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《鐵凝小說(shuō)中女性形象嬗變?cè)蛱轿觥酚蓵?huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、鐵凝小說(shuō)中女性形象嬗變?cè)蛱轿稣鸿F凝，當(dāng)代著名的女作家。她的創(chuàng)作始終堅(jiān)守著人性中的真善美，始終關(guān)注著女性的生存境遇，為我們塑造出了許許多多姿態(tài)各異的女性形象。聯(lián)系鐵凝的小說(shuō)創(chuàng)作實(shí)際，我們發(fā)現(xiàn)，鐵凝筆下的女性形象經(jīng)歷了一系列的轉(zhuǎn)變，其女性形象的嬗變之因，可從思潮影響、批評(píng)家的批評(píng)指導(dǎo)、作家自身創(chuàng)作等方面來(lái)思考。中國(guó)5/vie 關(guān)鍵詞：鐵凝；女性形象；變遷原因 作者簡(jiǎn)介：韓惠歡（1993-），女，陜西師范大學(xué)文學(xué)院碩士研究生，研究方向：中國(guó)當(dāng)代文學(xué)?！ 中圖分類號(hào)]：I206[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A []：1002-2139（2017）-03
2、-0-02 鐵凝的小說(shuō)創(chuàng)作貫穿整個(gè)新時(shí)期，以其小說(shuō)創(chuàng)作的不同階段作為參照，我們發(fā)現(xiàn)鐵凝八十年代前期小說(shuō)中的女性多為青春美好的青年女性，如香雪、安然，八十年代后期至九十年代初期，鐵凝筆下的女性形象多為成熟女性，既有大芝娘、米子、小臭子等農(nóng)村女性，也有司猗紋、姑爸、宋竹西這樣的城市女性。九十年代中后期至今，鐵凝小說(shuō)更加深入地審視女性內(nèi)心，展現(xiàn)對(duì)理想女性的熱切呼喚?！ ∫?、“兩大熱潮”對(duì)鐵凝創(chuàng)作的影響 八十年代前期，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域開始解放，但文學(xué)創(chuàng)作仍然受主流思想的影響，鐵凝的創(chuàng)作雖一開始就與主流保持距離，有自己獨(dú)特的藝術(shù)追求，但藝術(shù)來(lái)源于生活，時(shí)
3、代的變革、文學(xué)思潮的涌現(xiàn)必定會(huì)對(duì)作家創(chuàng)作產(chǎn)生影響?！ 。ㄒ唬じ鶡岢钡挠绊憽 “耸甏衅?，文壇掀起文化尋根熱潮，許多作家深受鼓舞，積極創(chuàng)新，尋找新的素材和主題，這一思潮的影響下出現(xiàn)了一批尋根作品，在急涌的尋根熱潮中，鐵凝的小說(shuō)創(chuàng)作必然會(huì)受到影響，《麥秸垛》就是鐵凝對(duì)此熱潮作出的回應(yīng)，表明了鐵凝對(duì)文化立場(chǎng)的認(rèn)同，袁學(xué)駿在《談》中認(rèn)為，鐵凝以一個(gè)現(xiàn)代人的身份關(guān)注農(nóng)村人際關(guān)系，以嚴(yán)肅的態(tài)度描述兩性關(guān)系，發(fā)掘和展現(xiàn)本真性愛關(guān)系的同時(shí)，糾正民族文化心理中的偏頗之處，在這種文化認(rèn)同中鐵凝筆下的女性形象轉(zhuǎn)變?yōu)榇笾ツ锸降某墒炫裕瑹o(wú)論是受到拋棄只想要一個(gè)孩子
