。同時(shí)普通游客也有學(xué)習(xí)、了解、宣傳、傳承這些文化的意愿。俗話說(shuō):貨賣(mài)一張皮。如何使本企業(yè)的旅游紀(jì)念品脫穎而出,在產(chǎn)品同質(zhì)化、同型化較大的現(xiàn)代社會(huì),適度的包裝是必須的。作為游客拿回家作紀(jì)念或饋贈(zèng)親朋好友的禮品的旅游紀(jì)念品,若沒(méi)有一個(gè)恰當(dāng)?shù)陌b是不可想象的。特別是巧妙的包裝創(chuàng)意就更不用說(shuō)了。如東西德合并時(shí)拆除柏林墻,因柏林墻特殊的歷史文化積累,精明的商人將其墻渣分裝到特制的包裝袋中,特意印上這是柏林墻的石塊等字句。特殊的產(chǎn)品、創(chuàng)意的包
7、裝設(shè)計(jì)而使其售賣(mài)一空。這特殊的產(chǎn)品如果沒(méi)有這創(chuàng)意的包裝設(shè)計(jì),其墻渣能被賣(mài)掉就可想而知了?! 《鞒形幕?,彰顯人文底蘊(yùn)的包裝設(shè)計(jì)應(yīng)用,是維持旅游紀(jì)念品包裝市場(chǎng)的關(guān)鍵點(diǎn)。 一般而言,旅游作為一種短期的生活方式,游客追求的是異域文化的享受和美好的歷程回憶。著名的功能主義人類(lèi)學(xué)派的締造者、社會(huì)人類(lèi)學(xué)家、民族志之父馬凌諾斯基認(rèn)為;在人類(lèi)社會(huì)生活中,一切生物的需要已轉(zhuǎn)化為文化的需要。文化包裝意為強(qiáng)調(diào)文化元素的設(shè)計(jì)應(yīng)用。中國(guó)文化的外包裝是在其包裝裝潢設(shè)計(jì)圖形處理中采用了中國(guó)式建筑、功夫、龍、熊貓、鞭炮、書(shū)法、剪紙、水墨、祥云等中國(guó)傳統(tǒng)
8、形象。旅游紀(jì)念品作為文化的載體,鐫刻著游客一段難忘的異地經(jīng)歷,反映出不同的異域風(fēng)情。對(duì)于外國(guó)游客來(lái)說(shuō),具有中國(guó)味的紀(jì)念品非常容易引起他們的興趣。如在2001年上海APEG會(huì)議期間,唐裝、中國(guó)結(jié)在外國(guó)游客中流行一時(shí),回到所在國(guó)后,也吹起更大的中國(guó)風(fēng)。作為紀(jì)念品的包裝必須與其內(nèi)裝產(chǎn)品的基本風(fēng)格