4、的大芝娘，還是四川盲流花子，對(duì)她們悲情命運(yùn)的書寫無(wú)不充斥著對(duì)生生不息的生命的贊美?！ 。ǘ┪鞣浆F(xiàn)代主義思潮的推動(dòng) 1985年之后，西方文化大量地引進(jìn)中國(guó)，小說(shuō)、詩(shī)歌、戲?×煊蚨濟(jì)媼僮挪煌?的創(chuàng)新壓力，受西方現(xiàn)代主義美學(xué)思潮的影響，“審丑”似乎成為了一種潮流，殘雪在她的一些作品中毫不避諱諸如跳蚤、虱子、蜘蛛這類的物象，莫言的作品中甚至出現(xiàn)對(duì)大便的歌頌，這種審丑潮流也是導(dǎo)致她作品中女性形象發(fā)生轉(zhuǎn)變的原因?！睹倒彘T》塑造了司猗紋和姑爸這兩個(gè)變態(tài)丑陋的女性，小說(shuō)中對(duì)諸如大便這樣的丑的事物采取不回避的態(tài)度，特別是對(duì)于一些丑陋場(chǎng)面加以細(xì)致描寫，比如竹西
5、解剖耗子、捉洋拉子等場(chǎng)面，在《大浴女》中刻畫了唐津津被逼吃屎的不堪場(chǎng)面等，鐵凝的創(chuàng)作借鑒荒誕、幽默等現(xiàn)代主義手法展現(xiàn)人丑陋的人性，在她的許多小說(shuō)中，正是通過(guò)對(duì)“丑”的正視來(lái)審視人們?cè)诿鎸?duì)欲望時(shí)的丑惡靈魂?！ 《?、批評(píng)家的批評(píng)指導(dǎo) 作家與批評(píng)家之間存在一種非常獨(dú)特的關(guān)系，這種關(guān)系既互相獨(dú)立也相互聯(lián)系，這種獨(dú)特的關(guān)系因文學(xué)創(chuàng)作而產(chǎn)生，由此在討論作家創(chuàng)作時(shí)也必然離不開對(duì)批評(píng)家角色的考慮?！杜?，香雪》是鐵凝在八十年代初期的成熟之作，鋪就了鐵凝創(chuàng)作真善美的底色，孫犁對(duì)這篇小說(shuō)贊賞道：“從頭到尾都是詩(shī)，它是一瀉千里的，始終一致的。這是一首純凈的詩(shī)，即是清
6、泉。它所經(jīng)過(guò)的地方，也都是純凈的境界?！盵1]可以說(shuō)這是對(duì)鐵凝創(chuàng)作風(fēng)格的高度概括，鐵凝在聽到贊揚(yáng)的同時(shí)也聽到批評(píng)的聲音，王蒙在肯定鐵凝作品中的善和美的同時(shí)，認(rèn)為“她應(yīng)該在不失赤子之心的同時(shí)，艱苦地、痛苦地去探尋社會(huì)、人生、藝術(shù)的底蘊(yùn)?！盵2]隨著年齡的成熟和人生閱歷的豐富，對(duì)生活和人生的認(rèn)識(shí)更加深入，堅(jiān)守著真善美的同時(shí)探索社會(huì)和人生，毫不留情地揭露人性之丑陋，直面現(xiàn)實(shí)的邪惡與黑暗。《棉花垛》將女性置于社會(huì)大背景中探討女性的生存問(wèn)題，筆鋒直指男權(quán)社會(huì)下男性對(duì)女性的占有和征服；《玫瑰門》塑造了司猗紋這樣一個(gè)一直在追求被認(rèn)可卻一直都不被認(rèn)可的極具生命
7、力的復(fù)雜形象，當(dāng)然作者在寫她的“惡”時(shí)也不忘用那殘存的善給予她幾分寬恕?！ ∪㈣F凝自身的追求與超越 ?。ㄒ唬┳骷抑黧w精神的覺(jué)醒與堅(jiān)守 新時(shí)期到來(lái)之前，在文學(xué)作品中的人物，甚至作家們身上，受主流意識(shí)形態(tài)影響往往忽視乃至禁錮人的個(gè)性，藐視個(gè)體尊嚴(yán)，壓制個(gè)體內(nèi)心情感的真實(shí)表達(dá)。八十年代中后期，作家的主體精神逐漸覺(jué)醒，開始自覺(jué)地關(guān)注人的命運(yùn)，尤其是對(duì)女性的關(guān)注，揭示著現(xiàn)代女性的歷史境遇。作家主體意識(shí)的覺(jué)醒尤其表現(xiàn)在作品中女性意識(shí)的不斷覺(jué)醒，王安憶的“雯雯”系列小說(shuō)、“三戀”等，不斷書寫著女性對(duì)自我的發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)作中不回避對(duì)性心理的展現(xiàn)，鐵凝這一時(shí)期的作
8、品同樣關(guān)注女性，書寫她們的悲劇命運(yùn)，八十年代后期發(fā)表的《麥秸垛》、《棉花垛》、《玫瑰門》中均不同程度涉及到“性”的描寫，九十年代以后，純文學(xué)在大眾消費(fèi)
